- Ледяев
-
Ледяев, Алексей Семёнович
Алексей Семёнович Ледяев 
Алексей Ледяев во время проповеди в основанной им христианской общине «Новое Поколение» Род деятельности: христианский проповедник, режиссёр, сценарист, писатель, композитор, поэт
Дата рождения: 1956 г.
Место рождения: Гражданство: Супруга: Ольга Ледяева
Дети: Мария Ледяева
Татьяна Ледяева
Анастасия ЛедяеваСайт: Алексей Семенович Ледяев — христианский проповедник, основатель и старший пастор харизматической христианской церкви «Новое Поколение», в городе Рига, автор книг: «Выжить чтобы жить», «Бумеранг», «Разговор начистоту», «100 вопросов — 100 ответов», а также книги «Новый мировой порядок»[1][2], в которой он обосновал необходимость создания общемирового христианского правительства и установления гегемонии евангельских христиан в шоу-бизнесе, живописи, спорте и кинематографе.
Содержание
Биография. Теология и пасторство
Алексей Ледяев появился на свет в 1956 году в многодетной (семеро детей) баптистской семье в Алма-Ате, Казахская ССР. Окончил школу с золотой медалью и позже с красным дипломом химический факультет университета. Позже, в 1980-е, переехал в г. Рига, где присоединился к местной Церкви Евангельских Христиан-Баптистов.
Через несколько лет пережил «крещение Святым Духом» (в понимании, характерном для христиан-пятидесятников). После этого присоединился к пятидесятнической Церкви, которую позже и возглавил, после эмиграции в Швецию её пастора Николая Шевчука. Начал постепенно вводить в пятидесятническую Церковь элементы харизматического богослужения (хлопки в ладоши, танцы, громкие молитвы), что вызвало недовольство консервативных пятидесятнических служителей. По решению совета епископов, Алексей Ледяев был отстранён от служения и вскоре основал новую Церковь с теми, кто присоединился к нему (осень 1989 года).
Его учение близко к учению «Движения Веры», так как в первые годы на него имел большое влияние пастор Ульф Экман (Упсала, Швеция) и основанная последним церковная община «Слово жизни». Постепенно «Новое поколение» дистанцировалось от других харизматических движений и провозгласила индивидуальность богословия[3], после чего РОСХВЕ официально объявил о разрыве связей и отношений с этим проповедником и основанным им церквями[3].
Семья и личная жизнь
Алексей Ледяев женат, жена Ольга. Три дочери — Мария, Татьяна и Анастасия.
Отстаивает принципы христианской морали и семейных ценностей как в Латвии, так и за её пределами. За вклад в сохранение христианских ценностей, приведший к принятию поправки к Конституции Латвии, запрещающей однополые браки, журнал «IN VICTORY» назвал Алексея Ледяева человеком года 2005 в номинации «Реформатор года». Практически, Алексей Ледяев — единственный пастор Латвии, который призывает всех христиан активно участвовать в политике, на основании тезиса «не будем править мы, будут править нами»[4]
Творчество
Алексей Ледяев является автором многочисленных поэтических произведений, мюзиклов, а также режиссером и продюсером телевизионных программ. Вместе с Андреем Кочкиным поставил ряд мюзиклов христианской тематики: «Разорванная завеса», «Ноев ковчег», «Обочина», «Медный змей», «Очищение храма», «Вартимей», «Исход», «Кифа», «Разбитые скрижали», «Терновый куст», «Силуэты», «I believe i can fly».
Критика
Критика Нового мирового порядка
Некоторые критики НП утверждают, что идеи Ледяева по созданию «нового порядка», где все отрасли контролировались бы приверженцами «Нового Поколения», и другие положения учения Ледяева носят признаки тоталитарных сект[5][6]. Критики указывают, что подобный порядок полностью нарушит законы об отделении церкви от государства, принятые в большинстве европейских государств. Теория Ледяева также подверглась[7] критике со стороны представителей других христианских конфессий. Так шведский пастор Карл-Густав Северин, находит в новом мировом порядке Ледяева признаки христианского экстремизма и обвиняет НП в умышленных попытках увести людей из других церквей для поддержки НП[8], а глава церкви пятидесятников России (от которых отделилось НП, ввиду отречения Ледяева) Сергей Ряховский открыто назвал «Новый мировой порядок» ересью и назвал смешение политики и церкви недопустимым[9].
Взгляд руководства Украинской православной церкви
В начале марта 2009 года отдельные священнослужители УПЦ КП приняли участие в совместных мероприятиях с церковью «Новое поколение», а также Алексею Ледяеву прочитать проповедь в одном из храмов УПЦ КП в Запорожской области. Вскорее лидер УПЦ Филарет назвал Новое Поколение тоталитарной сектой и отверг любые предложение работать совместно с Новым Поколением. В ответ руководством НП было высланно письмо с требованием извинится за слово секта в речи Патриарха. Руководство УПЦ заявило что письмо не получало, а при его получении только повторит слова патриарха.[10]
Критика политики в отношении сексуальных меньшинств
Также объектом критики стала политика полного неприятия гомосексуальности со стороны НП, в чём критики видят пропаганду гомофобии и нетерпимости к сексуальным меньшинствам. Так Ледяев обвинял представителей сексуальных меньшинств в подготовке исламизации общества, использовании скрытых схем управления обществом и также предлагал ввести уголовное преследование за гомосексуальность[5]
Карикатура на Иисуса Христа и Ледяева
Алексей Ледяев — автор многочисленных сочинений, которые вызывают у современников споры и разногласия. Так, например, в 2006—2007 гг. в одной из центральных латвийских газет появилась статья с карикатурой на религиозную тематику, посвященная Ледяеву и его проповедям[11]. По сообщениям СМИ, латвийская газета Diena напечатала карикатуру на Ледяева 22 января 2007 года[11]. Карикатура состоит в следующем изображении: на белом фоне нарисованы карлик и монстр. На животе монстра зачеркнуто слово «Ктулху» и написано «Иисус», а рядом стоит карлик и, показывая пальцем на чудовище, кричит: «Привет, я Ледяев. Я руковожу христианской церковью, которая молится Живому Богу!». По сообщению этих же источников[11], порядка 50-ти сподвижников «Нового времени» в Киеве провели демонстрацию у стен посольства Латвии на Украине, выражая свое возмущение против публикации карикатуры. По итогам этого прецедента Алексей Ледяев привлек к рассмотрению оскорбления чувств верующих христиан отдел религиозных свобод Государственного департамента США[12][13]. В результате судебного разбирательства редакция газеты вынуждена была извиниться перед верующими.[14]
Примечания
- ↑ Текст книги «Новый мировой порядок»
- ↑ Эта книга подверглась критике, в том числе со стороны евангелиста и пастора Ульфа Экмана [1]
- ↑ 1 2 РОСХВЕ не разделяет учение, изложенное в доктрине «Новый мировой порядок» (рус.). Заявление Российского объединенного Союза христиан веры евангельской по деятельности пастора церкви «Новое поколение» г.Рига А.Ледяева.. РОССИЙСКИЙ ОБЪЕДИНЕННЫЙ СОЮЗ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ (ПЯТИДЕСЯТНИКОВ) (29 марта 2005). Проверено 23 января 2009.
- ↑ http://www.invictory.info/article178.html
- ↑ 1 2 http://rus.delfi.lv/archive/article.php?id=17594140
- ↑ http://www.kompromat.lv/item.php?docid=readn&id=3062
- ↑ http://www.cef.ru/6/a/90/
- ↑ http://timophi.org.ua/2004/4/1.htm
- ↑ http://www.interfax-religion.ru/new/?act=news&div=2445http://www.interfax-religion.ru/new/?act=news&div=2445
- ↑ http://www.kommersant.ua/doc.html?DocID=754750&IssueId=41273
- ↑ 1 2 3 Латвийская газета установила связь мэра Киева с Ктулху (рус.). Lenta.ru (29.01.2007, 14:07:44). Проверено 23 января 2009.
- ↑ видеосюжет, опубликованный на Google Video. Доказательство факта обращения Ледяева в государственный аппарат США
- ↑ White House Office of Faith-Based and Community Initiatives
- ↑ http://news.invictory.org/issue10604.html
Ссылки
Wikimedia Foundation. 2010.
