Потомки Мамая

Герб рода Глинских

Гли́нские — княжеский род.

Основные сведения

Князья так назывались от Глинска (считается, что это был современный город Золотоноша). Род происходил от темника Мамая, сын которого выехал из Крыма и создал в приграничье между Золотой Ордой и Великим княжеством Литовским автономное княжество, а затем присоеднился к великому князю литовскому Витовту. Летописи называют его Лексадом; после крещения он стал называться Александром и получил в удел от Витовта города Глинск и Полтаву.

Из потомков его известны: князь Богдан Глинский, в 1500 году взятый русскими в плен под Путивлем, сыновья князя Льва Глинского — Василий и Михаил; сыновья князя Василия — Юрий и Михаил. Первым в исторических источниках в 1398 году упоминается Иван Александрович, который был женат на дочке князя Данилы Острожского Анастасии.

Глинские были в родстве с русскими царями (Рюриковичами) благодаря замужеству Елены Глинской в 1526 году. Ветвь рода князей Глинских, бежавших в Москву в начале XVI века, прервалась во второй половине XVI века. До 1917 года Глинские были известны в Российской империи как польский дворянский род.

Описание герба

Глинские пользовались собственным гербом, который происходит от татарской родовой тамги, и символизирует княжескую власть, перед ним скипетр направлен вниз, с расщепленным верхом.

Потомки Мамая

После убийства Мамая Кията в 1381 году один из его сыновей Мансур Киятович Мамай, покинул Крым и отправился в родные половецкие земли (северная часть Причерноморья и Приазовщина), откуда, набрав войска, двинулся на север с целью создания своего нового княжества.

Владения князей Мамай в составе Великого княжества Литовского

На территории современной Полтавской области Мансур Мамай основал несколько городов Глинск, Глинница и Полтава, и провозгласил эти земли своими владениями, независимыми от всех соседних государств. По другим источникам на момент прихода Мансура Мамая в этих землях уже существовал Лтава (Полтава), а Глинск (Глинница, Глинища) (с середины XVI в. Золотоноша) возле реки Сула был пожалован Великим литовским князем Витовтом Александру Мамай.

Позже владения князей Мамаев расширились и включали в себя также на севере южные части Черниговщины и Сумщины, на востоке современные Курскую, Белгородскую и Харьковскую области, на западе левобережье Черкащины. Поскольку эти земли были приграничьем славянских и тюркских народов, население их не отличалось этническим единством, и все же в основном здесь селились потомки древнерусского племени северян (позже называвшиеся севрюками), а также половцы. Только с XV века славяне благодаря своей стабильной миграции начинают ассимилировать тюркское население и затем преобладать над ним.

Князь Мансур Киятович Мамай, учитывая тот факт, что его новые земли слабо заселены и необходимо постоянно вести войну с соседними государствами, не стал навязывать местному населению феодальную систему управления: захватывать уже используемые земли, вводить какие-либо налоги, назначать своих начальников. Единственным нововведением было объединение в единое политическое целое местные этнические общины, обязанностью которых стало совместное выступление под командованием князя Мамая против общего врага. Система местного управления сохранялась прежней — главы местных общин и их командиры выбирались самим населением. Военный поход объявлялся Мансуром Мамаем только после всеобщего одобрения. Позже у запорожских казаков стал выбираться гетман, но у украинских реестровых казаков система взаимоотношений с польским королем сохранилась почти идентичная с политической системой Мансура.

В 1392 г. сын Мансура Мамая Алекса, находясь под натиском со стороны двух крупных воинствующих государств Золотой Орды и Великого княжества Литовского, решается признать над собой власть литовского князя Витовта. Для укрепления политических связей с литовской знатью и со своим новым сюзереном Алекса Мамай в том же году крестился в православную веру, получив имя Александр. С этой же целью он женил своего сына Ивана на княжне Анастасии Острожской.

После присоединения к Литве внутренняя система управления вотчины князей Мамаев не изменилась, оставаясь до 1508 г. полностью автономным княжеством внутри Великого княжества Литовского (более 100 лет). Витовт передал в полное управление фактически все левобережье Украины. Взамен князь Александр Мансурович Мамай и его потомки должны были защищать эти земли от врагов и участвовать в войнах литовских князей. Так уже в 1399 г. войска князя Александра Мамая участвовали в походе литовского князя Витовта против Золотой Орды, но потерпели поражение от золотордынцев на р. Ворскла. По легенде, при бегстве Александр Мамай спас из болота (в других источниках из реки) Витовта.

Козак Мамай

Второй сын Мансура Мамая Скидер, заручившись поддержкой Витовта отправился со своим половецким войском в 90-х гг. XIV века в западную часть Северного Причерноморья, где стал во главе местных половцев. Скидер также признал над собой протекторат литовского князя. Это позволило Витовту основать на берегу Черного моря литовскую крепость Дашев (Очаков). Благодаря союзу с князьями Мамаями Великое княжество Литовское сумело мирным путем присоединить и поставить под свой контроль огромную территорию Дикого поля.

В XV веке князей Мамаевых в официальных литовских документах начинают именовать князьями Глинскими по названию города Глинск, где находилась их резиденция. Но до середины XVI века большинство представителей рода Глинских в своих документах продолжают подписываться под фамилией Мамай. Так в Киевской летописи упоминается, что в первой четверти XVI века воеводой Киева был Иван Львович Мамай (из князей Глинских).

Козак Мамай

Богдан Федорович Глинский, воевода г. Черкасс (1488-95), тоже использовал имя Мамай. В истории он стал известен тем, что организовал первые черкасские пограничные войска, которые вскоре после этого стали называться казаками. Во главе с ним черкасские казаки в 1493 году впервые громко заявили о себе взятием только что построенного крымскими татарами Очакова.

Впоследствии князья Мамаевы и их деятельность сохранилась в народной памяти украинцев в образе легендарного «козака Мамая». Казак Мамай стал настолько символичной фигурой для украинских казаков и народа, что, когда вспыхивали народные восстания на Украине, обязательно появлялся Мамай. Среди гайдамаков Холодного Яра было три атамана носившие псевдонимы Мамай, хотя на самом деле у них были другие фамилии. Во время гражданской войны на Черкащине селян защищал от большевиков атаман Мамай.

Литература

• Полн. собр. р. лет. IV, 309—310; VI, 272; Царст. кн. 142 и сл.;
• Сказания кн. Курбского; Карамзин VIII, 59, пр. 164, 459.
• Глинские, княжеский род // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). Санкт-Петербург: 1890—1907.
• Шенников А.А. Княжество потомков Мамая // Депонировано в ИНИОН. — Л.: 1981. — № 7380. — С. 20—22.
• Сміщук Олександр Мамай – татарський хан і український козак // Газета "Прес Центр". — Черкаси: 2007 від 05.09.. — В. №36 (111).

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Ссылки

• Дворянские гербы
• Большая советская энциклопедия