- “У ЦЗИН”
- “У ЦЗИН”
-
“У ЦЗИН” (“Пять канонов”, “Пятикнижие”) — появившееся во 2—1 вв. до н. э. обозначение пяти книг, признанных каноническими для конфуцианства: “Ши и^ин” (“Канон песен”), “Шу цзчн” (“Канон писаний”), “Ли цш” (“Записки о правилах] благопристойности”), “Чжауи” (“Чжоуские перемены”), “Чунь цю” (“Весны и осени”). “Ли цзи” в разных списках канонов могли заменяться на “Чжоули” (“Чжоуские правила] благопристойности”) либо на “И ли” (“Образцовые церемонии и [правила] благопристойности”, именовались также “Ли цзин” — “Канон благопристойности”). Название “цзин” (букв. — нить основы) обозначило основополагающую роль этих книг в упорядочении общества посредством перенесения на него совершенной космической структуры, которая воплощается в “письменности/культуре” (вэнь). Упорядочивающая роль канонического свода подчеркивалась его пятеричным составом, соответствущим основополагающей для китайской культуры пятеричной матрице (см. Усш). Каноны (кроме пятого) обычно именовались не полным названием, а первым иероглифом. Т. о. имя книги отождествлялось с той сферой общественно необходимого опыта, к которой она приобщала: ши — “стихи/песни” в единстве их эстетической и воспитательной функций; шу — “писания”, гл. о. исторического и ритуально-дидактического характера; ли — “[этико-ритуальная] благопристойность”, “ритуал”; и — космические “перемены”, бесконечные трансформации вещей и явлений, спонтанные и закономерные одновременно. Название “Чунь цю” (“Весны и осени”) стало нарицательным обозначением летописи и подразумевало в т ч. непрерывную хроникальную фиксацию исторических событий, прежде всего дел государственной значимости, таким образом, чтобы она служила в назидание потомкам. Императорским указом в 136 до н. з. было введено звание боши (“доктор”, “главный эрудит”), которое присваивалось за знание канонов. “Пять канонов” легли в основу конфуцианской философии, системы образования,воспитания и государственных экзаменов в императорском Китае. См. лит. к ст. “Ши сань цзин”, Цзин сюэ.А. Г. Юркевич
Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.
.
