Игнатий (Мидич)

Епископ Игнатий Епископ Игнатије
Епископ Пожаревацко-Браничевский
c 26 июня 1994 года
Церковь:	Сербская православная церковь
Предшественник:	Савва (Андрич)
Имя при рождении:	Добривой Мидич
Оригинал имени при рождении:	Добривоје Мидић
Рождение:	17 октября 1954(1954-10-17) (58 лет) Кнез Село, община Ниш, Югославия
Принятие монашества:	1991 год

Епископ Игнатий (англ. Епископ Игнатије, в миру Добривой Мидич, серб. Добривоје Мидић; 17 октября 1954, Кнез Село, община Ниш) — епископ Сербской православной церкви, епископ Пожаревацко-Браничевский. Крупный сербский богослов, активный участник экуменического движения.

Биография

С 1969 по 1974 год учился в семинарии святого Саввы в Белграде. Продолжил образование на богословском факультете Белградского университета — окончил его в 1980 г. С 1981 по 1987 году обучался на богословском факультете Афинского университета. Ученик известного богослова и экумениста митр. Иоанна Пергамского. В 1987 году защитил докторскую диссертацию «Тайна Церкви — систематически-герменевтическое рассмотрение тайны Церкви у св. Максима Исповедника». С 1988 г. — доцент, а затем профессор богословского факультета Белградского университета.

В 1991 году принимает монашество. В том же году рукоположён во иеродиакона и иеромонаха.

26 июня 1994 года хиротонисан в епископа Пожаревацского и Бранишевского.

Участник экуменической встречи между Соборной комиссией Сербской Православной Церкви и конференцией хорватских католических епископов 18 ноября 1998 года в Загребе.

В феврале 2006 года принимал участие в работе 9-й Ассамблеи ВСЦ в Порту-Алегри (Бразилия), где возглавлял делегацию Сербской Православной Церкви.

Основатель (2004 году) и сопредседатель участник православно-католической рабочей группы им. св. Иринея Лионского. Участник православно-католического совещания в Равенне 8-14 октября 2007 г.

После кончины Патриарха Сербского Павла упоминался как один из возможных его преемников на Патриаршем престоле.

Библиография

• 1989 — «ЕСХАТОЛОШКА ДИМЕНЗИЈА ЦРКВЕ И ЊЕН УТИЦАЈ НА ХРИШЋАНСКИ ЖИВОТ», Теолошки погледи 1-2, Београд 1989. стр. 77-91.
• 1990 — «ПРАВОСЛАВНА АНТРОПОЛОГИЈА И САВРЕМЕНИ ЕГЗИСТЕНЦИЈАЛИЗАМ», Богословље, Београд 1990, стр. 33-47.
• 1991 — «КРАТКО РАЗМИШЉАЊЕ О КОСОВСКОМ ЗАВЕТУ И КОНТЕКСТУ ДАНАШЊИХ ЗБИВАЊА У СРБИЈИ», Богословље, Београд 1991, стр. 65-67.
• 1994 — «ЗАЈЕДНИЦА У ЉУБАВИ», Источник 10, 1994, стр. 127—129.
• 1995 — «ЦРКВА И ЊЕН ИДЕНТИТЕТ», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 13-28.
• 1995 — «ПРАВОСЛАВНА ДУХОВНОСТ ДАНАС», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 29-40.
• 1995 — «ОД БОГА КАО ВИШЕ СИЛЕ ДО БОГА КАО ЛИЧНОСТИ», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 41-66.
• 1995 — «ОВАПЛОЋЕЊЕ И СПАСИТЕЉ У ХРИШЋАНСКОМ УЧЕЊУ», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 67-83.
• 1995 — «ПРАВОСЛАВЉЕ КАО ЛЕК ПРОТИВ СМРТИ», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 84-102.
• 1995 — «ОД СЛОБОДЕ КАО БУНТА ДО СЛОБОДЕ КАО БИЋА», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 103—123.
• 1995 — «КРАТАК ОСВРТ ПОВОДОМ ИЗЛОЖБЕ ИКОНА САВРЕМЕНИХ СРПСКИХ ИКОНОПИСАЦА», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 124—134.
• 1995 — «САВРЕМЕНИ СВЕТ И ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 135—148.
• 1995 — «СУДБИНА, ГРЕХ И СЛОБОДА», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 149—157.
• 1995 — «О ИЗВОРУ И СУШТИНИ ПРАВОСЛАВНОГ МОНАШТВА», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 158—170.
• 1995 — «ИЗМЕЂУ МОРАЛИЗМА И НАЦИОНАЛИЗМА», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 171—176.
• 1995 — «КРАТАК ОСВРТ НА ТЕОЛОГИЈУ СВ. МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 177—183.
• 1995 — «ТУМАЧЕЊЕ XИВ БЕСЕДЕ СВ. ГРИГОРИЈА БОГОСЛОВА», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 184—215.
• 1995 — «О САБОРНОСТИ ЦРКВЕ», Саборност 1, Пожаревац 1995.
• 1995 — «О ВАСКРСЕЊУ ХРИСТОВОМ» , Саборност 2, Пожаревац 1995.
• 1995 — «ЛИТУРГИЈОМ СЕ ГРАДИ ЦАРСТВО БОЖИЈЕ» , Саборност 3-4, Пожаревац 1995.
• 1996 — «ПОМИРЕЊЕ — СОЦИЈАЛНО-ПОЛИТИЧКЕ ДИМЕНЗИЈЕ» , Саборност 1, Пожаревац 1996.
• 1996 — «ОДНОС СВЕТА И ЧОВЕКА СА БОГОМ» , Саборност 2-3, Пожаревац 1996.
• 1996 — «О (НЕ)ПОЗНАЊУ БОГА» , Саборност 4, Пожаревац 1996. (Отачник бр 1)
• 1997 — «ЕСХАТОН КАО УЗРОК ПОСТОЈАЊУ ЦРКВЕ» , Саборност 1-2, Пожаревац 1997.
• 1997 — «ЧОВЕК КАО ИКОНА И ПОДОБИЈЕ БОЖИЈЕ» , Саборност 3-4, Пожаревац 1997.
• 1998 — «ТЕОЛОШКА ОСНОВА ЦРКВЕНОГ СЛИКАРСТВА», Саборност 1-2, Пожаревац 1998.
• 1998 — «СТРАДАЊЕ КАО ИЗАЗОВ ЉУДСКОЈ СЛОБОДИ», Саборност 3-4, Пожаревац 1998.
• 2000 — «ДУХ СВЕТИ И ЈЕДИНСТВО ЦРКВЕ», Саборност 1-2, Пожаревац 2000.
• 2000 — «ЦИЉ ВЕРОНАУКЕ ЈЕ ДА ЉУДИ УЂУ У ЦРКВУ» , Саборност 3-4, Пожаревац 2000.
• 2000 — «ОДНОС ЦРКВЕ И ЦАРСТВА БОЖИЈЕГ» , Саборност 3-4, Пожаревац 2000.
• 2001 — «ИСТИНА СВЕТА И ХРИШЋАНСКО ОТКРИВЕЊЕ» , Саборност 1-4, Пожаревац 2001.
• 2001 — «РЕЧ О МОЛИТВИ», Предговор молитвенику, Православни молитвеник, Пожаревац, 2001.
• 2001 — «ЦРКВЕНИ СЛОВАР», Уџбеник за 1. разред ОШ, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2001.
• 2002 — «ПРАВОСЛАВНИ КАТИХИЗИС», Уџбеник за 1. и 2. разред средњих школа, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2002.
• 2003 — «ОНТОЛОГИЈА И ЕТИКА У СВЕТЛУ ХРИСТОЛОГИЈЕ СВЕТОГ МАКСИМА» , Саборност 1-4, Пожаревац 2003.
• 2003 — «СВЕТОСТ У ЛИТУРГИЈСКОМ СХВАТАЊУ»
• 2003 — «ПРАВОСЛАВНИ КАТИХИЗИС» Приручник за наставнике основних и средњих школа, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2003.
• 2003 — «ПРАВОСЛАВНИ КАТИХИЗИС», Уџбеник за 2. разред ОШ, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2003.
• 2004 — «ПРАВОСЛАВНИ КАТИХИЗИС», Уџбеник за 3. разред ОШ, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2004.
• 2004 — «ПРАВОСЛАВНИ КАТИХИЗИС», Уџбеник за 4. разред ОШ, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2004.
• 2012 — «Проблема смерти в христианской онтологии»