- Панарин А. С.
-
Александр Сергеевич Панарин
Александр Сергеевич ПанаринДата и место рождения: 26 декабря, 1940, г.Горловка, УССР, СССР Дата и место смерти: 25 сентября, 2003, Москва, Российская Федерация Школа/традиция: Традиционализм Период: Философия конца XX - начала XXI веков Направление: Русская философия Основные интересы: геополитика, русское православие, семиотика Александр Сергеевич Панарин (26 декабря 1940, Горловка, Донецкая область, Украинская ССР, СССР — 25 сентября 2003, Москва) — русский философ, политолог, публицист и общественный деятель, известный своей критикой глобализма, общества потребления и новаторским подходом к осмыслению социально-религиозной проблематики. Доктор философских наук, профессор кафедры Теоретической политологии (сейчас - кафедра Философии права и политики) Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова.
Содержание
Биография
Окончил философский факультет МГУ им. М. В. Ломоносова (1966), и аспирантуру (1971). Работал ассистентом на кафедре философии Московского института народного хозяйства (1966—1968; 1972—1975), затем — старшим преподавателем, доцентом, заведующим кафедрой управления, деканом факультета экономики и управления Института повышения квалификации руководящих работников и специалистов Миннефтехимпрома СССР (1976—1984). С 1984 — в Институте философии АН СССР (ныне РАН): старший научный сотрудник, ведущий научный сотрудник, заведующий сектором (с 1989), заведующий лабораторией (с 1992). Работал на кафедре политологии МГУ (с 1989) и Академии славянской культуры (с 1992).
Кандидатская диссертация — «Критика социальной доктрины Жана Фурастье» (1974), докторская диссертация — «Современный цивилизационный процесс и феномен неоконсерватизма» (1991). Работы Панарина А. С. посвящены проблемам философии политики, философии культуры, философии истории, анализу зарубежных идеологических течений, современному реформационному процессу в России.
А. С. Панарин прошёл путь от либерального диссидента советских времён к русскому философу-патриоту эпохи рубежа тысячелетий. По мнению близкого друга и соратника А. С. Панарина, проф. В. Н. Расторгуева, мыслитель всю свою жизнь оставался в вынужденной оппозиции власти, ратуя за духовное и политическое возрождение России, русского народа.
Являлся заведующим сектора социальной философии в Институте философии РАН. Действительный член 4-х российских общественных академий и Нью-Йоркской Академии Наук.
Вдова А. С. Панарина — Зарубина, Наталья Николаевна — доктор философских наук, профессор МГИМО.
Премии, награды
- Ломоносовская премия
- Премия Александра Солженицына[1],
- Почётный знак «Общественное признание»
- другие
Творчество
А.С. Панарин подготовил более 250 научных работ, в том числе 18 крупных монографий, а также популярныех учебники и пособия по политологии и политтехнологиям. Наиболее известные из них, принесшие Панарину известность и популярность — это «Политология», «Глобальное политическое прогнозирование», «Православная цивилизация в глобальном мире», «Агенты глобализма» (позднее эта работа целиком вошла в книгу «Искушение глобализмом», за которую учёный удостоился Солженицынской премии), и, наконец, «Стратегическая нестабильность в XXI веке».
Помимо книг, А.С. Панарин написал немало статей, реагируя на те или иные события: «В каком мире нам предстоит жить?» (геополитический прогноз, сделанный в 1997 году), «Наше ближайшее будущее безнадёжно устарело» (делается такой же прогноз — о глобальной гражданской войне богатых с бедными, загнанными в угол и вынужденными создавать силы глобальной самообороны), «Народ без элиты: между отчаянием и надеждой», «Онтология террора» (выступление на «круглом столе» в МГУ, организованном сразу же после терактов в Нью-Йорке, на котором Панарин выступил с мыслями, резко осуждающими встревание России в американские «антитеррористические» авантюры), наконец, статья в газете «Завтра», написанная к 50-летию со дня смерти И. В. Сталина — "О Державнике-Отце и либеральных носителях «эдипова комплекса», в которой учёный сопоставляет стремление развенчать «культ личности» со стороны интеллигенции с фрейдистским комплексом «юноши Эдипа», бунтующего против фигуры Отца в патриархальной семье.
Работы
- Альтернативно ли «альтернативное общество»? (1987)
- Стиль «ретро» в идеологии и политике (критические очерки французского неоконсерватизма) (1989)
- Политическая антропология (в соавторстве с: В. В. Ильин, А. С. Панарин, Д. В. Бадовский) (1995)
- Реформы и контрреформы в России (в соавторстве с: В. В. Ильин, А. С. Ахиезер) (1996)
- Философия политики (1996)
- Реванш истории: российская стратегическая инициатива в XXI веке (1998)
- Российская интеллигенция в мировых войнах и революциях XX века (1998)
- Россия в циклах мировой истории (1999)
- Глобальное политическое прогнозирование в условиях стратегической нестабильности (1999)
- Политология (учебник для вузов) (2001)
- Глобальное политическое прогнозирование (2001)
- Политология. О мире политики на Востоке и на Западе (2001)
- Искушение глобализмом (2002)
- Православная цивилизация в глобальном мире (2002)
- Стратегическая нестабильность XXI века (2003)
- Народ без элиты (2006) (Сборник статей)
- Правда железного занавеса (2007) (Сборник статей)
Статьи
- О Державнике-Отце и либеральных носителях «эдипова комплекса» (статья к 50-летию смерти И. Сталина, 2003)
См. также
Ссылки на работы А. С. Панарина и работы о нем
- Панарин А. С. «Народ без элиты: между отчаянием и надеждой»
- Панарин А. С. «Север — Юг. Сценарии обозримого будущего»
- Панарин А. С. «О Державнике-Отце и либеральных носителях „эдипова комплекса“»
- Панарин А. С. «Православная цивилизация в глобальном мире»
- Панарин А. С. «В каком мире нам предстоит жить?» — Геополитический прогноз, сделанный в 1997 году.
- Зарубина Наталья. Служение философа. Памяти Александра Сергеевича Панарина
Примечания
- ↑ «за книги „Реванш истории“ (1998) и „Искушение глобализмом“ (2000) с их глубоким осмыслением нового мирового порядка, места в нём России и её ценностного самостояния»
Wikimedia Foundation. 2010.