Рафаил (Карелин)

В этой статье следует указать мирское имя и отчество данного священнослужителя

Архимандрит Рафаил
Род деятельности:	священнослужитель, публицист
Дата рождения:	28 декабря 1931(1931-12-28) (80 лет)
Место рождения:	Тбилиси, Грузия
Гражданство:	Грузия
Сайт:	http://karelin-r.ru

Архимандри́т Рафаи́л (фамилия — Каре́лин; род. 28 декабря 1931, Тбилиси, Грузия) — священнослужитель Грузинской православной церкви, архимандрит, богослов, миссионер, духовный писатель и публицист.

Биография

Родился 29 декабря 1931 года в Тбилиси, в семье инженера и учительницы. Сразу после получения среднего и высшего образования оставил светскую жизнь и выбрал монашество.

Монашество и сан

По собственному признанию, его всегда особенно интересовала правда, истина, были скучны многие детские игры. Когда мать водила его в детстве в цирк, то перевернутые зеркала как образ лжи и шутовства вызывали у него не улыбку, а грусть. Поэтому почти естественным путём для него была монашеская жизнь.

В 1954 году был пострижен в монахи и в этом же году рукоположён в иеродиакона и иеромонаха. Вскоре после рукоположения служил в храме святого великомученика Георгия Победоносца в с. Илори близ г. Очамчиры, Абхазской АССР (Грузинская ССР). В илорский период о. Рафаил какое-то время совершал по просьбе прихожан отчитки бесноватых, и состояние аффекта с недюжинной силой больных и ненависть их ко всему в христианстве заставили его задуматься об особой демонической реальности, враждебной светлым силам.

В Сухуми

Позднее служил в Преображенской кладбищенской церкви в пригороде Сухуми. В сухумский период будущий архимандрит и встретил первого духовного отца (в 2010 г. канонизированного) глинского старца архимандрита Серафима (Романцова) прославившегося особой духовной опытностью, чуткостью к людям и настоящей евангельской любовью. Святой особым образом умел замаскировать любовь и заботу о людях умеренной строгостью, чем и отводил от себя неразумных поклонников. Прп. Серафим прославился также тем, что после закрытия Глинской пустыни в 1961 г., где служил 12 лет в Киргизии жил в непрестанной молитве и сидением ему служил простой камень. Также близко знаком был отец Рафаил с митрополитом Тетрациркойским Зиновием (Мажугой), канонизированным в 2010 г. известным любовью к Иисусовой молитве, и сумевшим сочетать бурную административную деятельность с постоянной молитвой.

Преподавательская деятельность

С 1975 года преподавал в Мцхетской духовной семинарии славянский язык и временно исполнял обязанности инспектора. Последним местом его священнической службы был храм святого благоверного князя Александра Невского в Тбилиси.

В 1980-х годах Рафаил посещал святые места в России, монастыри, особенно тогда открытый Псково-Печерский монастырь. Духовником его становится схиигумен Савва, документы канонизации которого сейчас собираются. Схиигумен Савва получил техническое образование и после работы инженером на заводе поступил в монастырь, где со временем получил славу человека, познавшего истинную любовь к людям. Известны как минимум несколько случаев исцелений тяжело больных людей по его молитвам уже при его жизни. Отец Рафаил в эти же годы оканчивает Московскую духовную семинарию заочно. Схиигумен Савва благословил его писать на духовные темы. Затем отец Рафаил преподавал в Тбилисской духовной академии в разное время славянский язык, историю религии, богословие и аскетику.

Последним местом его священнической службы является храм святого благоверного князя Александра Невского в Тбилиси.

Литературная деятельность

В 1988 году в силу ослабшего здоровья (снижение зрения) находится на покое и занимается литературной деятельностью. На его сайте karelin-r.ru размещены труды автора богословской и полемической направленности. Как и о. Даниил (Сысоев), архим. Рафаил резко критикует проф. Осипова за искажение учения Православной церкви.^[1][2][3]

Книги

1994

• Икона «Слава Грузинской Православной Церкви». Салоники, 1994 г.

1995

• О теософии. Салоники, 1995 г.

1997

• Мистика земного времени. СПб., 1997 г.
• Две проповеди. Москва, 1997 г.
• Проповеди. Москва, 1997 г.
• О языке православной иконы. Санкт-Петербург, 1997 г.
• Великие Христианские Праздники. Санкт-Петербург, 1997 г.

1998

• Казнь над нерожденными. Санкт-Петербург, 1998 г.

1999

• Вызов новомодернизма. Москва, 1999 г.
• Христианство и модернизм. Москва, 1999 г. ISBN 5-7789-0060-0
• Церковь и мир на пороге Апокалипсиса. Москва, 1999 г. ISBN 5-7789-0059-7
• Путь христианина. Москва, 1999 г. ISBN 5-7789-0055-4 ISBN 5-7789-0198-4

2000

• Падение гордых. Москва, 2000 г.

2001

• Узаконенное беззаконие. Киев, 2001 г.
• В аду на земле. Москва, 2001 г.
• Тайна спасения. Беседы о духовной жизни из воспоминаний. Москва, 2001 г. ISBN 5-7789-0117-8

2002

• Какое согласие между Христом и… профессором А. И. Осиповым? Москва, 2002 г.

2003

• Православие одного дня. Тбилиси, 2003 г.
• Ещё раз о еретических заблуждениях профессора МДА А. И. Осипова. Москва, 2003 г.
• Наш календарь. Москва, 2003 г.
• Векторы духовности. Москва, 2003 г.

2004

• Умение умирать, или искусство жить. Москва, 2004. ISBN 5-7789-0164-X
• В поисках истины. Саратов, 2004 г. ISBN 5-98599-014-1
• Как вернуть в семью потерянную радость. Санкт-Перебург, 2004 г.
• Культ и культура в истории человеческого сознания. Санкт-Перебург, 2004 г.
• О духовном делании. Москва, 2004 г.

2005

• Вся жизнь в нашем мире — хождение по водам. Москва, 2005 г.
• Путь христианина: слова и беседы. Москва, 2005 г.

2007

• О вечном и преходящем. Москва, 2007 г.
• На камени веры. Вопросы и ответы. Самара, 2007 г. ISBN 978-5-7350-0416-5
• Дыхание жизни. Саратов, 2007 г. ISBN 978-5-98599-046-1

2008

• На пути из времени в вечность. Воспоминания. Саратов. 2008 г. 592 с. ISBN 978-5-98599-050-8
• Море житейское. Ответы на вопросы читателей. Москва, 2008 г.
• Да никтоже прельстит вас. Вопросы и ответы. Самара, 2008 г.
• На пути из времени в вечность. Воспоминания. Саратов, 2008 г. ISBN 978-5-98599-050-8

2009

• Церковь и интеллигенция. Саратов, 2009 г.

Статьи

• «О грехах детоубийства» // Духовный Собеседник. 1997. № 1(9)
• «О молитве» // Духовный Собеседник. 1997. № 2(10)
• «Монашество и мир», «О фанатизме»//Духовный Собеседник. 1997. № 3(11)
• Песнь Богородице // Духовный Собеседник. 1997. № 4(12)
• «О единстве» // Духовный Собеседник. 1998. № 1(13)
• «О теософии» // Духовный Собеседник. 1998. № 4(16)
• «О трех видах света», «Узаконенное беззаконие», «Грузинская Фиваида» // Духовный Собеседник.1999. № 3(19)-4(20)
• «Путь, истина и жизнь»//Духовный Собеседник. 2000. № 2(22)
• «Падение гордых»//Духовный Собеседник. 2001. № 1(25)-2(26)
• «Встреча в Барганах» // Духовный Собеседник. 2004. № 1(37)
• «Свет и тени Екатеринбурга» // Духовный Собеседник. 2005. № 3(43)-4(44)
• «Выше в горы — ближе к Богу» // Духовный Собеседник. 2006. № 3(47)
• «Духовное небо Тбилиси» // Духовный Собеседник. 2006. № 4(48)

Примечания

1. ↑ Нуждается ли Осипов в искуплении?
2. ↑ О новой теории Боговоплощения
3. ↑ Книга «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу» и критика Осипова А. И.

Ссылки

• Архимандрит Рафаил(Карелин) — все статьи, книги и лекции (аудио- видео-)
• Официальный сайт

Критика

• Зайцев А. А. «Распроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему»
• Алексей Остальцев Православный романтизм архимандрита Рафаила

Для улучшения этой статьи желательно?: Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное. Исправить статью согласно стилистическим правилам Википедии. Викифицировать статью.