Шакха

Ша́кха (санскр. शाखा, śākhā ^IAST, «ветвь») — индуистские богословские брахманические школы, специализировавшиеся на изучении определённых ведийских текстов, или, в другом значении, ведийские тексты, которым следовали данные школы^[1][2]. Человек, следовавшей определённой школе или рецензии ведийского текста назывался термином «шакхин»^[3], которым в индуистской философии также называли приверженцев ортодоксальной философской системы^[4]. Подобные ведийские школы также назывались родственным термином «чарана»^[5]. Хотя слова «чарана» и «шакха» часто используются как синонимы, чараной правильнее называть секту или группу людей одной школы, а термином «шакха» — традиционный текст, которому следует школа^[2]. В каждой школе существуют различные точки зрения, описываемые как «различия ведийских школ» (шакхабхеда). В каждой из школ традиционно изучалась одна из ведийских самхит (то есть одна из Вед как таковых), наряду с ассоциируемыми с ней Упанишадами, Брахманами, Араньяками, Шраута-сутрами и Грихья-сутрами^[1][2].

В традиционном индуистском обществе принадлежность к определённой школе являлась важным апектом классовой идентичности. К концу ригведийского периода термин «брахмана» стал использоваться по отношению ко всем членам жреческого сосоловия, внутри которого, однако, существовали различия, основанные на кастовой принадлежности и на принадлежности к одной из шакх^[6]. Брахмана, перешедшего в другую школу, называли «предателем своей шакхи» (шакхаранда)^[1].

Список шакх

Карта ведийской Индии по Витцелю (1989). Гипотетические местонахождения различных ведийских шакх показаны зелёным цветом.

Традиционным источником информации о шакхах каждой из Вед является Чарана-вьюха, которая существует в двух практически идентичных версиях: 49-я Паришишта «Атхарва-веды», приписываемая Шаунаке, и 5-я Паришишта «Шукла Яджур-веды», приписываемая Катьяяне. Там приводятся списки как существующих на момент составления списка шакх, так и уже прекративших своё существование. Только очень небольшое количество шакх сохранилось до наших дней^[7]. Ниже приведены списки шакх.

Риг-веда

Шакха	Самхита	Брахмана	Араньяка	Упанишада
Шакала	Текст editio princeps Макса Мюллера	Айтарея-брахмана	Айтарея-араньяка	Айтарея-упанишада
Ашвалаяна	Декламируется намбудири-брахманами	Айтарея-брахмана	Айтарея-араньяка	Айтарея-упанишада
Каушитаки	Декламируется намбудири-брахманами	Каушитаки-брахмана	Манускрипт	Каушитаки-упанишада
Башкала	Манускрипт	Каушитаки-брахмана	Манускрипт	Каушитаки-упанишада
Шанкхаяна	Манускрипт	Шанкхаяна-брахмана	Шанкхаяна-араньяка	Является частью Араньяки
Пайнги	-	Возможно существует манускрипт	Рахасья-брахмана (утеряна)	-

Яджур-веда

Шукла

Шакха	Самхита	Брахмана	Араньяка	Упанишада
Мадхьяндина (Ваджасанеи-мадхьяндина)	Отредактирована	Мадхьяндина-шатапатха (Шатапатха-брахмана)	Сохранилась как Шатапатха-брахмана XIV. 1-8	Брихадараньяка-упанишада тождественна Шатапатха-брахмане XIV. 3-8
Канва (Ваджасанеи-канва)	Отредактирована	Канва-шатапатха (Шатапатха-брахмана)	Сохранилась как книга XVII Шатапатха-брахманы	Брихадараньяка-упанишада

Кришна

Шакха	Самхита	Брахмана	Араньяка	Упанишада
Катьяяна	Манускрипт	Манускрипт (только первые шесть книг, остальное утеряно)	-	-
Тайттирия	Тайттирия-самхита	Тайттирия-брахмана и Вадхула-брахмана (часть Вадхула-шраута-сутры)	Тайттирия-араньяка	Тайттирия-упанишада
Майтраяни	Майтраяни-самхита	-	Майтраяни-араньяка	практически идентична Араньяке
Чарака-катха	Чарака-катха-самхита	Частнично напечатана, частично — в манускрипте	Катха-араньяка (практически весь текст из единственного манускрипта)	Катхака-упанишада, Катха-шикша-упанишада[8]
Капиштхала	Капиштхала-самхита (сохранившийся частично манускрипт, отредактированный Рагху Вирой)		-	-

Сама-веда

Шакха	Самхита	Брахмана	Араньяка	Упанишада
Каутхума	Отредактирована	Отредактирована (всего 8 Брахман)	Не существует. В саму Самхиту включена Араньяка	Чхандогья-упанишада
Ранаяния	Манускрипт	Отредактирована	Не существует. В саму Самхиту включена Араньяка	Чхандогья-упанишада
Джайминия/Талавакара	Отредактирована и частично опубликована. Два различных стиля декламации саман.	Опубликована —Джайминия-брахмана, Аршея-брахмана.	Тамильская версия Тавалакара-араньяки (тождественна Джайминия-упанишада-брахмане), опубликована.	Кена-упанишада
Шатьяяна	(Возможно схожа с Джайминия Сама-ведой)	Манускрипт	-	-

Атхарва-веда

Шакха	Самхита	Брахмана	Араньяка	Упанишада
Шаунака	Атхарва-веда-самхита, отредактирована	Частично Гопатха-брахмана (сохранилась и опубликована)	-	Мундака-упанишад, опубликована
Пайппалада	Атхарва-веда-пайппалада; декламируется намбудири-брахманами и брахманами Ориссы. Также сохранились два манускрипта: кашмирский (большей часть отредактированный) и ория (частично отредактированный Дипаком Бхаттачарьей и другими)	Утеряна	-	Прашна-упанишад, Шарабха-упанишад и др. — все отредактированы.

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3} V. S. Apte. A Practical Sanskrit Dictionary, p. 913, left column.
2. ↑ ^{1 2 3} Monier-Williams, A Sanskit-English Dictionary, p. 1062, right column.
3. ↑ V. S. Apte. A Practical Sanskrit Dictionary, p. 913, left column
4. ↑ E.g., Radhakrishnan, Sarvepalli; and Moore, Charles A. A Source Book in Indian Philosophy. Princeton University Press; 1957. Princeton paperback 12th edition, 1989. ISBN 0-691-01958-4. p. 560. The example is given here of a text which refers to a dispute involving śākhins [followers] who do not accept a particular position.
5. ↑ V. S. Apte. A Practical Sanskrit Dictionary. p. 429, middle column
6. ↑ Basham, A. L. The Wonder That Was India: A Survey of the Culture of the Indian Sub-Continent Before The Coming Of The Muslims. (Grove Press, Inc.: New York, 1954) p. 139.
7. ↑ For a brief summary of the shakhas as given in Shaunaka’s Caraṇa-vyūha ^IAST see: Monier-Williams, A Sanskit-English Dictionary, p. 1062, right column.
8. ↑ a lost Upanishad reconstructed by Michael Witzel as having been very similar in content to the Taittiriya Upanishad, chapter 1. M. Witzel, An unknown Upanisad of the Krsna Yajurveda: The Katha-Siksa-Upanisad. Journal of the Nepal Research Centre, Vol. 1, Wiesbaden-Kathmandu 1977, pp. 135

Литература

• Michael Witzel, Tracing the Vedic dialects in Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes ed. Caillat, Paris, 1989, 97—265.