Пресуществление


Пресуществление

Пресуществле́ние — богословское понятие (термин), используемый для уточнения смысла преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Искупителя Христа в таинстве Евхаристии. Смысл использования данного термина не в том, что он способен объяснить способ преложения Святых Даров (что невозможно сделать), а лишь в том, что он сосредотачивает на сущностном изменении, таким образом, ещё более утверждая объективную реальность этого таинственного преложения.

Термин «пресуществление» утверждён Православной церковью, безусловно признающей преложение, на многочисленных Соборах: в 1638 году, в 1642 году, в 1672 году в Константинополе, в 1672 году в Иерусалиме и особенно в 1691 году, — где все, отрицающие пресуществление предаются строгим анафемам и проклятиям. В частности, последний Собор подвергает противников термина «пресуществление» самым строгим каноническим прещениям; решения Собора были рецепированы Русской православной церковью и включены в Догматическое послание Патриарха Московского и всея Руси Адриана.[1] С этого времени термин «пресуществление» становится обычным термином в православной евхаристологии: он употребляется в официальных посланиях иерархов, синодально одобренных исповеданиях веры и догматических пособиях и проч.[2][3]

Согласно учению Католической церкви, которое было принято на 4-м Латеранском Соборе в 1215 году doctrina de fide, пресуществление — это процесс полного сущностного (но не акцидентного) превращения хлеба и вина (Святых Даров) в Тело и Кровь Христову.

Определено как doctrina de fide на 4-м Латеранском Соборе в 1215 году. Разработка учения принадлежит Фоме Аквинскому. Согласно церковному учению, пресуществление есть процесс полного сущностного (но не акцидентного) превращения хлеба и вина (Святых Даров) в Тело и Кровь Христову.

Церковь видит в пресуществлении чудо всемогущества Божия, превосходящего чудо сотворения Богом мира из ничего (лат. ex nihil), превосходящего чудо превращения воды в кровь (Моисеем) или воды в вино (Христом в Кане) (Иоанна 2:1-12), превосходящего даже чудо Боговоплощения.

Так Константинопольский патриарх Геннадий Схоларий говорил в своих проповедях «О таинственном теле Господа нашего Иисуса Христа»:

« Из числа же чудес, совершаемых и совершённых Свыше, это чудо, конечно, является наибольшим: потому что это Таинство, заключающее в себе известную перемену одного существа в другое, совершающееся в одно мгновенье, превосходит всякое изменение, совершающееся по законам природы, как и помимо законов природы….

Но я должен это чудо сравнить с иным чудом, именно, с тем чудом, что Бог человеческое естество сочетал с Божественным Лицом, не в том смысле, как тело сочетается с душою, когда каждое из них сохраняет своё собственное наименование, потому что ни душа не называется «телом», ни тело — «душою», но соединяет два естества по Лицу, то есть в одном Лице, так что Бог стал человеком, а человек стал Богом. Но и этого чуда Тайна Евхаристии чудеснее: потому что там (в Боговоплощении) ни одно из двух естеств не переходит одно в другое; здесь же сотворённое, то есть хлеб, пресуществляется в Тело Творца, и существо хлеба пресуществляется в Тело Божие, становится Телом Христовым. Итак, по этой причине большим всех Божиих чудес является Пресуществление хлеба во Владычнее Тело.[4].

»

Англиканство не принимает термина «пресуществление» (см. «39 Статей», Литургия (в Англиканской церкви)), признаёт присутствие истинных тела и крови Христовых в Святых Дарах, принимаемых с верою; по отношению к такому пониманию иногда Высокой церковью используется термин «пресуществление», хотя вернее было бы говорить о более размытом по смыслу термине «преложения».

Лютеранство учит о консубстанции земных хлеба и вина и небесных Тела и Крови Христовых. Пресуществление отрицается кальвинистскими вероисповеданиями, такими как, например, пресвитерианство. Среди позднейших протестантских деноминаций пресуществление признаётся «Общиной христиан» Рудольфа Фрилинга.

См. также

Примечания

  1. Бернацкий М.М. Константинопольский Собор 1691 г. и его рецепция в Русской Православной Церкви // Богословские труды, сборник 41.М., 2007. 591 с.
  2. Заключение // Синодальной Богословской Комиссии
  3. Протоиерей Валентин Асмус <Евхаристия> // Patriarchia.ru, 15.03.2006 г.
  4. Геннадий Схоларий. «О таинственном теле Господа нашего Иисуса Христа»

Wikimedia Foundation. 2010.

Смотреть что такое "Пресуществление" в других словарях:

  • Пресуществление —  Пресуществление  ♦ Transsubstantiation    Если память меня не подводит, я, кажется, впервые пишу это слово. Между тем Вольтер включил его в свой «Философский словарь», что, конечно, многое говорит о времени, в которое он жил, как и о том,… …   Философский словарь Спонвиля

  • ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЕ — ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЕ, пресуществления, мн. нет, ср. (церк.). Действие по гл. пресуществиться пресуществляться. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 …   Толковый словарь Ушакова

  • пресуществление — сущ., кол во синонимов: 2 • перевоплощение (11) • превращение (26) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

  • ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЕ — в католичестве и православии, термин для обозначения полного субстанциального превращения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы в таинстве евхаристии. Всякое превращение подразумевает акт или процесс изменения, в котором одна вещь становится… …   Энциклопедия Кольера

  • Пресуществление —    термин, обозначающий в православном богословии с XV в. момент становления хлеба и вина Телом и Кровью Господа нашего Иисуса Христа. В православной догматической литературе термин «пресуществление» подробно сформулирован в «Послании восточных… …   Православие. Словарь-справочник

  • Пресуществление — (μετουσιισώις, transsubstantiatio) термин, которым в учении православной церкви с XV в., католической с XI в. определяется способ пребывания тела и крови И. Христа в таинстве евхаристии. Учение о П. имеет обширную литературу в богословии каждого… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Пресуществление — Христианская доктрина о превращении элементов причастия в плоть и кровь Христа. Источник: Религиозный словарь …   Религиозные термины

  • пресуществление — @font face {font family: ChurchArial ; src: url( /fonts/ARIAL Church 02.ttf );} span {font size:17px;font weight:normal !important; font family: ChurchArial ,Arial,Serif;}  перемена, превращение; на литургии преложение хлеба и вина …   Словарь церковнославянского языка

  • Пресуществление — преложение хлеба и вина в тело и кровь Христову …   Краткий церковнославянский словарь

  • ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЕ — догмат Православной веры, согласно которому во время литургий хлеб и вино претворяются в истинное Тело и истинную кровь Христову; процесс П ния называется Таинством Евхаристии …   Казачий словарь-справочник

Книги



Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.