Аржаковский, Антуан

Антуан Аржаковский
Antoine Arjakovsky
Дата рождения:	5 октября 1966(1966-10-05) (46 лет)
Место рождения:	Париж
Гражданство:	Франция
Подданство:	Франция

Антуан Аржаковский (5 октября 1966, Париж) — ученый богослов, директора Института экуменических исследований Украинского католического университета, член Европейской ассоциации социальных недель.

Биография

Родился 5 октября 1966 г. в Париже. Сын Е. Д. Аржаковской и внук священника Димитрия Клепинина. Окончил Высшую школу социальных наук (EHESS). Историк. Работал в группе по изучению русской эмиграции при Институте славяноведения (фр.)русск. в Париже. Директор Французского университетского колледжа при МГУ в Москве (1994—1998). Доктор исторических наук (2000).^{[источник не указан 329 дней]} Некоторое время проживал на Украине. Затем атташе по образованию французского посольства на Украине. Заместитель директора Французского культурного центра на Украине. Профессор Украинского католического университета во Львове. Директор Института экуменических исследований при Украинском католическом университете во Львове. Научный сотрудник (research fellow) богословского факультета Католического университета Лувена^{[уточнить]} (Бельгия).

Аржаковский и Россия

Библиография

Книги

• Antoine Arjakovsky, Church, Culture, and Identity. Reflections on Orthodoxy in the Modern World, Lviv, UCU, 2007 (207 pages). Foreword by Fr. Michael Plekon.
• Extracts : [1]; [2]
• Antoine Arjakovsky, Le père Serge Boulgakov, un philosophe et un théologien chrétien (Paris, Parole et Silence, 2007, 210 pages), préface du père André Borrely.
• Translated into Ukrainian (Lviv, UCU, 2007), Otets Sergui Boulgakov, Narissi pro khristianstskoho filosofa ta bohoslova.
• Friendship as an Ecumenical Value edited by Antoine Arjakovsky and Marie-Aude Tardivo, Proceedings of the International Conference Held on the Inauguration of the Institute of Ecumenical Studies, Lviv, 11-15 June, 2005, Lviv, UCU, 2006 (180 pages).
• Antoine Arjakovsky, Vers un christianisme post confessionnel, entretiens

avec le cardinal L. Husar, (Paris, Parole et Silence, 2005, 190 pages)), préface du père Borys Gudziak.

• Translated in English, Antoine Arjakovsky, Conversations with cardinal Lubomyr Husar, Towards a Post-confessional Christianity (Lviv, UCU, 2006)
• Translated into ukrainian (Lviv, UCU, 2005), Interwiew z Blajeinijshij Patriarhom Lubomirom Husarom.
• Antoine Arjakovsky, Histoire de la pensée orthodoxe au XXe siècle; vol 1, Une génération de penseurs religieux de l’émigration russe, La revue La Voie (1925—1940), Kiev-Paris, L’Esprit et la Lettre, 2002. (610 pages)
• Translated in russian : Журнал «Путь» (1925—1940): Поколение русских религиозных мыслителей в эмиграции / Пер. с франц. — Киев: Феникс, 2000. — 655 с.
• Translated in english. Antoine Arjakovsky, The Way, a Journal of the Russian Religious Thinkers (1925—1940). (publication planned for 2010 by Notre Dame Press, USA).

Рецензии и обзоры

Adam deVille, «Review of : Antoine Arjakovsky, Church, Culture and Identity», Logos, A Journal of Eastern Christian Studies, vol. 49, 3-4, 2008, pp. 322-324.

• Rowan Williams, «Sharp Questions for the Orthodox», Times Literary Supplement, April 11, 2008, p. 30.
• Monique Bellas, «Essai sur le père Serge Boulgakov», Christus du numéro 219 — Juillet 2008.
• Anatoli Babinski, «Knigua pro S. Bulgakova», www.risu.org.ua, 30.03.2007
• Petro Didula, «Naukovi pidkhid i religuinij dosvid, Rozmova s direktorom IES UCU Dr. A. Arjakovskim», Patriarkhat, n°4, 401, July-September, 2007, pp. 8-11.
• Mikola Haliv, «Bessidi z Blajenishim Lioubomirom Husarom», America, Philadelphy, 7 April 2007, pp. 10-16.
• Nicolas Sen?ze, «Entretiens avec le cardinal Husar», La Croix, 12 October 2005.
• Denis Lensel, «La double fidélité maintenue du cardinal Husar», France Catholique, n°2992, 30 September 2005.
• «Entretiens avec le cardinal Husar», Oeuvre d’Orient, n°741, October-December 2005, p. 130.
• Didier Rance, «Découverte d’un patriarche», La Nef, octobre 2005.
• Michel Winock, «Nicolas Berdiaev et l’émigration russe», L’Histoire, (à paraître) (en français)
• Olivier Cl?ment, «Une thèse sur la pensée religieuse russe», Contacts, 2003.
• «Une thèse de doctorat sur la pensée religieuse dans l’émigration russe», Paris, SOP, n°248, mai 2000, p. 6. (en français)
• T. Andrussevitch, «A. Arjakovsky : La revue La Voie (1925—1940)», Duh i litera, n°7-8, pp. 488-491. (en ukrainien)
• T. Andrussevitch, «La revue La Voie et le retour à la patrie de la mémoire théologique», Vera i Kultura, printemps 2001, pp. 4-5. (en ukrainien)
• S. Makhun, «Un nouveau départ pour La Voie à Kiev», Den", p. 2 (version

ukrainienne et version russe de ce quotidien).

• Youri Pavlenko, «Le dialogue spirituel entre Kiev et Paris», Kiev, Dialogues, septembre 2002, p. 158-159.
• Youri Pavlenko, «Le retour», Zerkalo Nedeli, 27 janvier 2001, n°4, p14. (version ukrainienne et version russe de cet hebdomadaire).
• Klara Gudzik, «La renaissance orthodoxe à Paris», Den", n°16, 26 janvier 2001, p. 18. (version ukrainienne et version russe de cet hebdomadaire).

Избранные статьи

«Human Rights in the Philosophy of N. Berdiaev and in Recent Documents of the Russian Orthodox Church», International Conference in Soeterbeck (Netherlands), January 2009, to be published.

• «Table ronde sur „les religions : menace ou espoir“, en compagnie de Antoine Arjakovsky, cardinal Philipe Barbarin et le pasteur Claude Baty», Semaine Sociale de France, Lyon, novembre 2008, à paraître aux ?ditions Bayard en 2009.
• «God’s Love as the Foundation of the Ecumenism of Life», Ecumenism of Life as a Challenge for Academic Theology, Societas Oecumenica, Frankfurt, Lembeck, 2008, pp. 33-48.
• «Parler avec la Russie, entretien avec Christophe Lucet», Sud-Ouest, 30.11. 2008, p. 10.
• «Le renouveau de la pensée sociale chrétienne : la tentative ukrainienne», France Catholique, n°3127, 11 juillet 2008, pp. 8-13.
• «Annick de Souzenelle théologienne orthodoxe», [3]

• «Histoire et Mémoire de l’Institut saint Serge», Les sites de la mémoire russe, livre édité par Georges Nivat, Paris, Fayard, 2008, pp. 568-580.
• «Glorification of the Name and Grammar of the Wisdom, with an answer of the Most Revd Dr. Rowan Williams, Archbishop of Canterbury», in Radical Orthodoxy and Eastern Orthodoxy, The Institute for Orthodox Christian Studies, Cambridge, London, Ashgate, 2008, pp. 29-44.
• «Commentary of John Milbank, „Sophiology and Theurgy : The New Theological Horizon’“, in Radical Orthodoxy and Eastern Orthodoxy, The Institute for Orthodox Christian Studies, Cambridge, London, Ashgate, 2008, pp. 45-92.
• „Recension du livre de Hyacinthe Destivelle, Le concile de Moscou (1917—1918) : La cr?ation des institutions conciliaires de l’Eglise orthodoxe russe (Paris, Cerf, 2006)“, dans Logos, A Journal of Eastern Christian Studies, vol. 49, 3-4, 2008, pp. 318-321.
• „Olivier Cl?ment, utchitel“ dlia Tserkvi XXI stolitia», préface à Olivier Cl?ment, Duhovna Avtobiografia, Lviv, Svichado, 2008, pp. 5-16.
• «Predislovie», dans Iryna Borsch, Russkaja Nauka Tserkovnovo Prava v pervoi polovine XX veka : Poisk Metodologui, Moskva, LKI, 2008, pp. 7-9.
• Coordination de la publication des actes du colloque sur «l’Ukraine et ses voisins», La Salette, 22-26 juillet 2007, Chemins de r?conciliation en Europe, Opole, 2008, 200 p.
• «Myrna la stigmatisée de Soufanieh», France Catholique, n°3121. 30 mai 2008, pp. 18-21.
• «Saint Clément et l’Ukraine», www.ucu.edu.ua; www.ecumenicalstudies.org.ua
• «R?actions et perspectives, à la lumi?re de la situation oecum?nique en Ukraine», site internet de l’Institut Catholique de Paris, www.catho-theo.net
• «L’amiti? entre Paul Anderson et les émigr?s russes», Ir?nikon, n°4, 2007, pp. 563-571.
• «L’Ukraine est un lieu extraordinairement propice au rapprochement entre les chrétiens, entretien avec Christophe Levalois, directeur du site www.orthodoxie.com», [4]
• «Les lieux de réconciliation ukraino-polonais», Chemins de r?conciliation en Europe, La Salette, 25-28 juillet 2006, Opole, univ. d’Opole, 2007, pp. 59-66.
• «Entretien avec le vénérable Colin Williams, secr?taire général de la CEC», Gen?ve le 6.09.2006, www.orthodoxie.com
• «Peredmova (Préface)», Jitia Marti Roben, Lviv, Svichado, 2007, pp. 5-7
• «Pravoslavnaja Mysl» posle vtoroj mirovoi vojny", dans Tchelovetcheskaja tselostnost" i vstretcha kultur, Kiev, Duh i Litera, 2007, pp. 247-264.
• «Le dixième congrés de Velehrad», Chr?tiens en Marche, n°96, oct.-d?c. 2007, pp. 4-5.
• «L’av?nement d’une doctrine sociale oecum?nique Sibiu», France Catholique, septembre 2007., pp.
• «La reconfiguration du paysage europ?en à Sibiu», Ouest France, septembre 2007, p.
• «Notre petite Eglise», Foyers Mixtes, Juin 2007, pp. 42-45.
• «Porto Alegre’s Redefinition of Ecumenism and the Transformation of Orthodoxy», The Ecumenical Review, n° 3-4, July-October 2006.
• «In Support of A Radical Definition of Orthodoxy», Logos, A Journal of Eastern Christian Studies, vol. 47, n°1-2, 2006, pp. 143-163.
• «Quand des chrétiens décident de s’entendre», dossier sp?cial Porto Alegre pour France Catholique, 3 mars 2006, n° 3014.
• «L’appel du Sud», L’Express, n°2850, 16 au 22 f?vrier 2006, pp. 36-37.
• «Orthodox Theologian : Antoine Arjakovsky», [5]
• «Entretien avec sa B?atitude Mgr Anastassios (Yannoulatos) de Tirana et de toute l’Albanie», le 23 f?vrier 2006, www.orthodoxie.com
• «L’?picl?se de la vie, une approche orthodoxe radicale», dans The Mission to Proclaim and to Celebrate Christian Existence, edited by Peter de Mey, Leuven, Peeters, 2005.
• «The Catholicity of Russian Orthodoxy», in One, CNEWA, New York, 2005, vol. 32, n°2, pp. 12-15
• «Un espoir oecum?nique à Kiev», La Croix, Paris, jeudi 25 ao?t 2005, p. 22.
• «The Sophiology of Father Sergius Bulgakov and Contemporary Western Theology», St Vladimir’s Theological Quaterly, Crestwood, Vol. 49, N° 1-2, 2005, pp. 219-235.
• «The School of Paris and Eucharistic Ecclesiology in the Twentieth century», Logos, A Journal of Eastern Christian Studies, Sheptytsky Institute, vol. 46 (2005), n°3-4, Ottawa, pp. 513-524.
• «Kruglis stol po knigue Antoina Arjakovskovo Jurnal Put» (1925—1940)", in Gueroism I podvijnitchestvo, tvortchestvo S.N. Bulgakova v sovremennom diskurse, Kiev, Radouga, 2005, pp.391-404.
• «Ukraine, laboratoire de l’oecum?nisme, Entretien avec Myroslav Marynovytch», Esprit, Paris, janvier 2005, pp. 68-75.
• «Ossoba, Sofia, Ipostas : Onovlenie batchenia bogolioudstva», Bohoslovie, Lviv, tome 68, vol. 1-4, 2004, pp. 68-78.
• «Les arch?types de la saintet? dans la tradition orthodoxe», Actes des Colloques de Paris (24 avril 2004) et de Lviv (7 mai 2004), Sang des martyrs, Semence d’Eglise, Paris, EDM, n°123, 3e trim. 2004, pp. 50-59.
• «La France va-t-elle enfin reconna?tre l’identit? ukrainienne ?», France Catholique, Paris, n°2955, 10 d?cembre 2004, pp. 26-28.
• «T?moins de la passion du Christ en Ukraine», (a special issue of France Catholique dedicated to the ukrainians martyrs), France Catholique, Paris, n°2924, 2 avril 2004, pp. 6-12.
• «Les arch?types de la saintet? dans la tradition orthodoxe», Sang des martyrs, semence d’Eglise, numéro sp?cial de la revue de L’Eglise dans le Monde, AED, Paris, 2004, pp. 50-59.
• «Peregmoti sebe», Postup, Lviv, n°105, 12 travnia 2004, p. 11.
• «Halytchyna, nostalguia za Halileiou», Postup, Lviv, n°100, 5 travnia 2004, p. 11.
• «Truly Byzantine, Truly Catholic», Catholic World Report, March 2004.
• « My e», Patriarkhat, Lviv, traven’-tcherven" 2004, n°3 (382), pp. 14-16.
• «Mej dvuh ogniei», NG Religuia, Moscou, n°4, 134, 3 mars 2004, p. 3.
• «Les premiers saints de la diaspora russe», France Catholique, n°2921, Paris, 12 mars 2004, pp. 24-25.
• «Ukraine, une autre mission», special issue of the magazine Peuples du Monde dedicated to the Ukrainian Catholic University, Paris, n°376, February 2004, pp. 10-32.
• «Les gr?co-catholiques d’Ukraine, ferments explosifs d’unit?», (a special issue of France Catholique dedicated to Ukrainians Greek catholics), France Catholique, n° 2918, 20 f?vrier 2004, pp. 6-13; repris dans Zenit, agence d’information, 16 f?vrier 2004.
• «Katolitskist» pravoslavja", «La catholicit? de l’Orthodoxie, recension de trois livres r?cents», (P. Michael Plekon, Living Icons, Persons of faith in the Eastern Church, Notre Dame, Indiana, University of Notre Dame Press, 2002 ; père Arsène, Passeur de la foi, Consolateur des ?mes, Paris, Cerf, Sel de la terre, 2002 ; Milan Zust, A la recherche de la v?rit? vivante, L’exp?rience religieuse de Pavel A. Florensky (1882—1937), Rome, Lipa, 2002), Lviv, Bohoslovie, tome 67, vol. 1-2, 2003, pp. 105-111. (en ukrainien).
• «Book Review of: „Sergei Bulgakov, Towards a Russian Political Theology.“ Edited with a commentary by Rowan Williams, Edinburgh, TT Clark ltd. 1999», The Ecumenical Review, Geneva, WCC, vol. 55, number 3, July 2003, pp. 285-287.
• «Soloviev, l’unit? de l’Eglise et les relations internationales», France Catholique, 2094, 14 novembre 2003, pp. 16-17. (repris dans L’Observateur de l’UCU, n°1, janvier 2004, pp. 2-3)
• «Parijani iakim dobre u Lvove», Vyssoki Zamok, Lviv, 4 jovtnia 2003, p. 9.
• ' Sophiologia otsa Serguia Bulgakova i sovremmenoe zapadnoe bogoslovie ', Acts of the conference organized by Dom Russkovo Zarubeji?, S.N. Bulgakov, Religuiozno-filosofskij put", Moscow, Ruskij Put", 2003, pp. 127-139.
• «L’Ukraine, une nouvelle fronti?re pour la conscience chrétienne», Zenit, 27 mars 2003 ; France Catholique, n°2876, 4 avril 2003, pp. 22-24.
• «Aktualnost» Berdiaeva vo Frantssi", Metamorfozy Svobody, spadchina Berdiaeva v sutchasnomu diskursy, Kiyv, Parapan, 2003, pp. 23-28.
• «L’h?ritage de l’eccl?siologie sapientielle de Vladimir Soloviev», colloque international d?di? à Vladimir Soloviev à l’universit? catholique d’Ukraine, www.ucu.edu.ua/fr, novembre 2003.
• «Ukraina stae mistsem zustritchi khristianstva Zahodu i Shodu», Postup, Lviv, n°102 (1157), 20 tchervnia 2003, p. 11
• « Annick de Souzenelle, théologienne orthodoxe», préface à la publication en ukrainien de Annick de Souzenelle, Le symbolisme du corps humain, Kiev, Znannia, mars 2003. (en ukrainien); (article paru sur internet en langue française en 2008)
• «L’Identit? ukrainienne et les enjeux de la mémoire», L’Histoire, à paraître

(en français, second semestre 2003)

• «Otets Dimitri Klepinin i pamiat» o niom", Semia v postateistitcheskih obshestvakh, sostavitel K. Sigov, Lviv, Duh i Litera, 2002, pp. 210-217.
• Traduction en allemand Klaus Bambauer : «Vater Dimitrij Klepinin (1904—1944) und die Erinnerung an ihn» (internet)
• «Les intellectuels russes en France : La revue La Voie, revue de la pensée religieuse russe», Revue des Etudes Slaves, Paris, 2001, n° LXXIII/1. (en français)
•  — «L’h?ritage contemporain de la pensée orthodoxe de l’entre-deux guerres», Collegium, Kiev, janvier 2002, n°64, pp. 50-76. (en russe)
• «Le m?tropolite Wladimir de Kiev», Synopsis, Kiev, juillet 2001, pp. 8-9. (en russe)
• «Les intellectuels europ?ens et la mondialisation», Actes du s?minaire organis? par la Fondation G. Soros à Kiev, Fondation Soros-Vydog?nia, d?cembre 2001, pp. 12-14 (en ukrainien).
• «La sophiologie du père Serge Bulgakov et la théologie occidentale contemporaine», Actes du colloque organis? par Dom Russkovo Zarubeji?, Moscou, janvier 2003. (en russe)
• «La pensée religieuse russe et la modernit?», Actes du Colloque sur «L’h?ritage de l’émigration russe» organis? au S?nat par l’IES et la Biblioth?que Tourguenev, Paris, janvier 2001.
• «L’Institut de théologie orthodoxe St Serge», Contacts, n°185, 1999, pp. 50-75.
• " Les débats oecum?niques à Paris dans l’entre-deux guerres ", dans Actes du colloque, Zivoe Predanie, Moscou, 1998, pp. 56 −86. (en russe)
• " Les intellectuels russes en France, histoire de la revue La Voie (1925—1940), Russies, M?langes offerts à Georges Nivat, Paris, L’Age d’Homme, 1996, pp125-139.
• " L’Institut saint Serge, la sophiologie du père Serge Bulgakov ", dans Actes du Colloque, Moscou, MT, 1997, pp.34-76.
• " Un atelier pour une nouvelle synthèse des savoirs ", Les Nouvelles Fran?aises, Paris-Moscou, n°5, d?c. 1997, pp. 12-13.
• " L’avenir n’a pas de fronti?res ", Les Nouvelles Fran?aises, Paris-Moscou, n°4, nov. 1997, pp. 12-13.
• « L?on Sestov et Nicolas Berdjaev, une amiti? orageuse.» Cahiers de l'émigration russe, Paris; 1995, pp.65-78.
• " Entre histoire et mémoire, Nicolas Berdjaev, un penseur russe en France. (1924—1993) ", L’h?ritage culturel de l'émigration russe, 1917—1940, Actes du Colloque, Acad?mie des sciences, Moscou, 1994, pp.127-145.
• «P?dagogie de l’Histoire». Tour d’Horizon, N°9, Paris, Mars 1992, pp.-7-8.
• «U.R.S.S. (1985—1991) : La litt?rature des incendiaires.» Notes Bibliographiques, n° 10, Paris, d?cembre 1991, pp. 2-8..
• «L’apport philosophique et religieux de l'émigration russe». Contacts N°156, Paris, 4?me trimestre 1991, pp. 45-56.
• «Ariane Efron-Boris Pasternak, Lettres d’exil, 1948—1957», ACER-Tribune, Paris, 1988, pp 16-28.

Примечания

Ссылки

• Биография на научно-богословском портале «Богослов.ru»

Связать^?

На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. Пожалуйста, воспользуйтесь подсказкой и установите ссылки в соответствии с принятыми рекомендациями.