Интегральная психология

Это статья о неакадемическом направлении исследований. Пожалуйста, отредактируйте статью так, чтобы это было ясно как из её первых предложений, так и из последующего текста. Подробности — в статье и на странице обсуждения.

Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности.

Интегральная психология — общий подход к психологии^{[источник не указан 559 дней]}, который стремится объединять в себе истины различных психологических теорий на том основании, что большинство из них прекрасно объясняют свою специфическую сферу и ни одна из таких теорий не может претендовать на истину, если не будет обращать внимания на открытия из других областей. Интегральная психология, среди прочего, включает в себя открытия психологии развития (в частности, важную роль на развитие области оказали работы Жана Пиаже) и эволюционной психологии, глубинной психологии и когнитивных наук, трансперсональной психологии и мистических учений Востока и Запада.

Общие сведения

Интегральный подход

Интегральные мыслители: Кен Уилбер Жан Гебсер Шри Ауробиндо Клэр Грейвз Эрвин Ласло Джордж Леонард Майкл Мёрфи Уильям Ирвин Томпсон Харидас Чаудури Георг Фейерштейн

Интегральные области: Интегральное искусство Интегральное образование Интегральная политика Интегральная психология Интегральная психотерапия Интегральная трансформативная практика Интегральная йога

Авторы, оказавшие влияние: Пьер Тейяр де Шарден Джеймс Марк Болдуин Эрих Янч Станислав Гроф Эдвард Хэскелл Руперт Шелдрэйк Франсиско Варела Артур Янг

Интегральные организации: Интегральный университет Интегральный институт Институт интегральных исследований

Согласно Кену Уилберу, одному из основных сторонников и разработчиков интегральной психологии, для подлинной интегральной теории в психологии неприемлем редукционизм в какой-либо форме (то есть упрощение какого-то феномена до одного лишь своего аспекта: например, при рассмотрении мистических переживаний сосредотачиваться только на нейрофизиологических механизмах, а остальные аспекты отвергать, или же, наоборот, говорить, что важна только одна интерпретация самого опыта и т. д.). При этом в интегральной психологии рассматриваются не только западные психологические модели, затрагивающие доличностные и личностные стороны психологии, но и восточные, которые имеют многовековую методологию интерпретации, классификации и достижения так называемых надличностных уровней развития.

Концепция интегральной психологии развилась из работ различных мыслителей Запада и Востока. Термин «интегральная психология» впервые был описан в 1940-х годах Индрой Сеном, учеником индийского мистика Шри Ауробиндо, основавшего школу интегральной йоги. По мысли Сена, этот термин предназначался для описания психологических наблюдений Ауробиндо. Однако книга с соответствующим названием («Интегральная психология: психологическая система Шри Ауробиндо», Integral Psychology: The Psychological System of Sri Aurobindo) была опубликована Международным центром образования Шри Ауробиндо только в 1986 году.

В 1970-х годах дальнейшему развитию интегральной психологии начал способствовать Харидас Чаудхури, постулировавший в качестве её основы триаду принципов уникальности, взаимосвязанности и трансценденции, соответствующих личностной, межличностной и надличностной сферам человеческого опыта. Наиболее современные работы, посвящённые интегральной психологии, разрабатываются в основном в рамках интегрального подхода Кена Уилбера, основанного на методологии «всесекторной, всеуровневой» модели (AQAL). В 1977 издаётся его первая работа под названием «Спектр сознания», в которой предпринимается попытка представить интегральный подход к психологии. В 1997 году в журнале «Journal of Consciousness Studies» была опубликована статья Кена Уилбера «Интегральная теория сознания»; в ней Уилбер перечисляет двенадцать областей психологии, которые способны внести вклад в создание интегральной модели сознания, а в 1999 году увидела свет его монография «Интегральная психология», являющаяся сжатым изложением планирующегося в будущем объёмного труда по интегральной психологии, над которым Уилбер работает с 1992 года. В 2010 год А. В. Уит была разработана Новая интегральная картография сознания, которая вмещала в себя исследования З. Фрейда, К. Г. Юнга, К. Уилбера, С. Грофа и д.р.

Библиография

• Уилбер К. Интегральная психология: Сознание, Дух, Психология, Терапия. — М: ООО «Издательство ACT» и др., 2004. ISBN 5-17-021067-1
• Уилбер К. Проект Атман: Трансперсональный взгляд на человеческое развитие. — М: ООО «Издательство ACT» и др., 2004. ISBN 5-17-021069-8
• Уилбер К. Никаких границ. Восточные и западные пути личностного роста. — М: ООО «Издательство ACT» и др., 2004. ISBN 5-17-018322-4
• Wilber, Ken. Waves, Streams, States and Self: Further Considerations for an Integral Theory of Consciousness // Journal of Consciousness Studies. — Imprint Academic, 2000. — Vol. 7. — Part 11/12. Pp. 145—176.
• Wilber, Ken. An Integral Theory of Consciousness // Journal of Consciousness Studies, 4 (1), February 1997, pp. 71-92.
• Wilber, Ken. The Spectrum of Consciousness, 1977, anniv. ed. 1993: ISBN 0-8356-0695-3
• Sen, Indra (1986) Integral Psychology: The Psychological System of Sri Aurobindo, Pondicherry, India: Sri Aurobindo Ashram Trust
• Chaudhuri, Haridas. (1977). The Evolution of Integral Consciousness. Wheaton, Illinois: Quest Books. 1989 paperback reprint: ISBN 0-8356-0494-2

Ссылки

• Кен Уилбер, «Волны, потоки, состояния и самость: Дальнейшее рассмотрение интегральной теории сознания» (2000; перевод с английского — 2007)
• Кен Уилбер, «Интегральная теория сознания» (1997; перевод с английского — 2007)
• Кен Уилбер, «Безграничное» («Никаких границ» в переводе В. Данченко)
• Кен Уилбер, «Эффективный синтез транзакционного анализа и гештальттерапии» (1978; перевод с английского — 2007)
• Кен Уилбер, «Интеграция Тени» — глава из книги «Спектр сознания» (1973; перевод с английского — 2007)
• Кен Уилбер, «О сильном эго» — отрывок из книги «Пол, экология, духовность» (2000; перевод с английского — 2007)
• Фрэнк Полетти, «Гласные Платона: влияние алфавита на эволюцию сознания» (2002; перевод с английского — 2007)
• Алексей Уит, Уровни сознания. Новая интегральная картография человеческого сознания (2010)