Опыт предсмертных переживаний

Подъем Счастливого, Босх, Иероним 1490 г.

Околосмертные переживания — англ. A near-death experience , (NDE) — общее название широкого диапазона личных переживаний людей в момент их клинической смерти. Все сведения об околосмертных переживаниях основаны на рассказах людей, переживших клиническую смерть и возвращенных к жизни. Этот опыт включает многие феномены. Например, чувство отделения от тела или парения, перемещения, чрезвычайного страха или безопасности и умиротворения, теплоты, чувства абсолютного растворения. Многие отмечают присутствие света, который некоторые люди интерпретируют, как божество ^[1] или духовное присутствие. Большинство определяет NDE как не поддающийся объяснению духовный опыт перехода в загробную жизнь. К таким случаям обычно причисляют тех, кто был признан клинически мёртвым. Чаще всего это происходит при остановке сердца и последующим возвращении к жизни. По мере развития техники реанимации число сообщений о NDE непрерывно увеличивается.

Большая часть научного сообщества расценивает такие переживания как галлюцинации,^[2][3] обосновывая невозможностью их объективной проверки. Другие специалисты и учёные используют эти переживания как свидетельства жизни после смерти. ^[4][5]

История развития

Возможно некоторые фрагменты околосмертных переживаний отражены в картине голландского живописца XV века Иеронима Босха. Многие пытались объяснить смысл его картин, найти истоки, дать толкование откуда он извлекал свои образы. Из глубин подсознания или из средневековой «эзотерике» — алхимии, астрологии, или магии.

Первым исследователем, обратившим внимание и собравшим большой статистический материал, был Раймонд Моуди, который представил его широкой публике в 1975 г. ^[6] В 1978 была основана Международная Ассоциация (IANDS). ^[7]. Согласно опросу, проводимому институтом Гэллапа , приблизительно восемь миллионов американцев утверждали, что имели подобный опыт чувственных переживаний. ^[8] NDE относится к явлениям, которое изучают: парапсихология, психология, психиатрия , ^[9] и медицина в госпиталях и больницах. ^[10]

Общие ощущения

В большинстве случаев, NDE описан в терминах любых верований, которые имел человек. Те, кто не имел конкретных верований, обычно видят знакомые вещи, ^[11][12][13] Феноменология NDE обычно включает физиологические, психологические и необычные аспекты. ^[14] Выявлены следующие наиболее типичные ощущения:

1. первое сенсорное впечатление - очень неприятный звук (шум);
2. понимание того, что умер;
3. приятные эмоции: спокойствие и умиротворение;
4. ощущение выхода из тела, парения над собственным телом и наблюдение окружающих;
5. чувство перемещения вверх через яркий туннель света или узкий проход;
6. встреча с умершими родственниками или духовными лицами;
7. встреча с существом из света, (часто интерпретируемое как божество);
8. рассмотрение эпизодов прошедшей жизни;
9. достижение границы или границ;
10. чувство нежелания возвращения в тело;
11. ощущение тепла, несмотря на отсутствие одежды.

Некоторые люди также испытывали беспокойство или страх к прекращению их жизни в её текущем состоянии. Согласно Rasch Scale «основное» ощущение - это мир, радость, и гармония, сопровождаемая способностью проникновения в суть мистических или религиозных событий. .^[15] В ряде случаев NDE, возникают наблюдения событий, происходящие в других местах или в другое время. Некоторые из таких наблюдений были подтверждены реальными фактами.

Страшные "адские" переживания и Maurice Rawlings

Наряду с позитивными переживаниями, некоторые из воскрешенных описали устрашающие и даже адские картины огня и присутствия других людей в состоянии страдания. Так, американский врач-реаниматор Maurice Rawlings столкнулся с несколькими такими случаями непосредственно в своей операционной. В последствии, опрашивая людей на эту тему, Rawlings пришел к выводу, что адские переживания как фаза следующая за общением с "существом из света" достаточно часты среди случаев околосмертных переживаний. Тем не менее, они быстро подавляются подсознанием и забываются как кошмар, в следствии чего в большинстве исследований на эту тему они не фигурируют.

Обратившись в христианство, Rawlings стал считать, что "положительные" переживания на ранних стадиях околосмертного состояния являются дьявольской химерой с целью убедить людей в несуществовании загробного наказания (ада) и пропагандирования альтернативных, "нью-эйджерских" религиозных возрений. Rawlings изложил свои взгляды в книгах "Beyond Death's Door" ("За дверью смерти") и "To Hell and Back" ("В ад и обратно").

Основные причины приводящие к NDE

Клинические обстоятельства, которые приводят к NDE, включают условия, такие как: остановка сердца, большая потеря крови или анафилактический шок, смерть от электрического тока, кома, внутримозговое кровоизлияние или мозговой инфаркт, попытка самоубийства, утопление или асфиксия, остановка дыхания или серьёзная депрессия. Много случаев NDE происходят после того, как пациент может услышать, что его или её объявляют мёртвым, или когда у человека есть субъективное впечатление, что он находится в фатальной ситуации (например, во время несчастного случая). В отличие от общепринятого убеждения, попытки самоубийства не приводят к неприятным переживаниям NDE, по сравнению с непреднамеренными смертельными ситуациями. ^[16]

Медицинское сообщество недостаточно финансирует исследования явлений NDE, ^[17] поэтому большинство исследований продолжаются на частные пожертвования.

Влияние опыта NDE на сознание

Некоторые рассматривают опыт NDE как свидетельство загробной жизни, утверждая, что NDE не может быть полностью объяснён физиологическими или психологическими причинами, и что сознание может функционировать независимо от деятельности мозга. Много NDE- отчётов включает такие элементы, которые, могут быть объяснены только выходом сознания из тела. Например, женщина точно описала хирургический инструмент, который она не видела ранее, так же как не могла слышать беседу, которая произошла, в то время когда она была под общим наркозом. ^[18] В другом отчёте, медсестра удалила зубные протезы у пациентки, которая была без сознания. Позже пациентка признала медсестру и попросила её возвратить их. ^[19]

Д-р Michael Sabom сообщил о случае с женщиной, у которой проводилась операция на мозге и ЭЭГ отсутствовала. Впоследствии женщина сообщила об ощущении отстранённости. Это позволяет усомниться в предположении, что сознание расположено полностью в пределах мозга. ^[20] Некоторые из тех, кто испытал NDE, посчитали эти ощущения, как подтверждение существования загробной жизни. Известен случай, когда атеист после NDE принял религиознную точку зрения^[21]. Похожие данные приводятся и в книгах Р. Монро.

См. также

• Осознанные сновидения
• Внетелесный опыт
• Жизнь После Жизни Raymond Moody
• Исследования реинкарнаций
• Роберт Монро.
• Сведенборг, Эммануил
• Трансперсональная психология
• Тонкие тела

Научные журналы

• Journal of Nervous and Mental Disease website
• IANDS - Journal of Near-Death Studies
• Allen Press - Journal of Near-Death Studies
• British Journal of Psychology,
• American Journal of Disease of Children,
• Resuscitation,
• The Lancet, The Lancet
• Death Studies,
• Journal of Advanced Nursing.

Сноски

1. ↑ "Dayspring" Wilson, Kimberli, New Age Journal, (Gainesville, Florida) September 1983, p. 25, retrieved online 1/29/2008 "[1]"
2. ↑ Britton, Willoughby B. and Richard R. Bootzin. "Near-Death Experiences and the Temporal Lobe." Psychological Science. Vol. 15, No. 4 (April 2004): 254-258.
3. ↑ Blackmore, Susan:Dying to Live: Near-Death Experiences (1993). London, Grafton.
4. ↑ Grossman, Neil (Indiana University and University of Illinois), Who's Afraid of Life After Death? Why NDE Evidence is Ignored, Institute of Noetic Sciences (IONS), 2002
5. ↑ Fontana, David (Cardiff University and Liverpool John Moores University), Does Mind Survive Physical Death?, 2003
6. ↑ Raymond Moody, Reflections on Life After Life, Harrisburg, PA: Stackpole Books, 1977. ISBN 0-81771423-3.
7. ↑ IANDS official site (IANDS)
8. ↑ Mauro, James (1992) Bright lights, big mystery. Psychology Today, July 1992.
9. ↑ Greyson, Bruce (2003), "Near-Death Experiences in a Psychiatric Outpatient Clinic Population", Psychiatric Services, Dec., Vol. 54 No. 12. The American Psychiatric Association.
10. ↑ van Lommel, Pim (Hospital Rijnstate), "Near-death experience in survivors of cardiac arrest: a prospective study in the Netherlands" in The Lancet, 2001.
11. ↑ Near-Death and Out-of-Body Experiences in a Melanesian Society
12. ↑ The Natural Death Handbook - Varieties of NDE
13. ↑ Eleven Thai Near-Death Experiences
14. ↑ Mauro, James (1992). "Bright lights, big mystery", Psychology Today, July 1992.
15. ↑ Lange, Greyson & Houran, 2004.
16. ↑ Ring, Kenneth: "Heading toward Omega. In search of the Meaning of Near-Death Experience", 1984.
17. ↑ Mauro, James. "Bright lights, big mystery", Psychology Today, July 1992.
18. ↑ Sabom, Michael. Light & Death: One Doctor's Fascinating Account of Near-Death Experiences. 1998. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House
19. ↑ van Lommel P, van Wees R, Meyers V, Elfferich I. (2001) Near-Death Experience in Survivors of Cardiac Arrest: A prospective Study in the Netherlands. Lancet, December 15;358(9298):2039-45.
20. ↑ Sabom, Michael. Light & Death: One Doctor's Fascinating Account of Near-Death Experiences. 1998. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House
21. ↑ Rodrigues L. A. Ex-atheist describes near-death experience www.southcoasttoday.com