- Церковь иконы Божией Матери «Знамение» (Пушкин)
-
Православный храм Церковь иконы Божией Матери "Знамение"
Страна Россия Город Пушкин (Санкт-Петербург), Садовая улица , 2-а Координаты Конфессия Православие Епархия Санкт-Петербургская Тип здания Церковь Архитектурный стиль Петровское барокко Автор проекта И. Я. Бланк (возможно, М. Г. Земцов) Основатель Елизавета I Первое упоминание 1734 год Строительство 1734—1747 годы, последняя перестройка в 1962 году Приделы Нет. Ранее существовали: южный — святой великомученицы Екатерины (до 1891 года); северный — святых праведных Захарии и Елисаветы (до 1891 года); верхний, над притвором, — святителя Николая Чудотворца (до 1865 года). Статус Охраняется государством Состояние Отличное Це́рковь ико́ны Бо́жией Ма́тери «Зна́мение» в Пушкине расположена на Дворцовой улице, в центре города, рядом с Екатерининским дворцом. Храм является старейшим сооружением Царскосельского дворцово-паркового ансамбля, первым каменным зданием Царского Села.
Знаменская церковь приписана к Софийскому собору Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви.
Содержание
История
Предшествовавшие постройки
После приписки Сарской мызы и прилегающих к ней селений к «комнате ее царского величества», население этой местности стало увеличиваться. Уже в 1715 году сюда были перевезены 200 дворов из семейных и зажиточных крестьян. А еще в марте 1713 года в мызу направили священника с диаконом и причетником. Богослужение совершалось в походной церкви Екатерины I, которая располагалась в палате построенного в 1710 году деревянного дворцового строения до возведения отдельного храма.
Однако эта церковь не могла обслуживать всех жителей мызы, и в 1714 году начинает строиться отдельный храм. Он возводился в березовой роще (ныне Лицейский садик). Работы были окончены к осени. Освящение произошло 2 (13) ноября 1716 года в присутствии императорской семьи.
Уже через год после освящения для возрастающего в Сарской мызе и вокруг нее православного населения эта церковь оказалась недостаточной, и поэтому в 1717 году к западу от Успенской было повелено построить новую деревянную на каменном фундаменте церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Строительство храма закончили еще в 1723 году, но лишь через год его освятили. Освящение происходило с особенной для того времени торжественностью.
По причине освящения новой церкви во имя Благовещения Пресвятой Богородицы Сарское село стали называть Благовещенским, однако это название не прижилось и уже через полтора месяца к нему вернулось прежнее. Недолго простоял и храм: 24 июня (5 июля) 1728 года он сгорел до основания от молнии. Походная церковь была спасена.
до 1918 года
Место сгоревшей Благовещенской церкви пустовало 6 лет, до 1734 года, когда цесаревна Елизавета Петровна, владелица Сарского села, повелела построить новый храм, расширив фундамент, оставшийся от погибшей постройки. Для этого был приглашен архитектор И. Я. Бланк; известно, что в строительстве участвовал и М. Г. Земцов. Закладка церкви состоялась в середине мая. 6 (17) июля 1736 года были освящены два придела: правый — во имя святой великомученицы Екатерины, и верхний — святителя Николая Чудотворца. В 1742 году Знаменская церковь была уже в состоянии поместить всех жителей села. Об этом говорит тот факт, что стоявшая рядом Успенская церковь 29 сентября (10 октября) была перенесена на кладбище за ручей Вангази[1]. В 1745 году Елизавета Петровна приказала устроить вокруг церкви рощу с дорожками.
Через два года, в 1747 году, храм был окончен. В середине мая, незадолго до полного освящения храма, в Сарское село крестным ходом, длившимся 3 дня, была перенесена чудотворная икона Знамения Пресвятой Богородицы (Царскосельская). В шествии участвовала сама Елизавета Петровна, неся иногда образ на руках. После того как икону переместили в Знаменскую церковь, она стояла над царскими вратами главного иконостаса.
8 (19) сентября 1758 год, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, в церкви произошёл случай, который описывает Екатерина II в своих записках. В этот день стала публично известной неизлечимая болезнь Елизаветы Петровны, долго скрываемая от народа. Императрица во время литургии, почувствовав себя плохо, вышла на паперть. Оказавшись на свежем воздухе, она на глазах толпы упала в обморок, после которого несколько дней не могла оправиться и даже временно лишилась языка
Изначально Знаменская церковь состояла в придворном ведомстве переходила сначала в ведение епархиального (1805 год), затем военного (24 октября (5 ноября) 1840 года, с припиской к Лицею), а после этого снова епархиального (27 марта (8 апреля) 1842 года) и придворного ведомств (19 (31) октября 1845 года, как приписную к дворцовой Воскресенской церкви).
Когда церковь была передана в придворное ведомство, то, в отличие от дворцовой, она называлась «Малой придворной Царскосельской церковью». В ней проходили богослужения круглый год, исключая дней от Великого Четверга до первого дня Пасхи. 16 (28) февраля 1859 года при храме был утвержден постоянный хор певчих.
1918—1991
После Октябрьской революции, в 1918 и 1924 годах, в храме произвели ряд ревизий, в результате которых количество ценностей заметно уменьшилось. К началу Великой Отечественной войны Знаменская церковь осталась единственной действующей в городе. 17 сентября 1941 года немецкие войска заняли город Пушкин, в октябре депортировали певчих церковного хора. Настоятель храма, протоиерей Феодор Забелин, жил в нем до 12 августа 1943 года. Оставляя город, фашисты вывезли Знаменскую икону. Отбитая у немцев, она была передана митрополиту Ленинградскому Григорию, который перенес ее в храм Ленинградской духовной академии. В 1946 году здание закрытой Знаменской церкви поступило в ведение Центрального хранилища музейных фондов и использовалось как книжный склад.
После реставрации, состоявшейся в 1960-1962 годах, в здании Знаменской церкви размещались реставрационные мастерские Екатерининского дворца.
после 1991
В 1991 году храм был передан Русской православной церкви в плачевном состоянии: здание было практически лишено фундамента, приделы отходили от главного нефа. 10 декабря 1991 года в Знаменской церкви прошла первая литургия.
Архитектура, убранство и устройство церкви
Знаменская церковь остается единственной сохранившейся до наших дней постройкой И. Я. Бланка и является ярким примером здания эпохи петровского барокко. Храм — трехнефное здание по форме, причем средний неф высотой в два этажа. Первоначально приделы отделялись от главного храма сплошными стенами. Впоследствии, когда церковь оказалась маловместительной, во внутренних стенах были сделаны большие полукруглые арки.
Изначально в храме был четыре придела: главный — в честь иконы Божией Матери «Знамение»; правый, южный, — святой великомученицы Екатерины; левый, северный, — святых праведных Захарии и Елисаветы; верхний, над притвором, — святителя Николая Чудотворца.
При Екатерине II, в 1772 году, к храму было пристроено парадное крыльцо с балконом на четырех мраморных колоннах. В орнамент решетки включен вензель «Е II». Обычно после переезда весной в Царское Село, ежегодно 9 (21) мая, императрица присутствовала при священнослужениях в Знаменской церкви. На этом балконе императрица слушала литургию. Здесь для нее устанавливался навес на двух шестах для защиты от дождя. В этот период существовал и специальный помост для перехода в церковь из дворца. В 1785 году императрица поручила Д. Кваренги составить проект сооружения каменной надвратной колокольни при входе на территорию храма. Однако в 1789 году колокола были переправлены на деревянную колокольню, сооруженную над храмом. К 1817 году колокольня обветшала и на ее месте, по проекту Л. Руска, построена новая, также деревянная.
К 1865 году прекратились службы в верхнем приделе святителя Николая Чудотворца, и он был закрыт. Его престол и иконостас передали в Павловск, в Николаевскую церковь. На месте алтаря были устроены новые хоры (до этого они находились на устроенном в 1736 году балконе за восточной стеной придела внутри храма). В результате перестроек под руководством архитектора А. Ф. Видова внешний вид церкви изменился: были построены тамбура к главному входу и входу в ризницу, примыкавшую с северо-восточной стороны к главному алтарю; прорублены окна; изменены формы купола и колокольни. В 1878 году была установлена сохранившаяся до настоящего времени чугунная круглая лестница, ведущая на хоры. В 1891 году, ввиду своих малых размеров, были упразднены и два боковых придела. Еще, спустя год, их иконостасы передали в Реконскую Троицкую пустынь Новгородской губернии, а на их месте устроили киоты для икон: Казанской Божией Матери и чудотворной Божией Матери «Знамение». В 1899 году вся церковь была капитально ремонтирована по проекту С. А. Данини; кроме постройки «покоя для высочайших особ» с отдельным подъездом, расширена часть храма у входа. Храм в плане изменился на прямоугольный. Внутри церковь была облицована искусственным мрамором. Через год в здании устроено электрическое освещение.
В 1960-1962 годах произошла масштабная внешняя реставрация под руководством архитектора М. М. Плотников). В процессе реставрации храму был возвращен первоначальный вид XVIII века. Церковь сейчас выглядит как во времена Елизаветы Петровны. Из последующих пристроек был оставлен лишь портик с балконом. Внутри храма были устроены межэтажные перекрытия, в бывшем правом приделе — туалетная комната.
В 1995 году в Знаменской церкви началась реставрация, которая практически закончена в настоящее время. Ожидается написание икон для иконостаса.
Чтимые святыни
Традиции
Ежегодно, с 1832 года, 5 июля (по юлианскому календарю) совершался из храма крестный ход в память об избавлении от холеры в 1831 году. Начинался он тем, что причты всех городских церквей приходили с иконами, крестами и хоругвями к Знаменской церкви, когда в ней оканчивалась литургия. Придворный причт с чудотворной иконой Божией Матери «Знамение» присоединялся к ним, и все вместе выходили на площадь перед Екатерининским дворцом, где совершался благодарственный молебен с коленопреклонением и возглашением многолетия царствующему дому, царскосельским жителям и всем православным христианам. Далее крестный ход направлялся к Орловским воротам, за которыми, на «главном резервуаре царскосельских вод», совершалось водоосвящение, а потом шли к Софийскому собору и, после краткого молебна, следовали на северо-восточную оконечность города мимо госпиталя до станции железной дороги, отсюда к Екатерининскому собору, где также совершался молебен. Отсюда крестный ход шел к Кузьминским (Египетским) воротам, потом в Александровский парк до императорской фермы и к Александровскому дворцу. Здесь после краткого молебна с коленопреклонением, крестный ход оканчивался. Придворный причт с чудотворной иконой возвращался в Знаменскую церковь, а остальные причты — в Екатерининский собор. Крестный ход начинался в 11 часов утра и продолжался до 6 часов вечера, в нём участвовали жители не только Царского Села, но и окрестностей.
Примечания
- ↑ впоследствии на месте кладбища был построен Запасной дворец.
Ссылки
Литература
- Вильчковский С. Н. Царское Село:. — Репринт. воспроизведение изд. 1911 г.. — СПб.: Рекл.-изд. предприятие "Титул-СПб.", 1992.
- Ласточкин С. Я., Рубежанский Ю. Ф. Царское Село - резиденция российских монархов: Архит. и воен.-ист. очерк.. — 2-е изд., доп. и перераб.. — СПб.: Тип. "Правда", 2000. — ISBN 5-85991-043-6
Wikimedia Foundation. 2010.
