- Обручение Девы Марии (картина Рафаэля)
-
Рафаэль Санти Обручение Девы Марии, 1504 Lo sposalizio della Vergine Дерево, масло. 174×121 см Пинакотека Брера, Милан Обручение Девы Марии (итал. Lo sposalizio della Vergine) — картина Рафаэля 1504 года из миланской Пинакотеки Брера. Картина (подписанная и датированная: RAPHAEL URBINAS MDIIII) была приобретена семьей Албиццини (Albizzini) для капеллы св. Иосифа в церкви Св. Франциска города Читта-ди-Кастелло (Città di Castello) в Умбрии. В 1798 она попала в руки наполеоновского генерала Леки (Lechi), который продал её миланскому арт-дилеру Саннаццари (Sannazzari). В 1804 году тот завещал картину центральному госпиталю Милана. Но уже в 1806 году она была приобретена для Академии изящных искусств Евгением Богарне.
Картина относится к раннему периоду творчества художника, когда он еще был связан с мастерской Пьетро Перуджино. Работы последнего, в частности, его фреска Передача ключей св. Петру в Сикстинской капелле Ватикана (1481—1482) и Обручение Марии из Музея изящных искусств г. Кан, датируемая ок. 1500—1504 гг., несомненно, оказали значительное влияние и на иконографию картины Рафаэля, и на её общее композиционное решение.
На переднем плане изображена группа участников свадебной церемонии: в центре, на одной оси с Храмом, — священник, держащий за руки Марию и Иосифа, который протягивает ей обручальное кольцо. В левой руке Иосифа — расцветший посох, что, по преданию, и явилось знаком его избранности, посланным свыше: рядом с Иосифом один из отвергнутых женихов в гневе ломает свой посох. Любопытно, что, согласно раннехристианскому преданию (зафиксированному, например, в апокрифе «Первоевангелие Иакова Младшего» (гл. IX)) избрание Иосифа среди других претендентов совершается по другому чудесному знамению: из его посоха вылетела голубка и села ему на голову. Рафаэль же, как и Перуджино, использует свидетельство святого Иеронима, который в свою очередь основывался на библейской истории о расцветшем миндалевым деревом жезле Аарона (Чис. 17, 8). Из близости слов virga — «палочка» и virgo — «девственница» в средние века за миндалем закрепилось значение девственной чистоты, а само дерево стало одним из атрибутов Богоматери.
Существенный символический аспект получает в картине мотив сквозного прохода через храм, через который виднеются расстилающиеся за площадью нетронутые природные ландшафты. С одной стороны, свет, проходящий сквозь тело храма — символ Божьего благословения брака Марии и Иосифа, с другой — храм получается расположенным на самой границе между миром человеческим (обозначенным заполненной людьми площадью) и миром нетронутой природы, и само соединение этих двух планов — символ соединения двух природ во Христе — божественной и человеческой.
При том, что Рафаэль полностью повторяет иконографическую программу Перуджино, в художественном отношении его картина — значительный шаг вперед. Его фигуры уже лишены архаической скованности, в них меньше статики — даже при том, что он использует все ту же идеально симметричную композицию, математическую выверенность которой только подчеркивает Идеальный Храм на заднем плане. Новаторство языка его архитектуры — с легкой аркадой ионического ордера, идеальным полусферическим куполом — заставило предположить некоторых исследователей влияние на Рафаэля Браманте, уже построившего к 1502 году свой знаменитый Темпьетто. Однако до своего переезда во Флоренцию Рафаэль скорее всего не мог видеть этой постройки, к тому же изображенный на его картине храм отличается весьма неконструктивным духом, что особенно проявилось в странных завитках волют, обеспечивающих переход от венца колонн к барабану купола, сложная спиралевидная форма которых не слишком подходит для исполнения из камня. Его храм — в первую очередь символ, и только затем — манифест новых архитектурных идей.
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 14 мая 2011.Ссылки
На сайте Пинакотеки Брера (ит.)
Рафаэль Ранние работы Мадонны Мадонна с младенцем · Мадонна Солли · Мадонна фон дер Роппа · Пасадинская Мадонна Алтари Алтарь Барончи · Алтарь Одди · Алтарь семейства Колонна · Обручение Девы Марии · Распятие с Девой Марией, святыми и ангелами Другое Воскресение Христово · Святой Себастьян · Сон рыцаря · Три грации Флорентийский
периодМадонны Мадонна Диоталеви · Мадонна Конестабиле · Мадонна Грандука · Малая Мадонна Каупера · Мадонна Террануова · Мадонна Орлеанская · Святое семейство с безбородым Иосифом · Мадонна в зелени · Святое семейство с пальмой · Мадонна со щеглом · Прекрасная садовница · Мадонна с гвоздиками · Святое семейство с агнцем · Святое семейство Каниджани · Мадонна Бриджуотера · Мадонна Колонна · Мадонна Эстергази · Большая Мадонна Каупера · Мадонна Темпи Алтари Алтарь капеллы Ансидеи · Проповедь Святого Иоанна Крестителя · Алтарь Бальони · Положение во гроб Портреты Елизавета Гонзага · Эмилия Пиа де Монтефельтро · Юноша с яблоком · Дама с единорогом · Беременная · Автопортрет · Аньоло Дони · Маддалена Строцци · Гвидобальдо Монтефельтро · Немая Другое Святой Михаил и дракон · Святой Георгий, побеждающий драконан · Святой Георгий, побеждающий дракона · Благословение Христово · Святая Екатерина Александрийская Римский период Мадонны Мадонна делла Торре · Мадонна Альдобрандини · Мадонна с диадемой · Мадонна Альба · Мадонна с вуалью · Мадонна Фолиньо · Мадонна с канделябрами · Сикстинская Мадонна · Мадонна с завесой · Мадонна в кресле · Мадонна в шатре · Мадонна с рыбой · Прогулка Мадонны · Святое семейство Франциска I · Святое семейство под дубом · Мадонна с розой · Мадонна божественной любви · Малое святое семейство Фрески Станцы Рафаэля · Станца делла Сеньятура · Афинская школа · Пророк Исаия · Крестный путь · Триумф Галатеи · Станца д’Элиодоро · Станца дель Инчендио ди Борго · Сивиллы Портреты Донна Велата · Форнарина · Биндо Альтовити Категории:- Картины по алфавиту
- Картины 1504 года
- Картины Рафаэля
- Картины из собраний пинакотеки Брера
Wikimedia Foundation. 2010.