- ЛАСКИ
- ЛАСКИ
-
(Laski) Гарольд Джозеф (30.6.1893, Манчестер,— 24.3.1950, Лондон), англ. социолог; деятель Лейбористской партии, реформист. В 1936—49 чл., в 1945 пред. исполкома Лейбористской партии. Один из теоретиков реформистской концепции «демократического социализма», идейные истоки которого он пытался найти в христианстве; полагал, что преобразование общества должно быть осуществлено в результате нравств. совершенствования индивидов. Отрицал классовый характер госва. Считая нац. суверенитет «угрозой цивилизации» и основываясь на наличии мировых связей империалистич. хоз. системы, пытался доказать необходимость создания мирового государства.Communism, L., 1927; Democracy in crisis, L., 1934s; The state in theory and practice, L., 1935; A grammar of polities, New Haven —L., 1938; Reflections on the revolution of our time, L., 1944'; Faith, reason and civilization, L., 1944; Liberty in the modern state, rev. ed., L., 1949; The American democracy, L., 1949; Political thought in England: Locke to Bentham, L.— N. Y., 1955.
Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.
- ЛА́СКИ
-
(Laski), Гарольд Джозеф (30 июня 1893 – 24 марта 1950) – англ. социолог, политич. деятель, лидер и идеолог Лейбористской партии. В своих работах Л. проповедовал разновидность реформистской теории врастания капитализма в социализм – т.н. демократический социализм ("Свобода в совр. гос-ве" – "Liberty in the modern state", 1930, new ed., 1948; "Парламентарное управление в Англии" – "Parliamentary government in England", 1938, 4 ed , 1950). Л. считал, что главную роль в развитии общества играет индивидуальное сознание, и потому освобождение трудящихся должно быть осуществлено не путем революции, а в результате нравств. совершенствования ("Вера, разум и цивилизация" – "Faith, reason and civilization", 1944). Л. открыто провозгласил связь своих идей с религией: источник идеи демократич. социализма он видел в христианстве. Абсолютизируя мировые связи капиталистич. хозяйств. системы на империалистич. стадии, Л. пытался доказать необходимость создания мирового гос-ва, считал нац. суверенитет "угрозой цивилизации", оправдывал колониализм ("Основания суверенитета" – "The foundations of sovereignty", 1921, 2 ed., 1931).Соч.: A grammar of politics, New Haven – L., 1925, Communism, L., 1927, Democracy in crisis, 3 ed., L., 1934, The state in theory and practice, L., 1935, The rise of European liberalism, L., 1936, Reflections on the revolution of our time, Ν. Υ., 1944, The American democracy, L., 1949, Political thought in England. Locke to Bentham, L., 1950.П. Зыков. Москва
Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.
.
