- СИРИАН
- СИРИА́Н
-
(Συριανός) А л е к с а н д р и й с к и й (ум. ок. 450 н.э.) – антич. философ, один из самых ранних представителей афин. школы неоплатонизма, учитель Прокла и, возможно, его предшественник по руководству Академией платоновской. Известен своими комментариями к Платону и Аристотелю, в к-рых выдвигал на первый план превосходство "единого" над "умом", триадич. диалектику, числовое происхождение "ума", понимание Аристотеля как философа, согласного с Платоном, а Платона – как предшественника его. В развитии неоплатонизма С. занимает промежуточное место между Ямвлихом и Проклом. С. основывался также на орфич. (см. Орфики) и халдейской литературе, на сборниках оракулов и мистически понимаемой пифагорейской литературе.Соч.: Syriani in Metaphysica commentaria, ed. G. Kroll, В., 1902 (Commentaria in Aristotelem graeca, v. 6).Лит.: Bach Th., De Syriano philosopho neoplatonico, pt 1. Programm, Lauban, 1862; Praechter К., [рец.], "Göttingenische gelehrte Anzeigen", 1903, Bd 2, No 7, S. 513–30.А. Лосев. Москва.
Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.
- СИРИАН
-
СИРИАН (Συριανός) (ум. ок. 437 н. э.) — античный философ-неоплатоник, комментатор Платона и Аристотеля, ученик и преемник Плутарха Афинского на посту схоларха Афинской шкалы. Сохранился его комментарий к “Метафизике” (на книги 2, 4, 13 и 14), в котором он защищает платоновское учение об идеях против аристотелевской критики (в целом для общей тенденции комментаторов-неоплатоников не было характерно примирять учения Аристотеля и Платона); комментарии к книгам “Органона” известны по фрагментам и свидетельствам. Также сохранились комментарии к двум риторическим сочинениям Гермогена “Об идеях” и “О положениях” (Περί στάσεων). Комментарий Гермия Александрийского к платоновскому “Федру” представляет собой запись “с голоса” (από φωνής) лекций Сириана. По свидетельствам известно, что в утраченном сочинении Сириана (в 10 книгах), написанном с уклоном в неопифагореизм и нумерологию, говорилось о согласии между Орфеем, Пифагором и Платоном. Его влияние распространялось и на Афинскую (Прокл — ученик Сириана) и на Александрийскую школы неоплатонизма (Гермий Александрийский, записавший и издавший комментарий Сириана к “Федру” — отец Аммония).Соч.: Syriani in Aristetelis Metaphysica commentaria, ed. W. Kroll. В., 1902 (CAG 6, 1); Syriani in Hermogenem commentaria, ed. H. Rabe, vol. 1-2. В., 1892-93.Лит.: Saffrey H. D. How did Syrianus regard Aristotle? — Aristotle Transformed, ed. R. Sorabji. L., 1990, p. 173—180; CardulloR. L. Sirian Essegeta di Aristotele: I Frammenti e testimonianze dei commentari all rganon. Firenze, 1995.M. А. Солопова
Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.
.
