Нет худа без добра

Нѣтъ худа безъ добра.

Ср. Положеніе (подъ хлѣбнымъ магазиномъ, выстроеннымъ на сваяхъ) — сырое и холодное... но... взойдетъ солнце... тогда мы вылѣземъ, будемъ пить чай, согрѣемся. Все дурное, имѣетъ свои хорошія стороны.

М. Горькій. Проходимецъ. 1.

Ср. Человѣку нужно несчастіе или бѣдность, или болѣзнь, а то какъ разъ зазнается.

Тургеневъ. Наканунѣ.

Ср. Кипитъ работа до утра:

Все весело, довольно.

И такъ нѣтъ худа безъ добра!

Подумаешь невольно,

Что ты, жалѣя бѣдняка,

Мелѣешь годъ отъ года,

Благословенная рѣка,

Кормилица народа!

Некрасовъ. Горе стараго Наума. Волжская быль. 1.

Ср. Kein Unglück so gross, hat was Gutes im Schoss.

Ср. A quelque chose malheur est bon.

Ср. Quand le malheur ne serait bon

Qu’à mettre un sot à la raison,

Toujours serait ce à juste cause

Qu’on le dit bon à quelque chose.

La Fontaine. 6, 7.

Ср. Il n’y a si vile qui ne soit utile.

Gabr. Meurier. Sent. XVI s.

Ср. Il n’est domaige qui ne porte aucun profit.

Anc. prov. Manusc. XIII s. (ср. Le Roux de Lincy. Prov. fr.)

Ср. Malum quidem nullum est sine aliquo bono.

Пер. Нѣтъ худа безъ добра.

Plin. Nat. hist. 27, 3, 2.

Ср. Neque in bona segete nullum est spicum nequam, neque in mala non aliquod bonum.

Пер. Нѣтъ хорошаго урожая безъ дурного колоса, ни дурного — безъ хорошаго колоса.

Varro, fr. 241.

Ср. Nullus est liber tam malus, ut non aliqua parte prosit.

Пер. Нѣтъ такой дурной книги, чтобъ чѣмъ-нибудь не была полезна.

Plinius sen. (ср. Plinius jun. Epist. 3, 5, 10).

Поясн. Египтяне представляли Меркурія вырывающимъ нервы у Тифона, — чтобы изъ нихъ сдѣлать струны для божественной лиры. Тифонъ, эмблема временнаго зла, служитъ для созданія лиры.

Ср. Plutarch. de Iside et Osiride. 53.

Поясн. Филиппъ Македонскій молился богамъ, чтобы они примѣшивали къ его удачамъ неудачу.

См. Пожар способствовал к украшенью.

См. Стихи — на разные потребы.

См. Беды человека научают мудрости.