Саллюстий

Саллюстий, Гай Саллюстий Крисп; Gaius Sallustius Crispus, 86-35 гг. до н. э., римский историк. Родился в Амитерне, происходил из состоятельной семьи, которая, однако, не претендовала на служебную карьеру и не желала играть роль в политике. Сам же С. рано переехал в Рим, занял свое место во влиятельных кругах и начал политическую карьеру. Был народным трибуном в 52 г. до н. э. резко выступал против Цицерона и Милона. В 54 г. до н. э., по-видимому, написал пасквиль (нет полной уверенности, что его автором был С.; мнения историков литературы расходятся) против Цицерона. В 50 г. до н. э. был выведен из Сената по обвинению в безнравственном образе жизни, но вероятнее всего потому, что был противником Помпея Великого, который готовился к войне с Цезарем. После вывода из Сената, С. отправил Цезарю послание, в котором предостерегал от введения монархии и призывал к расправе с оптиматами и проведению демократических реформ. Впоследствии С. сражался вместе с Цезарем, занимая различные должности в войске. Цезарь вновь возвратил его в Сенат. В 46 г. до н. э. С. сопровождал Цезаря в Африку, где стал наместником западной части Нумидии, объявленной римской провинцией под названием Africa Nova. На деньги, накопленные на этом посту, позднее разбил в Риме, между Квириналом и Монте Пинкио прекрасные сады (horti Sallustiani), купил виллу Цезаря в Тибуре и вел роскошную жизнь. В 46 г. до н. э. отправил второе послание Цезарю (в рукописях обозначенное первым) с новыми предложениями по улучшению политической ситуации; в нем С. подчеркивает необходимость нравственного возрождения общества и просит Цезаря, чтобы тот не погубил репрессиями плодов своей победы. Смерть Цезаря в 44 г. до н. э. положила конец политической карьере С., который последние годы жизни (44-35 гг. до н. э.) посвятил литературному творчеству на поприще историографии. В это время он написал две монографии: Заговор Катилины (De coniuratione Catilinae) и Югуртинская война (Bellum Iugurthinum), а также фрагментарно сохранившееся произведение История в 5 книгах. В монографиях С. показал два знаменитых эпизода римской истории, пытаясь доказать тезисы Полибия и Посидония, что разрушение Карфагена в 146 г. до н. э. стало началом нравственного упадка в римском государстве. Катилина, который стремился достичь власти на пути террора, является для С. типичным примером дегенерации коррумпированной римской аристократии на высшей точке разложения республики. Во второй монографии С. описал войну с Югуртой 111-105 гг. до н. э. как начальную стадию распада, когда впервые проявились бессилие и продажность римской аристократии. Последнее, наиболее зрелое произведение С., История в 5 книгах, охватывавшее 78-35 гг. до н. э., погибло. Сохранившиеся фрагменты позврляют нам понять крайне пессимистический взгляд автора на развитие римской истории. Если в вышеназванных монографиях С. счиал началом упадка разрушение Карфагена, то здесь он утверждает, что в 146 г. до н. э. только вышло наружу зло, прежде уже существовавшее, а периоды блеска, характеризовавшиеся сотрудничеством всех граждан, были лишь итогом внутренней мобилизации перед внешней угрозой. Согласно С., человек по природе зол, и под прикрытием высоких слов стремится прежде всего завоевать власть и удовлетворить собственные амбиции. С. был прекрасным стилистом и талантливым рассказчиком, умевшим кратко, но образно охарактеризовать героев, живущих в его драматическом повествовании. Стиль и композиция обеих монографий, насыщенные противопоставлениями, производят впечатление внутреннего разлада. Материал для работы ему поставляли: Валерий из Анция, Луциний Мацер, Сисенна. С. использовал также мемуары Суллы и Эмилия Скавра, а из греческих источников - Полибия. Литературным образцом для С. было творчество Фукидида и Катона Старшего, стиль и язык которого, насыщенный архаизмами, казались ему достойными подражания. С. рано получил признание и как историк, и как стилист. Тацит назвал его величайшим историком Рима.