В начале сотворил Бог небо и землю

В начале сотворил Бог небо и землю

В начале сотворил Бог небо и землю (ивр. בראשית ברא אלוהים את השמים ואת הארץ‎) — это первый стих Торы [1] (Пятикнижие моисеево), а также Библии. Этим стихом начинается рассказ о сотворении мира принятый с различными вариациями всеми Авраамическими религиями. Цель данной статьи описать комментарии на этот стих от раннеталмудического периода и до наших дней.

Содержание

Фонетический и числовой анализ

На языке оригинала данный стих включает в себя 7 слов состоящих из 28 букв с разбивкой по словам 6-3-5-2-5-3-4, 18 огласовок и 8 знаков кантилляции. Согласно традиции первая буква «ב» имеет увеличенный размер по сравнению с остальными [2].

Гематрия (числовое значение) стиха 2711 с разбивкой по словам 913-213-86-401-395-407-296.

Переводы

Онкелус

בְּקַדְמִין, בְּרָא יְיָ, יָת שְׁמַיָּא, וְיָת אַרְעָא. (арам.) [3]

Йонатан бен Узиэль (Иерушалми)

מִן אַוְולָא בְּרָא יְיָ יַת שְׁמַיָא וְיַת אַרְעָא (арам.)[4]

Септуагинта

εν αρχη εποιησεν ο θεος τον ουρανον και την γην (гр.) [5]

Вульгата

«In principio creavit Deus cælum et terram.»(latin) [6]

Альтернативный перевод на русский язык

«В начале сотворения Б-гом небес и земли.» [7]

Мидраш

Мидраш Рабба[8]

Мидраш Танхума[9]

Еврейские комментаторы

Комментарий Раши [10]

Раши

В начале — Сказал раби Ицхак: "Надлежало бы начать Тору со стиха «Этот месяц для вас - глава месяцев» (Исх. 12, 2), который является первой заповедью, данной сынам Израиля. Почему же она начинается с сотворения мира? Потому что «силу дел Своих явил Он народу Своему, чтобы дать им владение племен» (Псалмы 111, 6). Ибо если скажут народы мира Израилю: «Разбойники вы, захватившие земли семи народов», то сыны Израиля скажут им: «Вся земля принадлежит Святому, благословен Он. Он сотворил ее и дал ее тому, кто Ему угоден. По воле Своей Он дал ее им на время, по воле Своей Он отнял у них и дал ее нам».

сотворил Бог — сказано: сотворил Б-г, (ивр. אלוקים‎, имя Всевышнего соответствующее мере суда), и не сказано: сотворил Господь (непроизносимое имя Всевышнего соответствующее мере милосердия). Ибо вначале вознамерился сотворить мир на основе строгого правосудия, но увидев, что мир не может так существовать, выслал вперед милосердие и соединил его с правосудием.

Комментарий Ибн Эзры [11]

Комментарий Бааль а-Турим[12]

Комментарий Сфорно

Комментарий Рашбама

Комментарий Рамбана

Рамбан

Комментарий Рамбама

Комментарий Ор а-Хаим

Комментарий Кли Якар

Комментарий Зоар

Титульный лист книги Зоар, 1558

Комментарий Мальбима

рав Меир Лейбуш Мальбим

Комментарий Рава Авраама Ицхака Кука[13]

рав Авраам Ицхак а-Коэн Кук

Комментарий Рава Цви-Йеуда Кука[14]

Комментарий Даат Микра

Комментарий Рашар Гирш[15][16]

рав Шимшон Рафаэль Гирш

Комментарий Абарбанеля

Дон Ицхак Абрабанель

Комментарий Мидраш Раба

Комментарий Радакa

Комментарий Ральбага

Комментарий Перах Шошана

В своём комментарии на пятикнижие, «Перах Шошана», р. Яир бен Моше Криспин приводит множество акронимов на слово "В начале" (Берейшит), иллюстрируя тем самым мысль «В первом слове Торы заключена вся Тора» [17].

Комментарий Аамек Давар[18].

рав Нафтали Цви Иеуда Берлин из Воло́жина

Христианские комментаторы

Академические комментарии

Библейская критика

Трактовка данного стиха с точки зрения библейской критики утверждает, что он является началом той части Танаха, которая была написана или отредактирована автором P (Priest, Жрец)[19]. Этот автор стремился подчеркнуть трансцендентность Бога и поэтому поставил сотворение неба перед сотворением земли.

См. также

Примечания

  1. Библия в переводе Иосифона, гл. 1
  2. Самет, Аарон и Битон, Даниель, ««מקראות גדולות המאור, חומש «בראשית», институт МАОР, 1990, стр. 2-13
  3. http://www.mechon-mamre.org/i/t/u/up0101.htm Mechon Mamre
  4. תרגום יונתן בן עוזיאל על התורה - (page 26 of 389)
  5. Online Greek OT (Septuagint/LXX) UTF8 Bible. Genesis Chapter 1:1-31
  6. http://vulsearch.sourceforge.net/vulgate.pdf
  7. Берешит // Пятикнижие с толкованием РаШИ / Фрима Гурфинкель. — Иерусалим: Швут Ами, 2006. — С. 2-3. — 573 с.
  8. בראשית א // מדרש רבה עם כל המפרשים. — Иерусалим: ח. וגשל בע"מ, 2001. — Т. 1. — С. 1-12. — 484 с.
  9. בראשית-שמות // מדרש תנחומא. — Иерусалим: אשקול. — С. 1-14. — 368 с.
  10. Хасидус по-русски, Евреи и еврейство - Иудаизм Онлайн
  11. Классические библейские комментарии: Книга Бытия. Сборник переводов с древнееврейского, арамейского и средневекового иврита. — М.: Олимп, 2010. — 700 c. — 1000 экз. — ISBN 978-5-7390-2468-8
  12. Бен Ашер Я. Берешит-Шемот // פרוש הטור השלם על התורה / Иммануель Индорски. — Иерусалим: חורב, 1998. — Т. א. — С. 1-3. — 546 с. — (חמישה חומשי תורה).
  13. Ремер, Я., Лондон, Х. Берешит // חומש הראייה. — 1. — Хейфа: ישבה אור וישועה, 2010. — С. 22-25. — 368 с.
  14. Ремер, Я., Лондон, Х. Берешит // חומש הראייה. — 1. — Хейфа: ישבה אור וישועה, 2010. — С. 23. — 368 с.
  15. Гирш. Р. Берешит // חמישה חומשי תורה עם פירוש רש"ר הירש / Мордехай бен Ицхак Бройер. — 4. — Иерусалим: Mossad Yitzhak Breuer, 1989. — С. 1-4. — 474 с. — (חמישה חומשי תורה).
  16. Torah - Genesis 1:1-2:3
  17. Криспин Я. Берешит // Перах Шошана = פרח שושנה / Йосеф бен Ицхак А-Коэн. — Кирьят Оно: מכון מש"ה, 1993. — С. 1-16. — 548 с. — (חמישה חומשי תורה).
  18. Берлин. Н. Берешит // Аамек Давар = העמק דבר / Йосеф бен Ицхак А-Коэн. — Иерусалим: ישיבת ולאזין ירושלים, 1999. — С. 2-3. — 517 с. — (חמישה חומשי תורה).
  19. Нудельман Р., «Загадки Кумрана. Библейские истории для взрослых», Феникс, 2007, стр. 94-214

Литература



Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужно сделать НИР?

Полезное


Смотреть что такое "В начале сотворил Бог небо и землю" в других словарях:

  • Бог Святой Дух — Христианство Портал:Христианство · ‎ Библия Ветхий Завет · Новый Завет Апокрифы Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь Троица Бог Отец …   Википедия

  • БОГ — [греч. θεός; лат. deus; слав. родствен древнеинд. господин, раздаятель, наделяет, делит, древнеперсид. господин, название божества; одно из производных общеслав. богатый]. Понятие о Боге неразрывно связано с понятием Откровения. Предметом… …   Православная энциклопедия

  • Бог — Библия повествует о деяниях Божьих прошлых, настоящих и будущих. На ее страницах Бог предстает как Творец и Владыка Вселенной, как Повелитель и страждущий Спаситель. I. ТВОРЕЦ И ВЛАДЫКА А. Бог сотворил небо и землю (Быт 1:1) и все, что на них… …   Библейская энциклопедия Брокгауза

  • Бог — У этого термина существуют и другие значения, см. Бог (значения). Бог монотеистических культур основные понятия …   Википедия

  • Сотворение мира в Библии — У этого термина существуют и другие значения, см. Сотворение мира (значения). Бог, создающий Вселенную с помощью циркуля. Миниатюра из французской Библии. 1220 1230 гг. Австрийская Национальная библиотека, Вена …   Википедия

  • ВЕЧНОСТЬ — одно из свойств Божиих; применительно к миру и истории философское и богословское понятие, обозначающее нескончаемое продолжение к. л. определенного бытия во времени. Понятие В. в главных чертах было сформировано в античной философии. Слово «В.»… …   Православная энциклопедия

  • ВРЕМЯ — обозначает течение, длительность и последовательность событий. Оно есть условие существования конечных вещей и существ тварного мира. Согласно христ. учению, В. как творение Божие подчинено домостроительству спасения и своими границами имеет… …   Православная энциклопедия

  • ИЕРОНИМ СТРИДОНСКИЙ — [лат. Hieronymus Stridonensis], или Евсевий Иероним [лат. Eusebius Hieronymus] (ок. 347, Стридон 30.09.419/20, Вифлеем), блж. (пам. 15 июня, пам. зап. 30 сент.), пресвитер, библеист, экзегет, переводчик Свящ. Писания, один из 4 великих учителей… …   Православная энциклопедия

  • Творение мира — Один Бог, во Святой Троице поклоняемый, есть вечен, то есть, не имеет ни начала, ни конца Своего бытия, но всегда был, есть и будет. Кроме Бога все имеет начало. Бог сотворил все из ничего. Бог не имел нужды ни в какой твари, поелику Сам в Себе… …   Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

  • Библия — (греч. biblia, мн. ч. от biblion книга) – свод книг, составляющих Священное писание; библия состоит из двух частей – Ветхого завета, представляющего священные книги христианской и иудейской религии, и Нового завета, содержащее собственно… …   Энциклопедия культурологии


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»