НАКШБЕНДИЗМ

НАКШБЕНДИЗМ

одно из гл. направлений среднеазиатского суфизма, получило развитие после возникновения в 13 в. дервишского ордена Накшбендия, основателем к-рого был Накшбенди. Ранний Н. имел нек-рое прогрессивное значение, отражая интерес нар. масс к чисто мирским проблемам. В этот период на Н. оказывали влияние идеи Хамадани и Абдулхалика Гиждувани. Н. призывал пользоваться благами этого мира, овладевать знаниями и трудиться. После смерти Накшбенди Н. становится реакционным. Ставший во главе ордена Ходжа Ахрар (14–15 вв.) и его последователи учили, что наука – это не знания, полученные посредством ощущений, рассуждений и размышлений, что истинная наука – это внушения и разъяснения самого шейха, она состоит из духовных божеств, тайн, к-рые неизвестны обычным ученым (журн. "Шуро", 1913, No 22).

Лит.: История Узбекской ССР, 2 изд., т. 1, кн. 1, Таш., 1955; Муминов И. М., Филос. взгляды М. Бедиля, Таш., 1957; Смирнов Е. Т., Дервишизм в Туркестане, "Туркест. ведомости", 1898, No 55–58; Цветков П., Исламизм, т. 4, Ашхабад, 1913.

М. Хайруллаев. Ташкент.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.