Варварские

Варварские законы, или варварские правды (leges barbarorum) -сборники права отдельных германских племен, называемые leges barbarorumв противоположность leges romanae. Некоторые из этих сборников именуютсяpactus, ewa, edictus; так, алеманский свод носит часто название PactusAlemannorum, свод права франков - хамавов - Ewa Chamavorum,лонгобардский сборник - Edictus Langobardorum. Эти вторичные названияочень важны, с полной очевидностью указывая происхождение сборников.Дело в том, что тем сборникам, которые являются результатом официальнойкодификации, произведенной по инициативе и при непосредственном участиикороля, соответствует наиболее название edictus; те записи обычногоправа, которые сделаны по решению народного собрания выборными сведущимилюдьми (sapientes, legislatores), всего точнее обозначаются германскимсловом ewa; те своды, появление которых есть результат договора,соглашения между народом и королем, очень удобно могут быть обозначенытермином pactus. Большая часть сохранившихся до нас сборников"варварских законов" принадлежит, по своему происхождению, к последнейкатегории. Временем появления сводов германских законов нужно считать период отполовины V-го до средины IX века. Соприкосновение германцев сримско-христианской культурой было тем импульсом, который заставил новыенародности облечь свое обычное право в письменные формулы. Косвеннымобразом это доказывается следующими фактами: а) тем, что язык всехсборников - латинский; б) что первые своды права являются у народностей,ранее других вошедших в тесные отношения с римским миром - именно, уфранков салических и рипуарских, алеманнов, баварцев и т.д.; в) чтопозже всего создались сборники у тех германцев, которые далеко стояли отримской образованности; так, у фризов, саксов, англов и веринов(турингов) появляются писанные законы лишь в VIII - IX в. Почти во всехсборниках права первоначальный текст с течением времени подвергалсязначительным изменениям и дополнениям, в виду того, что сборники служилисводами действующего права и постоянно должны были отражать в себеперемены, вырабатывавшиеся жизнью в юридических отношениях. По содержанию эти сборники далеко не полно представляют материалобычного права германских племен; в них мы встречаем только теположения, в закреплении которых, по-видимому, была настоятельнаянеобходимость. Главную их часть занимает перечисление преступлений инаказаний; встречаются также постановления относительносудопроизводства; изредка попадаются и гражданско-правовые узаконения.Законоположения государственного права находятся лишь, в небольшомчисле, в рипуарском, алеманском и баварском сводах. Характерной чертоювсего германского племенного права является принцип личности права (емупротивополагается принцип территориальности права); так, по известномусборнику права, напр. по салическому, мог судиться только тот, ктопринадлежал по крови к данной, т.е. салическо-франкской народности. Ввиду господства этого принципа римляне (или галло-римляне) судились поримским законам, при чем в государствах вестготов и бургундов появились,в параллель германским сводам, особые сборники под названием: "LexRomana Visigothorum", "Lex Romana Burgundionum". Почти все "варварскиезаконы" можно найти, в хороших изданиях, в отделе "Leges" у Перца в"Monumenta Germaniae". С. С.