- Вий
-
Запрос «Ви» перенаправляется сюда; об американской гольфистке см. Ви, Мишель.
Вий — персонаж украинской демонологии в виде грозного старика с бровями и веками до самой земли. Имея огромные глаза с тяжелыми веками, Вий не может ничего видеть сам по себе, но если удастся нескольким силачам поднять ему брови и веки железными вилами, тогда ничего не может утаиться перед грозным его взором: взглядом своим Вий убивает людей, разрушает и обращает в пепел города и деревни[1].
В этнографии высказывается[кем?] допущение, что именно с образом Вия связано поверье о сглазе — о том, что от плохого взгляда все гибнет или портится.
В русской народной сказке «Иван Быкович» встречается упоминание о том, что Кощею Бессмертному поднимают веки железными вилами.
Содержание
Этимология
Возможно, этот раздел содержит оригинальное исследование. Добавьте ссылки на источники, в противном случае он может быть удалён.
Дополнительные сведения могут быть на странице обсуждения.Существует два предположения о происхождении имени Вия:
- укр. вії (/вийи/) — ресницы (с современного украинского языка);
- происхождение семантически связано с глаголом рус. виться: ноги Вия овиты корнями и весь он покрыт засохшими кусками земли .
Вий Гоголя
Вий — есть колоссальное создание простонародного воображения. Таким именем называется у украинцев начальник гномов, у которого веки на глазах идут до самой земли. Вся эта повесть есть народное предание. Я не хотел ни в чём изменить его и рассказываю почти в такой же простоте, как слышал. (Примеч. Н. В. Гоголя.)
Известна обработка предания о Вие Николаем Гоголем. Согласно исследованию Д. Молдавского, имя Вия возникло у Гоголя в результате фонетического смешения имени мифологического властителя преисподней Ния, укр. вія — ресница и повіка — веко .
В произведении Гоголя Вий не убивает взглядом, а скорее снимает действие всех оберегов от нечистой силы при взгляде на него. Он является как бы проводником, а не самим убийцей.
Примечания
- ↑ Вий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
- Левкиевская Е. Е. К вопросу об одной мистификации, или Гоголевский Вий при свете украинской мифологии // Studia mythologica Slavica. Ljubljana; Piza, 1998. Т. 1. S. 307—315.
- Дмитриева Е. Вий — кто он? // «Наука и жизнь»
Для улучшения этой статьи желательно?: - Проверить достоверность указанной в статье информации.
- Добавить иллюстрации.
- Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).Вий Мифология Вий Литература «Вий», повесть Николая Гоголя Отечественные экранизации Вий (1909) • Вий (1916) • Вий (1967) • Ведьма (2006) • Вий: Возвращение (2013) Зарубежные экранизации Маска Сатаны (1960, Италия) • Святое Место (1990, Югославия) Документальные фильмы Вий. Ужас по-советски (2007, Россия) • Вий. Неизвестная версия (2009, Россия) Мультфильмы Вий (мультфильм) (1996, Украина) Видеоигры Вий: История, рассказанная заново (2004, Россия) Категории:- Духи славян
- Украинская мифология
Wikimedia Foundation. 2010.