- Шамар Ринпоче
-
Шамарпа (тиб. ཞྭ་དམར་པ་ Zhwa-dmar-pa) — дословно, "Обладатель Красной Короны")[1], также известен как Шамар Ринпоче или более формально Его Святейшество Кюнзиг Шамар Ринпоче, держатель линии школы Карма Кагью Тибетского Буддизма. Также он является проявлением ума Будды Амитабхи. Традиционно его ассоциируют с монастырём Янгпачен возле Лхасы.
Первый Шамарпа, Кхайдруп Дракпа Сенге (1283 – 1349), был учеником Кармапы III, Рангджунга Дордже. Кармапа дал своему ученику рубиново-красную корону и титул Шамарпа, установив таким образом вторую линию перерождающихся лам в Тибетском Буддизме. Первой такой линией была линия Кармап. Считается, что так исполнилось предсказание второго Кармапы, Карма Пакши, который сказал «Будущие Кармапы будут проявляться в двух формах». Когда Кармапа IV Ригпе Дордже вернул красную корону Шамарпе II, он вспомнил предсказание Карма Пакши, сказав «Ты есть одно проявление, в то время как я – другое. Поэтому ответственность за непрерывность поучений линии Кагью лежит на нас обоих». Шамарпу еще часто называют «Кармапа в Красной Короне», особенно в ранних текстах Кагью.
Содержание
Линия Шамарпы
Последовательность реинкарнаций Шамарпы описана в книге «Гирлянда из лунных снежинок» Ситупы VIII Чоки Чжунге и Бело Тсеванга Кюнкхьяба.[2]
- Кхедруп Дракпа Сенге (1284 – 1349)
- Шамар Качо Вангпо (1350 – 1405)
- Шамар Чопал Йеше (1406 – 1452)
- Шамар Чокьи Дракпа Йеше Пал Зангпо (1453 – 1524)
- Шамар Кюнчок Йенлак (1526 – 1583)
- Шамар Мипам Чокьи Вангчук (1584 – 1630)
- Шамар Йеше Ньингпо (1631 – 1694)
- Палчен Чокьи Дондруп (1695 – 1732) родился в Ильмо, Непал и в возрасте 7-ми лет его забрали в Тибет. Перед смертью Кармапа XI передал ему поучения и инструкции. Со своей стороны, Шамарпа опознал Чангчуба Дордже как 12-е воплощение Кармапы и стал его коренным учителем.[3]
- Кунчок Джунгнай (1733 – 1741) родился в Бутане, городе Паро, и был найден Кармапой XIII Дудулом Дордже, но прожил всего до девяти лет.[3]
- Мипхам Чодруп Гьямцо (1742 – 1792) был сводным братом Панчен Ламы VI, Палден Йеше. Спор по-поводу его посягательства на наследство своего сводного брата привел к вооруженному столкновению, в котором Шамарпа действовал сообща с непальской гуркхской армией в 1788.[4][5] Это и многие другие разногласия между школами Гелуг и Кагью привело к тому, что Шамарпа оказался в изгнании из Тибета. Тибетское правительство выдало закон, согласно которому запрещались дальнейшие перерождения Шамарпы.[3] Этот запрет действовал вплоть до потери власти Далай-ламой в 1950-е, хотя впоследствии выяснилось, что Кармапа в течение этого периода узнавал перерождения Шамарпы втайне.
- Неизвестен. Не было формального признания в силу политических причин.
- Тугсай Ямянг, (1895-1947) был сыном Кармапы XV[3]
- Тинлей Кюнчуп, младенец, проживший чуть больше года (1948 – 1950)
- Мипхам Чокьи Лодрё (1952 – настоящее время)
Шамарпа сегодня
Сегодняшний (14-й) Шамарпа Мипхам Чокьи Лодрё родился в Тибете, провинции Дерге, в 1952 году. В возрасте 4-х лет он был узнан своим дядей Кармапой XVI.[6] Шамарпа оставался с Кармапой XVI до самой его смерти в 1981 году. Он получил полный цикл поучений Кагью от Его Святейшества Кармапы. После смерти Кармапы, в 1994 году Шамарпа опознал Тхайе Дордже, как 17-е перерождение Кармапы.
В настоящее время Шамарпа XIV живет в Индии.
Ссылки
- ↑ Karmapa International Buddhist Institute's translation team. A Brief History of the Karmapa-Shamarpa Lineages. Проверено 23 мая 2008.
- ↑ Khenpo Chodrag Tenpel A brief account of the successive Shamarpa reincarnations. Проверено 23 мая 2008.
- ↑ 1 2 3 4 The Shamarpa Reincarnations. Проверено 24 мая 2008.
- ↑ Norbu, Thubten Jigme and Turnbull, Colin. 1968. Tibet: Its History, Religion and People. Reprint: Penguin Books, 1987, p. 272.
- ↑ Stein, R. A. (1972) Tibetan Civilization, p. 88. Stanford University Press. ISBN 0-8047-0806-1 (cloth); ISBN 0-8047-0901-7 (pbk)
- ↑ Kunzig Shamar Rinpoche. Проверено 23 мая 2008.
Внешние ссылки
Wikimedia Foundation. 2010.