Белый царь

Бѣлый царь (Акъ-Падишахъ у восточныхъ народовъ).

Ср. Какъ солнце яркое среди небесныхъ звѣздъ,

Такъ средь царей — Царь бѣлый возсіяетъ.

Пл. Ободовскій. Князья Шуйскіе. 3, 8. Ляпуновъ.

Ср. (Мазепа) Усердіемъ горя,

Съ врагами Бѣлаго царя

Умомъ и саблей радъ былъ спорить.

А. С. Пушкинъ. Полтава.

Ср. Достовѣрно, что по словамъ Мусульманъ у нихъ бѣлый цвѣтъ есть почтительнѣйшій и именованіе «Бѣлаго Царя» паче всѣхъ другихъ честнѣйшимъ признается. Должно замѣтить, что у народовъ монгольской расы выраженіе «бѣлая кость» всегда означало благородство происхожденія; «бѣлый» всегда употребляется въ значеніи «независимый», «не платящій дани», въ противоположность понятію «черный» — «данникъ».

П. И. Рычковъ († 1778 г.). Ср. Журналъ русскаго исторіографа Г. Ф. Миллера. Авг. 1763.

Ср. Обѣлить (старинн.), уволить отъ подати (бѣлопашцы и чернопашцы — обѣляемые и платящіе подати).

Поясн. Достовѣрно, что въ первой половинѣ XVI в. титулъ Бѣлаго Царя русскимъ государямъ придавали татарскіе владѣтели, что доказывается напр. грамотою одного ногайскаго мурзы въ царствованіе Іоанна IV, въ 1536 г.; въ этой грамотѣ сказано: «Вольнаго человѣка, бѣлаго Ивана, Величеству дай, Боже, ему долгій вѣкъ».

Ср. Герберштейнъ (Гербеньстень). Rerum Moscoviticarum Commentarii. 1556 г.

Поясн. Въ началѣ XVIII в. даже Китайцы называли Русскаго Царя — «Бѣлый царь».

Ср. Serki (монг.) бѣлый (названіе государя).

Ср. Цахаръ (древнеевр.), бѣлый.