Мазепинское барокко

Михайловский златоверхий монастырь в Киеве, несмотря на основание в 1113, является одним из наиболее ярких примеров украинского барокко.

Украинское барокко (укр. українське бароко^[1], козацьке бароко) — архитектурный стиль, появившийся на Украине в XVII веке. Отличается от западноевропейского барокко более умеренными орнаментами и упрощёнными формами.

Помимо многочисленных построек XVII—XVIII веков, яркими образцами украинского барокко стали многие древнерусские храмы XI—XII вв, перестроенные в XVII—XVIII веках и получившие новую отделку. Например, Софийский собор Киева, Успенский собор Киево-Печерской лавры, соборы Выдубицкого и Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве и другие.

Лучшими образцами живописи барокко являются церковные росписи в Троицкой надвратной церкви Киево-Печерской лавры. В период украинского барокко наблюдалось стремительное развитие гравюрного искусства. Использовалась сложная система символизма, аллегории, геральдические знаки и пышные украшения. Определённые элементы украинского барокко были заимствованы родственным нарышкинским барокко в России.

Стиль украинского барокко продолжился в XXI веке строительством храма архиепископа Харьковского Святого Священномученика Александра в Харькове (2004 г.).

Церковь Всех Святых — типичный образец украинского барокко

Принципы

Принципами украинского барокко являлись пышность и своеобразное расположение частей и деталей сооружений, декоративность орнамента и игра светотени, которые подчёркивали преимущества огромной площади каменных церквей.^[2] Украинские архитекторы этого периода пытались объединить в каменном храмовом строительстве европейские веяния искусства барокко с собственными традициями деревянных храмов.^[3]

Конструктивные и декоративные особенности

Наиболее распространенным, но не единственным, типом храма стали крестообразные постройки, состоящие из пяти соединенных восьмигранных ячеек. Над каждой ячейкой возвышался купол на граненом барабане. Есть так же трехчастные церкви. Реже встречаются большие трехнефные соборы. Еще одним распространенным приемом стали «заломы», то есть завершение храма в виде нескольких поставленных друг на друга ярусов, кождый из которых прорезает свод предыдущего. Такую форму имеют барабаны многих церквей. В этих приемах была воплощена конструкция трех- и пятисрубных деревянных храмов. «Заломы» так же повсеместно известны в украинских деревянных храмах. Это был самобытный, присущий лишь Украине тип культовых сооружений.^[4] Вечерский В. в своей статье дает более детальное описание конструкций.^[5]

Для храмов украинского барокко характерна особая грушевидная форма глав, завершенных маленькими главками.

Церкви

К стилю украинского барокко относятся церковь Всех Святых в Киево-Печерской лавре, Свято-Вознесенский собор (Переяслав-Хмельницкий), Вознесенский собор Мгарского монастыря, Троицкий собор в Чернигове, Николаевский военный собор в Киеве, Покровская церковь в Дегтяревке, Екатерининская церковь в Чернигове, собор Полтавы и многие другие.

См. также

• Русское барокко
• Нарышкинское барокко

Примечания

1. ↑ В современном украинском искусствознании в последнее время употребляется прилагательное «мазепинское» (укр. мазепинське), в то время как в русской и советской науке издавна принят термин «украинское». Ярослав Загоруй. Общий знаменатель Бенджамина Франклина и Ивана Мазепы
2. ↑ Павлуцкий Г. Каменное церковное зодчество на Украине //История русского искусства. — М., 1912. -Т. 2.-С. 383—384.
3. ↑ Енциклопедія Українознавства. — Львів, 1993. — T. 1. — C. 94.
4. ↑ Шумицький М. Український архітектурний стиль.-К., 1914.-С. 9.
5. ↑ Панівними стають тридільні одно- і триверхі, хрещаті п’ятидільиі одно-, три-, п’ятаверхі, дев’ятидільні хрещаті одно-, три-, п’яти-, дев’ятиверхі храми. Переноситься і домінує суто народний принцип висотного розкриття внутрішнього простору кожної просторової дільниці за допомогою конструктивного прийому так званого залому. Друга тенденція пов’язана зі справжнім відродженням призабутого — відродженням композиційних структур храмів Київської Русі. З’являються тринефні, шестистовпні, одно-, триапсидні, одно-, три-, п’яти-, семиверхі міські і монастирські собори. Більш пізні з них, ті, де на тринефному об'ємі по поздовжній осі поставлено три бані, можна вважати синтезом двох основних тенденцій. Слід підкреслити, що собори другого типу — це переважно результат храмоздательної діяльності Мазепи, це взагалі собори «гетьманського жанру» і знаменують вони найвищий розквіт стилю з максимальним багатством і різноманіттям форм. Так що цілком справедливим було б виділити мазепинський етап розвитку національного стилю як етап зрілості. (Cм.В. До питання про національний стиль в архітектурі України ХVII-ХVIII ст.)

Литература

• Микола Кияниця. Українське бароко як явище світової культури // Образотворче мистецтво. −1990. — № 4.

Ссылки

• Киево-Печерская лавра УПЦ МП
• Национальный Художественный Музей Украины
• Михайловский Златоверхий монастырь
• Барокко в Энциклопедии Украины (англ.)