- Захария (священник)
-
Священник Захария (из рода Аарона) — отец Иоанна Крестителя и супруг праведной Елисаветы, сын Варахиина (Мф.23:35). Происходил из рода священника Авии, потомка Аарона, которому при царе Давиде выпало по жребию совершать богослужения в восьмую седмицу (Лк.1:5,8, 1Пар.24:10).
Содержание
Жизнеописание
Захария вместе с супругой жили в Хевроне и достигли пожилого возраста, но детей не имели. О рождении Иоанна архангел Гавриил предвозвестил Захарии в храме (Благовещение о рождестве Иоанна Предтечи, Благовестие Захарии).
Однажды святой Захария совершал богослужение в Иерусалимском храме и увидел архангела, стоящего по правую сторону жертвенника.
Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится ещё от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
Захария усомнился в вести и был за это наказан немотой: «я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время» (Лк.1:19-20).
Когда Елизавета родила и настало время давать младенцу имя, его предложили назвать по имени отца — Захарией, но Елисавета отказалась, настояв на том, чтобы он был наречен Иоанном. Захарии дали табличку, и он подтвердил это, написав: «Иоанн — имя ему», после чего смог снова говорить (Лк.1:76) и произнес пророчество, известное как Benedictus. Согласно жития Захарии, (основанном на византийских легендах, получивших широкое распространение в средневековье, в том числе и на Западе[1]), во время избиения младенцев, когда Елизавета с их сыном скрывалась в пустыне, Захарию, служившего в храме, стали допрашивать о том где его сын. Он отказался отвечать, и его убили прямо в святилище (Мф.23:35).
Церковное почитание
Память совершается вместе с его супругой Елиcаветой:
- в православной церкви почитается как пророк — 18 сентября (5 сентября по старому стилю);
- в лютеранской церкви — 5 сентября;
- в католической церкви — 5 ноября.
Считается что дом, где жил Захария и где родился его сын Иоанн Креститель был расположен в предместье Иерусалима Эйн-Кареме. На этом месте в настоящее время построен францисканский монастырь «Святой Иоанн на го́рах»
О местонахождении мощей Захарии существуют различные мнения:[2]
- в православной традиции их в 415 году перенесли из Иерусалима в Константинополь и поместили в храме Богородицы рядом со Святой Софией (о нахождении их там сообщает «Аноним Меркати» — латинское описание Константинополя XII века). При этом паломник Иоанн Фока в 1185 году видел гробницы с мощами Захарии и Елисаветы в севастийской церкви Иоанна Предтечи, построенной на месте его темницы. В настоящее время мощи (или их часть) находятся в афонском монастыре Констамонит;
- в католической традиции местом нахождения мощей Захарии является Латеранская базилика в Риме.
- Мощи св. Захарии прибывают в Храме св Захарии в Венеции
Захария в Коране
Захария фигурирует в Коране как «Закарийа» — один из пророков и праведников (салихун), отец Йахйи (Иоанна Крестителя) и опекун Марйам (девы Марии). После гибели сына он скрылся от преследователей в дупле дерева, но был выдан Иблисом (сатаной). Враги срубили дерево и распилили его вместе с Закарийей. Некоторые мотивы попали в цикл о Закарийи из иудейских легенд о другом Захарии — библейском пророке.[3]
Гимнография
В Православной традиции Захария, как отец Иоанна Предтечи, вспоминается за богослужением в дни празднования зачатия Иаонна Крестителя (23 сентября (6 октября)) и его Рождества (июня (7) июля 24). Первые тексты последований святому Захарии содержатся в Типиконе Великой церкви (IX век) и в Студийско-Алексиевском Типиконе (1034 год). Праздничное последование включает 6 стихир на «Господи, воззвах», пение «Бог Господь» на утрене, тропарь 8-го гласа, по 9-й песни канона — светилен; на литургии на блаженнах указывается пение 3 и 6 песни канона святому Захарии, прокимен из 109 псалма. Иерусалимские Типиконы содержат богослужебные указания, схожие со Cтудийским уставом.
В современном богослужении последование Захарии включает:
- тропарь 4-го гласа;
- кондак 3-го гласа;
- канон 1-го гласа авторства Феофана с акростихом греч. Τὸν Προδρόμοιο τοκῆα κροτῶ σοφὸν ἀρχιερῆα (Предтечи родителю рукоплещу премудрому архиерею)[4];
- ирмос;
- цикл из 3 стихир-подобнов;
- 3 стихиры-самогласна, седален и светилен.
См. также
- На Викискладе есть медиафайлы по теме Праведный Захария
- Встреча Марии и Елизаветы
Примечания
- ↑ Мифы народов мира, т.1, стр.462
- ↑ Захария // Православная энциклопедия
- ↑ М. Б. Пиотровский ЗАКАРИЙА // Ислам: Энциклопедический словарь. — М.; Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с : ил. ISBN 5-02-016941-2 (С.74)
- ↑ Отсутствует в славянских Минеях
Литература
- Захария, в Библии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
Основные понятия Крещение Христово • Десница Иоанна Крестителя • Обретение главы Иоанна Предтечи • Яхья Смежные персонажи Илия (пророк) • Захария (священник) • Праведная Елизавета • Саломея • Иродиада • Ирод Антипа Географические пункты Иордан • Эйн Карем • Махерон Прочее Мандеи • Иван Купала • Деисис • «Явление Христа народу» Категории:- Персонажи Нового Завета
- Святые Единой Церкви
- Евангелие от Луки
- Иоанн Креститель
Wikimedia Foundation. 2010.