Астафьев, Пётр Евгеньевич

Пётр Евгеньевич Астафьев
Дата рождения:	7 (19) декабря 1846(1846-12-19)
Место рождения:	Воронежская губерния, Российская империя
Дата смерти:	7 (19) апреля 1893(1893-04-19) (46 лет)
Место смерти:	Санкт-Петербург, Российская империя
Род деятельности:	философ, психолог, публицист
Дебют:	От Острогорска до Ивановки (очерк, «Воронежские губернские ведомости» 27 июня 1864).

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Астафьев.

Пётр Евгеньевич Астафьев (1846, Воронежская губерния — 1893, Санкт-Петербург) — русский философ, психолог и публицист.

Биография

Пётр Астафьев родился в деревне Евгеньевка Острогожского уезда Воронежской губернии в дворянской семье. Образование получал в Воронежской гимназии и на Юридическом факультете Московского университета (1864—1868)^[1]. В 1870 году стал стипендиатом для подготовки к профессорскому званию при Демидовском юридическом лицее, преподавал там в 1872—1875 годах историю философии права, в это время опубликовал свою первую книгу, основанную на вступительной лекции по философии права «Монизм или дуализм?» (Понятие и жизнь).^[2] В 1876—1878 годах печатался в «Русской газете».

Затем Астафьев уехал в Подольскую губернию мировым посредником. Вскоре молодой публицист был замечен выдающимся русским консерватором М. Н. Катковым, и в 1881 году был приглашён занять место заведующего университетским отделением Лицея в память Цесаревича Николая. Преподавание в лицее он совмещал с работой в Московском цензурном комитете с 1885 по 1890 год.

В 1890 году Астафьев прекратил работу в лицее и в цензурном комитете, и стал приват-доцентом философии Московского университета. К этому времени относится издание многих его произведений, начиная с книги «Психологический мир женщины, его особенности, превосходство и недостатки». Темой женской психологии Астафьев занимался на протяжении всей жизни. В 1890 году он вступил в полемику по национальному вопросу, основными участниками которой являлись В. С. Соловьёв и Н. Я. Данилевский. Вскоре вышла книга Астафьева «Национальность и общечеловеческие задачи», в которой он отстаивал идеи народности. В работах Астафьева повсеместно проявлялся искренний патриотизм и любовь к русскому народу. Он считал, что «русский народ всего лучше послужит общечеловеческим задачам, оставаясь верен своему духу и характеру». Критикуя космополитические идеи Соловьёва и его единомышленников, Астафьев стремился фундаментально обосновать уваровскую формулу «Православие, самодержавие, народность».

К концу жизни Астафьев добился разрешения на издание своего журнала «Итоги», но не успел начать его выпуск. Пётр Евгеньевич поехал в Петербург, где скончался от кровоизлияния в мозг 7 апреля 1893 года.

Труды

• От Острогожска до Ивановки // Воронежские губернские ведомости. 1864. 27 июня.
• Монизм или дуализм? Понятие и жизнь. Ярославль, 1873.
• Последнее десятилетие экономической жизни Подольской губернии // Сборник Подольского статистического комитета за 1880 год. Киев, 1880. Вып. 1.
• Очерки экономической жизни Подольской губернии // Киевлянин. 1880. № 184, 185, 190, 191, 205, 211.
• Понятие психического ритма, как научное основание психологии полов. М., 1882. (см. также: Русский вестник. 1881. № 12 и 1882. № 7 и 10; М.: 2-е изд., 1899).
• Симптомы и причины современного настроения. М., 1885.
• Смысл истории и идеалы прогресса // Чтения Общества любителей духовного просвещния. 1885. № 7-8.
• Смысл истории и идеалы прогресса. М., 1885. (М.: 2-еизд., 1886).
• Страдание и наслаждение жизни: вопрос пессимизма и оптимизма. СПб., 1885.
• Чувство, как нравственное начало. М., 1886.
• Евгений Петрович Астафьев (+1872 г.) // Медицинская беседа. Воронеж, 1887. Т. 1. № 14. 25 октября. С. 354—358.
• По поводу юбилея Аполлона Майкова // Московские ведомости. 1888. 30 апреля.
• Старое недоразумение // Русское дело. 1888. № 43.
• Старое недоразумение. М., 1888.
• Новый труд профессора Козлова // Московские ведомости. 1888. № 278.
• Состязание слов с понятиями. М., 1889.
• К вопросу о свободе воли // О свободе воли. Опыты постановки и решения вопроа. Рефераты и статьи членов Психологического общества. Труды Московского Психологического общества. М., 1889. Вып. III (см. также отдельное изд.: М., 1889)
• Предисловие и примечания // Рише Ш. Опыт общей психологии. М., 1889.
• Итог новой психологии (рец.: М. Остроумов. О физиологическом методе в психологии. Харьков, 1888) // Московские ведомости. 1889. № 204.
• Нравственное учение гр. Л. Н. Толстого и его новейшие критики // Вопросы философии и психологии. 1890. Кн. 4.
• Религиозное «обновление» наших дней. М., 1891.
• Общественное благо в роли верховного начала нравственной жизни. М., 1892.
• Вера и знание в единстве мировоззрения. («Опыт начал критической монадологии»). М., 1893.
• Еврейство и Россия (письма).

Литература

• Прасолов М. А. Субъект и сущее в русском метафизическом персонализме. СПб.: Астерион, 2007. 354 с.
• Прасолов М. А. Странная жизнь философа Астафьева // Коммуна. Воронеж, 1992. 4 апреля.
• Прасолов М. А. Забытый философ // Русская провинция. Воронеж, 1995. Вып. 5. С. 402—418, 452—453.
• Прасолов М. А. Петр Евгеньевич Астафьев: «росток русско-православной культуры» // Воронежская беседа. Воронеж, 1995. Вып. 1.
• Прасолов М. А. Провинциальный философ П. Е. Астафьев // Философия и русская провинция: Тезисы докладов и выступлений Шестого Российского импозиума историков русской философии (3-5 апреля 2000 г.). Воронеж, 2000. С. 139—141.
• Прасолов М. А. Социально-философские и антропологические воззрения П. Е. Астафьева (1846—1893 гг.). Дисс. канд. философ. наук. СПб., 2001.
• Прасолов М. А. Женственность в философии П. Е. Астафьева: историко-философская параллель к софиологии // Русская философия. Концепции. Персоналии. Методика преподавания. Материалы VII Санкт-Петербургского симпозиума историков русской философии. СПб., 2001. С. 97-99.
• Прасолов М. А. Два консерватизма: П. Е. Астафьев и К. Н. Леонтьев // Консерватизм в России и мире. В 3-х ч. Воронеж, 2004. Ч. 2. С. 29-67.
• Прасолов М. А. К последней достоверности: В. С. Соловьев и П. Е. Астафьев о субъекте как метафизическом принципе // Credo new. Теоретический журнал. СПб., 2004. № 3. С. 49-59.
• Прасолов М. А. Субстанция или акт? Полемика П. Е. Астафьева и А. А. Козлова о первоначале метафизики (1888—1890 гг.) // Credo new. Теоретический журнал. СПб., 2006. С. 53-65.
• Прасолов М. А. «Новое варварство»: критика «современной» цивилизации и культуры в философии П. Е. Астафьева // Философия человека и процессы глобализации. СПб., 2006. С. 448—454.
• Прасолов М. А. «Внутренний опыт — это я сам»: проблема внутреннего опыта в философии П. Е. Астафьева // Вестник Тамбовского гос. ун-та. Сер. Гуманитарные науки. Тамбов, 2007. Вып. 50. С. 100—105.
• Прасолов М. А. «Сократические сообщества» в философском образовании (опыт русского «неолейбницианства» // Диалог поколений и культур в контексте глобализации. Материалы международной конференции «Конфликт поколений в контексте информационной глобализации» (апрель 2007 г.). СПб., 2007. С. 285—288.
• Прасолов М. А. Проблема свободы воли в философии П. Е. Астафьева // Духовное возрождение: сборник научных и творческих работ. Белгород, 2007. Вып. XXVI. С. 196—205.
• Прасолов М. А. Присутствие очевидности (проблематика очевидности в русском метафизическом персонализме) // Известия Российского гос. педагоги. ун-та им. А. И. Герцена. СПб., 2007. Сер.: Общественные и гуманитарные науки. № 8(34). С. 21-31.
• Прасолов М. А. П. Е. Астафьев — философский критик и цензор Л. Н. Толстого // Вестник Воронежского гос. ун-та. Сер.: Филология и журналистика. Воронеж, 2008. Вып. 1. С. 107—117.

Примечания

1. ↑ Астафьев Петр Евген. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
2. ↑ Астафьев Петр Евгеньевич — биография на сайте ЯрГУ им. П. Г. Демидова

Ссылки

• Смолин М. Астафьев Пётр Евгеньевич
• Биография в «Русском биографическом словаре»
• Введенский А. Петр Евгеньевич Астафьев. Характеристика его философских и публицистических взглядов
• Козлов А. П. Е. Астафьев как философ
• Матвеев С. Философия усилия личности. Учение П. Е. Астафьева
• Николай Ильин — «Душа всего дороже…» О жизни и творчестве П. Е. Астафьева.
• Гаврюшин Н. К. Забытый русский мыслитель. К 150-летию со дня рождения П. Е. Астафьева