Бог

— этим словом Священное Писание называет Того, Кто есть наш Творец (Быт.1:27 ; Быт.2:7 ), и Кого человек, творение Божие, ни описать, ни постигнуть не в состоянии (Рим.11:7 ). Но нам дано видеть Его дела (Втор.4:35 ; Деян.17:28 ; Рим.1:20 ). И людям Бог на протяжении веков открывался под разными именами. В первой главе Библии мы встречаем только имя Бог, которое в еврейском тексте записано как Элоим (мн. от Эль, сила). Этим именем Священное Писание показывает Бога всесильным Творцом и Вседержителем. Но уже во второй главе мы встречаем имя Господь (Иегова, то есть Сущий, см. Исх.3:14 ) и это потому, что был сотворен человек. Разницу эту можно понять, напр., из рассмотрения следующих мест: «...как повелел ему Бог (Элоим). И затворил Господь (Иегова) за ним...» (Быт.7:16 ); или «...ныне предаст тебя Господь (Иегова) в руку мою... и узнает вся земля, что есть Бог (Элоим) в Израиле» (1Цар.17:46 ); или «...Господь (Иегова) помог ему, и Бог (Элоим) отвел их от него...» (2Пар.18:31 ); или, наконец, из сравнения 1Кор.5:13 и Евр.10:30 ; 1Пар.21:13 и Евр.10:31 . Другими словами, Бог есть Господь для избранных Своих, а для всех остальных Он есть только Всесильный Бог.

В 3 в. до-РХ в обиход вошло имя Бога Адонаи (что также значит Господь, Владыка — от слова «дан», судья), которое евреи употребляли вместо имени Иегова при чтении священных текстов.

Кроме указанных имен в еврейском тексте Священного Писания встречаются еще следующие два имени Бога: Елион (означающее Всевышний, как напр., в таких словах: «...поднимаю руку мою к Господу Богу (Елион)...», Быт.14:22 ) и Шаддаи (означающее Всемогущий, напр.: «...явился... с именем Шаддаи», Исх.6:3 ). Пс.90:1 в оригинале выглядит так: «Живущий под кровом Всевышнего (Елион), под сению Всемогущего (Шаддаи) покоится. Говорит Господу (Иегове): «...Бог (Элоим) мой»...»

Кроме этих имен Божиих Библия приводит также следующие определения или характеристики Божии (которые иногда называются именами):

дух (Иоан.4:24 ),

мститель (Наум.1:2 ),

огонь поядающий (Втор.4:24 ; Ис.33:14 ; Евр.12:29 ),

ревнитель (Исх.34:14 ; Втор.6:15 ; Наум.1:2 ),

Саваоф (см.),

свет (1Иоан.1:5 ),

страх Исаака (Быт.31:42 ,53),

Судия (Рим.23:7 ),

Творец (Рим.4:17 ; Пс.94:6 ; Рим.1:25 ),

Утешитель (Ис.51:12 ).

В Новом Завете Бог является в Сыне Своем Иисусе Христе (Иоан.1:18 ). (см. тж Адонаи, Господь, Иегова, имя, Сын Божий ).