- Юродивый
-
Юро́дство (от слав. «оуродъ», «юродъ»[1] — дурак, безумный[2]) — намеренное старание казаться глупым, безумным.[3] В православии юродивые — слой странствующих монахов и религиозных подвижников.[4]
В церковнославянском «юродивый» употребляется также и в прямом значении: «Пять же бе от них мудры, и пять юродивы» (Мф.25:2, «Притча о десяти девах»).
Содержание
Юродство в Ветхом Завете
Многие пророки Ветхого Завета Библии считаются предшественниками юродивых «Христа ради».[5]
Пророк Исаия ходил нагим и босым в течение трех лет, предупреждая о предстоявшем вскоре египетском плене (Ис 20, 2-3); пророк Иезекииль лежал перед камнем, обозначавшим осажденный Иерусалим, и ел хлеб, приготовленный, по повелению Бога, на человеческом кале (Иез 4); Осия вступил в брак с блудницею, что символизировало неверность Израиля Богу (Ос 3).[6] Целью вышеуказанных действий было привлечь внимание окружающих и побудить народ Израильский к покаянию и обращению. Пророки, указанные в Ветхом Завете, не считались юродивыми в полном смысле этого слова, а лишь время от времени прибегали к эпатажным действиям для доведения до обывателей воли Божьей на уровне их собственного понимания.
Юродство после Рождества Христова
Согласно христианским представлениям, религиозный подвиг юродства состоит в отвержении с наибольшей последовательностью мирских забот — о доме, семье, труде, о подчинении власти и правилам общественного приличия. В этом юродивые подражают Христу, терпящему насмешки и издевательства толпы. Безумие Нового Завета понимается в духовном смысле, а не в психопатологическом.[6] Если установления тогдашнего общества считать мудростью, то Христос и его ученики призывали изменить их или отречься от них, став соответственно «безумными» для «мира сего». Одним из оснований подвига юродства считаются проповеди Апостола Павла в Новом Завете[7]:
- Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим…(1 Кор 4:10)
- Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? (1 Кор 1, 20)
- Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом (1 Кор 3, 19)
- …слово о кресте для погибающих юродство есть (1 Кор 1, 18)
- …благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих (1 Кор 1, 21)
- …мы проповедуем Христа распятого… для Еллинов безумие (1 Кор 1, 23)
- …потому что немудрое Божие премудрее человеков (1 Кор 1, 25)
- Если кто… думает быть мудрым… тот будь безумным, чтобы быть мудрым (1 Кор 3, 18)
Преподобный Антоний в ранние века христианства говорил: «Приходит время, когда люди будут безумствовать, и если увидят кого не безумствующим, восстанут на него и будут говорить: „Ты безумствуешь“, — потому что он не подобен им».[8]
Больше всего святых юродивых было на Руси — в Русской православной церкви почитают 36 юродивых. Первым из известных юродивых на территории нынешней России считается Прокопий Устюжский, который с территории Европы прибыл в Новгород, затем в Устюг. Он вел строгий аскетический образ жизни.[9][10] Юродивые пришли на смену волхвам и были желанными гостями для всего тогдашнего общества. Сам Иван Грозный относился к ним с благоговением: так, когда Микола свят обругал царя и предрёк ему смерть от молнии, царь просил молиться, чтобы Господь избавил его от такой участи. Другим знаменитым юродивым при Иване был Василий, ходивший совершенно нагим. В его честь назван собор Василия Блаженного.[11]
В Католической Церкви наиболее известными святыми, которые совершали подвиг юродства, считаются Франциск Ассизский и Бенуа Жозеф Лабре.
Юродивые
- Алексей Елнатский
- Андрей Юродивый, или Андрей Константинопольский, особо почитаемый на Руси
- Василий Блаженный (1469 — 1552) — московский юродивый, один из самых известных святых Русской православной церкви.
- Иаков Боровичский († 1540) — боровицкий чудотворец.
- Иоанн (московский юродивый) (? — 1589) — московский юродивый.
- Иоанн Милостивый (ростовский чудотворец) — (? — † 1581)
- Иоанн (устюжский юродивый) († 1494) — устюжский юродивый.
- Исаакий Печерский († 1090) — первый известный юродивый на Руси, монах Киево-Печерского монастыря.
- Исидор Ростовский († 1474) — ростовский чудотворец, родом из Германии.
- Исидора Тавеннийская (IV век) — одна из первых юродивых.
- Киприан Суздальский
- Ксения Петербуржская
- Максим Московский († 1434)
- Михаил Клопский (XV век) — родственник князя Дмитрия Донского
- Николка Салос
- Паша Саровская
- Прокопий Вятский (1578—1627)
- Прокопий Устюжский (? — † 1303) — святой-чудотворец, из Любека
- Симон Блаженный († 1584) — святой из Юрьевца Поволжского.
- Симеон Юродивый (VI век) — монах, отшельник и юродивый, живший в Сирии.
- Стахий — ростовский юродивый.
- Феодор Новгородский († 1392)
- Фома Сирийский
См. также
Литература
- Дугин А. Г. Лекция 10. Бытие и безумие // Дугин А. Г. Философия Традиционализма, М., 2002.
- Иванов С. А. Византийское юродство. М.: Международные отношения, 1994.
- Панченко А. М. Смех как зрелище // Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984, с. 72-153
- Панченко А. М. Юродивые на Руси // Панченко А. М. Русская история и культура: Работы разных лет. СПб.: Юна, 1999, с. 392—407.
- Прыжов И. Г. «История нищенства, кабачества и кликушества на Руси». 1865.
- Юрков С. Е. Православное юродство как антиповедение // Юрков С. Е. Под знаком гротеска: антиповедение в русской культуре (XI-начало ХХ вв.). СПб., 2003, с. 52-69.
Источники
- ↑ Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4 т. Т.4. С.168, 534
- ↑ Словарь Даля: «Юродивый».
- ↑ Словарь Ушакова: «Юродство».
- ↑ Энциклопедия «Религия»: «Юродивые».
- ↑ Gorainoff I. Les Fols en Christ… Р. 15-16; Saward J. Dieu a la folie. P. 15.
- ↑ 1 2 Жан Клод Ларше, Исцеление психических болезней: Опыт христианского Востока первых веков / Пер. с франц. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. — 224 с.
- ↑ Библия-Центр
- ↑ Апофтегмы (алфавитное собрание). Об авве Антонии. 25 (рус. пер.: Достопамятные сказания. С. 427).
- ↑ Православный календарь
- ↑ «Foolishness-for-Christ», Православие и мир, англ. яз
- ↑ Никольский Н. М. История русской церкви — 3-е изд. — М.: Политиздат, 1985.
Ссылки
- Юродство: Библиотека Якова Кротова
- Юродивые (Словарь Святых): Библиотека Якова Кротова
- А. И. Гончаров. Энтелехия юродства в «Слове» Даниила Заточника. Вестник ВГУ — 2004, № 1
- Центр Религиоведческих Исследований «Этна»: Юродство как феномен мировой культуры
- Перечень статей о юродстве
- Недопустимые безумства юродивых.(Из выступления на конференции в стокгольмском университете на тему неописанных моментов юродства) — livejournal
- «Юродивые». (Док.фильм)
- Юродивый — Прокопий (Устюжский/Новгородский)
Wikimedia Foundation. 2010.