Бел_владыка

БЕЛ (аккад., от общесемит. Балу, "владыка", "господин"), в аккадской мифологии обозначение некоторых богов, прежде всего Энлиля; затем, со старовавилонского периода, могло быть эпитетом любого бога, с касситского периода – исключительно Мардука (в греч. передаче применительно к Мардуку – Белос); к 2 – 1-му тыс. до н.э. в единый образ "владыки" – Б. сливаются Энлиль и Мардук (в Ассирии – Энлиль и Ашшур). Такое обозначение отдельных богов нарицательными именами было свойственно и другие. семитским народам.

В. К. Афанасьева

В западносемитской мифологии Б. (вариант Бол) имя бога (возникшее под аккадским влиянием), широко почитавшегося в Сирии с конца 2-го тыс, до н.э. В Пальмире Б. – верховное божество – владыка мира, глава триады богов (в неё входили также Йарихбол и Аглибом), игравших там (наряду с параллельной, а возможно, тождественной ей, триадой Баалшамем – Малакбел – Аглибол) наиболее заметную роль. Изображения Б. в образе быка или человека с головой быка свидетельствуют о том, что он, очевидно, считался носителем плодоносящей силы. В эллинистический период отождествлялся с Зевсом и Паном. Известны сказания о его борьбе с Тифоном (Йамму). Мифы о Б., вероятно, восходят к древнейшим о Балу.

Место Б. (также и Баалшамема) в триадах мог занимать бог, именовавшийся "тот, чьё имя благословенно в вечности" (его имя было запретным), культ которого был широко распространён в Пальмире во 2–3 вв. н.э. и, видимо, сложился как религиозно-этическое учение о божьем милосердии и воздаянии.

Слово "Б", иногда служило эпитетом пальмирского бога земли Арцу, или Арду ('rsw, "земля"): "Арцубел", т.е. "Арцу-владыка". Этот бог, очевидно, ведёт происхождение от арабской богини Руда; возможно, оба они восходят к угаритской Арцай, дочери Балу.

И. Ш. Шифман