Мэн (гуа)

Мэн (гуа)

Мэн (кит. ; пиньинь: mēng)

4-я из 64-х гексаграмм «Ицзина». Недоразвитость.

Внизу триграмма Кань (Вода; 坎), вверху триграмма Гэнь (Гора; 艮).


Перевод гадательных формул и афоризмов

蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。

Недоразвитость, беспрепятственность. Не я ищу недоразвитых, недоразвитые ищут меня. Первое гадание сообщу, второе и третье — смутит, раз смутит, то не сообщу. Благоприятна стойкость.

初六,發蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。

Начальная — прерывистая, развитие недоразвитого, благоприятно пытать людей, снимать кандалы, продолжение к сожалению.

九二,包蒙吉,納婦吉,子克家。

Вторая — сплошная, принимать недоразвитого к счастью, взятие жены к счастью, сын сумеет создать семью.

六三,勿用取女,見金夫,不有躬,无攸利。

Третья — прерывистая, незачем брать жену, увидит богача и не соблюдет себя, ничего благоприятного.

六四,困蒙,吝。

Четвертая — прерывистая, страдающий от недоразвитости, сожаление.

六五,童蒙,吉。

Пятая — прерывистая, юношеская недоразвитость, счастье.

上九,擊蒙,不利為寇,利禦寇。

Верхняя — сплошная, разбить недоразвитость, не благоприятствует быть разбойником, благоприятствует противостоять разбойнику.

Комментарий

Общий комментарий: Для понимания смысла гексаграммы следует иметь в виду многозначность иероглифа 蒙, среди значений которого нас интересуют следующие:

  • удостоиться, сподобиться; иметь честь воспользоваться (напр. советом); получить (от высшего, старшего). Например: 蒙訓 иметь честь получить наставление;
  • малолетний, неопытный. Например: 養蒙 воспитывать малолетних;
  • темнота, необразованность, неграмотность. Например: 啟蒙 обучать грамоте.

Таким образом, Недоразвитость — это непросвещенность, отсутствие необходимых знаний, а также преодоление недоразвитости путем получения наставлений от учителя. Причем инициатива просвещения должна исходить только снизу, то есть от ученика. Обратный процесс не приведет к положительному результату, так как будет построен на насилии. Поэтому сказано: не я ищу недоразвитых, недоразвитые ищут меня. Кроме того, познающий должен сохранять заинтересованность в обучении, а не быть пассивным. В Луньюй говорится: 子曰:「不憤不啟;不悱不發;舉一隅不以三隅反,則不復也。」Учитель сказал: «Того, кто не стремится [к достижению знания], не следует направлять [на правильный путь]. Тому, кто не испытывает трудностей в выражении своих мыслей, не следует помогать. Того, кто не в состоянии по одному углу [предмета] составить представление об остальных трех, не следует учить». Поэтому сказано: Первое гадание сообщу, второе и третье — смутит, раз смутит, то не сообщу.

Первая черта: В начале обучения ученик не обладает необходимым уровнем знаний, поэтому полностью зависим от наставлений учителя. Учитель вынужден жестко контролировать процесс обучения, на что образно указывает фраза «благоприятно пытать людей». Тем не менее, учитель предоставляет ученику минимальную свободу действия (благоприятно снимать кандалы), но большая самостоятельность ученика приведет лишь к сожалению.

Вторая черта: Если в начале обучения еще присутствует некоторая неопределенность в способностях ученика, то на втором этапе уже можно сказать, что его потенциал перспективен (сын сумеет создать семью). Таким образом, и учитель подтверждает свою репутацию, способность к передаче знаний (принимать недоразвитого к счастью). Для него ученик становится как бы членом семьи, что образно выражено фразой «взятие жены к счастью».

Третья черта: Этап кризиса. Теоретические (внутренний аспект) знания ученика достаточны, но для практического их применение (внешний аспект) еще недостает опыта. Прерывистая третья черта, как и первая, имеет природу инь. Для первой черты расположенная над ней сплошная черта ян (позиция учителя) была благоприятным фактором, придавая ей ускорение. Для третьей черты та же самая вторая черта ян, уже является отрицательным фактором, поскольку тянет ее вниз. Ученик еще не готов действовать самостоятельно, авторитет учителя (обладающий как знанием, так и опытом — богач) довлеет над ним. Поэтому сказано: незачем брать жену, увидит богача и не соблюдет себя, ничего благоприятного.

Четвертая черта: Хотя кризис миновал, но четвертая черта инь находится в равноудаленном положении от второй и шестой черт ян, что создает ситуацию застоя. Хотя авторитет учителя уже не довлеет над учеником, его самостоятельные действия не эффективны, не дают положительного результата, он еще не мастер. Понимание этого вызывает сожаление и страдание от недоразвитости внешнего аспекта, для развития которого опять требуется помощь учителя.

Пятая черта: Взаимопонимание между учителем и учеником достигает оптимального состояния. Процесс обучения идет без осложнений и препятствий. Поэтому, хотя и говорится, что пятая черта — все еще выражает недоразвитость, но преодоление этой недоразвитости порождает счастье. Успеху способствует влияние шестой ян черты.

Шестая черта: Конец недоразвитости. Недоразвитость разбита и отныне уже не может быть «разбойником» по отношению к ученику. Поэтому сказано: благоприятно противостоять разбойнику.


Image:Kon.png
Кунь (Земля)
Image:Gon.png
Гэнь (Гора)
Image:Kan.png
Кань (Вода)
Image:Xun.png
Сунь (Ветер)
Image:Shin.png
Чжэнь (Гром)
Image:Ri_.png
Ли (Огонь)
Image:Da_.png
Дуй (Водоем)
Image:Ken.png
Цянь (Небо)
← Верхняя триграмма
↓ Нижняя триграмма
Image:Kon.png
Image:Ken.png
11.Тай
Image:Gon.png
Image:Ken.png
26.Да-чу
Image:Kan.png
Image:Ken.png
5.Сюй
Image:Xun.png
Image:Ken.png
9.Сяо-чу
Image:Shin.png
Image:Ken.png
34.Да-чжуань
Image:Ri_.png
Image:Ken.png
14.Да-ю
Image:Da_.png
Image:Ken.png
43.Гуай
Image:Ken.png
Image:Ken.png
1.Цянь
Image:Ken.png
Цянь (Небо)
Image:Kon.png
Image:Da_.png
19.Линь
Image:Gon.png
Image:Da_.png
41.Сунь
Image:Kan.png
Image:Da_.png
60.Цзе
Image:Xun.png
Image:Da_.png
61.Чжун-фу
Image:Shin.png
Image:Da_.png
54.Гуй-мэй
Image:Ri_.png
Image:Da_.png
38.Куй
Image:Da_.png
Image:Da_.png
58.Дуй
Image:Ken.png
Image:Da_.png
10.Ли
Image:Da_.png
Дуй (Водоем)
Image:Kon.png
Image:Ri_.png
36.Мин-и
Image:Gon.png
Image:Ri_.png
22.Би
Image:Kan.png
Image:Ri_.png
63.Цзи-цзи
Image:Xun.png
Image:Ri_.png
37.Цзя-жэнь
Image:Shin.png
Image:Ri_.png
55.Фян
Image:Ri_.png
Image:Ri_.png
30.Ли
Image:Da_.png
Image:Ri_.png
49.Гэ
Image:Ken.png
Image:Ri_.png
13.Тун-жэнь
Image:Ri_.png
Ли (Огонь)
Image:Kon.png
Image:Shin.png
24.Фу
Image:Gon.png
Image:Shin.png
27.И
Image:Kan.png
Image:Shin.png
3.Чжунь
Image:Xun.png
Image:Shin.png
42.И
Image:Shin.png
Image:Shin.png
51.Чжэнь
Image:Ri_.png
Image:Shin.png
21.Ши-хо
Image:Da_.png
Image:Shin.png
17.Суй
Image:Ken.png
Image:Shin.png
25.У-ван
Image:Shin.png
Чжэнь (Гром)
Image:Kon.png
Image:Xun.png
46.Шэн
Image:Gon.png
Image:Xun.png
18.Гу
Image:Kan.png
Image:Xun.png
48.Цзин
Image:Xun.png
Image:Xun.png
57.Сунь
Image:Shin.png
Image:Xun.png
32.Хэн
Image:Ri_.png
Image:Xun.png
50.Дин
Image:Da_.png
Image:Xun.png
28.Да-го
Image:Ken.png
Image:Xun.png
44.Гоу
Image:Xun.png
Сунь (Ветер)
Image:Kon.png
Image:Kan.png
7.Ши
Image:Gon.png
Image:Kan.png
4.Мэн
Image:Kan.png
Image:Kan.png
29.Кань
Image:Xun.png
Image:Kan.png
59.Хуань
Image:Shin.png
Image:Kan.png
40.Цзе
Image:Ri_.png
Image:Kan.png
64.Вэй-цзи
Image:Da_.png
Image:Kan.png
47.Кунь
Image:Ken.png
Image:Kan.png
6.Сун
Image:Kan.png
Кань (Вода)
Image:Kon.png
Image:Gon.png
15.Цянь
Image:Gon.png
Image:Gon.png
52.Гэнь
Image:Kan.png
Image:Gon.png
39.Цзянь
Image:Xun.png
Image:Gon.png
53.Цзянь
Image:Shin.png
Image:Gon.png
62.Сяо-го
Image:Ri_.png
Image:Gon.png
56.Люй
Image:Da_.png
Image:Gon.png
31.Сянь
Image:Ken.png
Image:Gon.png
33.Дунь
Image:Gon.png
Гэнь (Гора)
Image:Kon.png
Image:Kon.png
2.Кунь
Image:Gon.png
Image:Kon.png
23.Бо
Image:Kan.png
Image:Kon.png
8.Би
Image:Xun.png
Image:Kon.png
20.Гуань
Image:Shin.png
Image:Kon.png
16.Юй
Image:Ri_.png
Image:Kon.png
35.Цзинь
Image:Da_.png
Image:Kon.png
45.Цуй
Image:Ken.png
Image:Kon.png
12.Пи
Image:Kon.png
Кунь (Земля)



Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем написать реферат

Полезное


Смотреть что такое "Мэн (гуа)" в других словарях:

  • Лю-Ши-Сы-Гуа — На этой странице есть текст на китайском языке. Без поддержки восточноазиатской письменности Вы можете видеть знаки вопроса или другие знаки вместо китайских символов. И цзин (кит. трад. 易經, упрощ. 易经, пиньинь Yì Jīng), Книга Перемен (название,… …   Википедия

  • Кунь (гуа) — Кунь (кит. 坤; пиньинь: kūn) 2 я из 64 х гексаграмм «Ицзина». Исполнение. Внизу триграмма Кунь (Земля; 坤), вверху триграмма Кунь (Земля; 坤). Перевод гадательных формул и афоризмов …   Википедия

  • Цянь (гуа) — Цянь (кит. 乾; пиньинь: qián) 1 я из 64 х гексаграмм «Ицзина». Творчество. Внизу триграмма Цянь (Небо; 乾), вверху триграмма Цянь (Небо; 乾) Перевод гадательных формул и афоризмов 乾,元、亨、利、貞。 …   Википедия

  • Чжунь (гуа) — Чжунь (кит. 屯; пиньинь: zhūn) 3 я из 64 х гексаграмм «Ицзина». Начальная трудность. Внизу триграмма Чжэнь (Гром; 震), вверху триграмма Кань (Вода; 坎). Перевод гадательных формул и …   Википедия

  • КИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. КОНФУЦИАНСТВО — И в осевое время зарождения китайской философии, и в эпоху соперничества ста школ , и тем более в последующие времена, когда идейный ландшафт утратил столь пышное разнообразие, конфуцианство играло центральную роль в духовной культуре… …   Энциклопедия Кольера

  • Первая волна (телесериал) — Первая Волна First Wave Жанр(ы) Фантастика, драма Автор(ы) идеи Крис Бракато В главных ролях Себастьян Спенс, Роб ЛаБэлл, Роджер Р. Кросс, Трэйси Лордс …   Википедия

  • Первая волна — First Wave Жанр Фантастика, драма Создатель Крис Бракато В главных ролях Себастьян Спенс, Роб ЛаБэлл, Роджер Р. Кросс, Трэйси Лордс …   Википедия

  • Китай государство в Азии — Содержание: География. История общая. История сношений К. с Европой. Язык и литература. Китайская музыка. Великая империя восточной и центральной Азии известна среди своих обитателей под названиями, ничего общего с европейскими (Китай, China,… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Китай, государство в Азии — Содержание: География. История общая. История сношений К. с Европой. Язык и литература. Китайская музыка. Великая империя восточной и центральной Азии известна среди своих обитателей под названиями, ничего общего с европейскими (Китай, China,… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • день — ТЯНЬ Небо ( природа , бог , божество , сезон , день ) Категория кит. философии и культуры, в филос. контексте применяемая в четырех осн. значениях или их комбинациях: 1) верховное божество, высшая божеств, сила; 2) высшее природное начало,… …   Китайская философия. Энциклопедический словарь.


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»