Лобное

Лобное место - в московском Китай-городе, на Красной площади.Устроенное, по преданию, в начале XVI в., оно впервые упоминается под1550 г., когда Иоанн IV дал с него народу торжественный обет править наблаго государства. Из Годуновского чертежа Москвы видно, что это былпомост из кирпича; по описям XVII в. он имел деревянную решетку, а такженавес или шатер на столбах. В 1786 г. Л. место вновь отстроено, попрежнему плану, из дикого тесаного камня. Теперь возвышенный круглыйпомост его окружен каминными перилами; в зап. части - вход с железнойрешеткой и дверью; 11 ступеней ведут на верхнюю площадку. Наибольшеезначение для московского населения Л. место имело в допетровское время.Издревле и доныне крестные ходы останавливаются около него и с еговершины архиерей осеняет народ крестным знаменем. Во время "Входа вИерусалим" патриарх с духовенством восходил на Л. место, раздавалосвященные вербы царю, духовенству и боярам и оттуда ехал на осле,ведомом царем. Поныне около Л. места продаются вербы и устраиваютсягулянья. С 1550 г. Л. место нередко называлось в актах "Царевым", какцарский трибунал, царская кафедра. До Петра на нем объявлялись народуважнейшие указы государей. Олеарий называет его Theatrum proclamationum.Польские послы 1671 г. сообщают, что здесь государь однажды в годявлялся перед народом и, по достижении наследником 16 лет, показывал егонароду, что подтверждает и Коллинс. С Л. места объявлялось народу обизбрании патриарха, войне, о заключении мира; около него были казнены"крамольники" Иоанном IV и стрельцы Петром I; у его ступеней в 1606 г.лежал обезображенный труп Лжедимитрия I; с него требовали собора и потомобъявили свою победу в 1682 г. Никита Пустосвят "с товарищи"; с него жеуспокаивал возмутившийся народ Алексий Михайлович. Ср. Снегирев, "Л.место в Москве" (в "Чт. Моск. Общ. Ист. и Др. Рос." за 1861 г., № 1), иФабрициус, "Кремль в Москве". В. Р - в.