пѣти

Петь — пѣти (8)

1. Исполнять голосом музыкальное произведение:

Дѣвици поютъ на Дунаи — вьются голоси чрезъ море до Кіева. 44—45.

Рече ему Меламъ, сказатель знамениемъ: ...якоже и Арфеусъ, гудя и поя, Еллины препрѣ, варвары побѣди, звѣри укроти, тако и ты, трудився копиемъ, вся подь руку свою приведеши. Александр., 50 (XV в. ← XII в.). Девгени ... по[ѣх]ал самъ четверть ко двору Стратигову, и взя гусли начать играти и пети, понеж дана ему божия помощъ. Девг. Д. (Тихон.), 138 (XVIII в. ← XII—XIII вв.). 1201: Молви же ему моя словеса, пои же ему пѣсни половѣцкия. Ипат. лет., 716 (XV в.).

|| Славить, прославлять в песнях:

Пѣти было пѣснѣ Игореви, того внуку: Не буря соколы занесе чресъ поля широкая. 6. Ту Нѣмци и Венедици, ту Греци и Морава поютъ славу Святъславлю, кають князя Игоря. 22. Се бо Готьскыя красныя дѣвы ... поютъ время Бусово, лелѣютъ месть Шароканю. 25—26. Пѣвше пѣснь старымъ княземъ, а потомъ молодымъ пѣти: „Слава Игорю Святъславличю“. 45.

Поюще вси вѣрьнии прѣдивьную отроковицю Христову. Мин. сент., 07 (1095 г.). Господи, поюще славу твою многопѣсньное. Там же, 099. Упъвание хрьстияномъ, помощьнице въ скърбьхъ, пристанище труждающиимъся, моли избавителя отъ напастии, поющая тя. Стихир. (Ф.), 1 (XI—XII вв.). 1251: Оттуда же князь Данилъ приде ко Визьнѣ и преиде рѣку Наровь, и многи крестьяны от пленения избависта, и пѣснь славну пояху има, богу помогшу има. Ипат. лет., 813 (XV в.). Тои бо вѣщии Боянъ воскладая свои златыя персты на живыя струны, пояше славу русскыимъ княземь. Задон. К-Б, 548 (XV в. ← XIV в.).

∆ Как протекала тут да Непра река / ...Только-то ведь Донушку славу поют, / А той ли этой Непры королевичной, / Тут-то их да жительство решилоси. Онеж. былины Гильф., I, 353. Только-то й Соловнику славы поют, / А Ильина-та слава не минуется, / Отныне-то век по веку поют его Ильюшенку. Онеж. былины Гильф. (1-е изд.), 233.

|| Исполнять богослужебные песни.

И слыша гласъ блаженааго страстотьрпьца, поюща псалтырь заутрьнюю. Ж. Бор. Глеб. (Сказ. Усп.), 16 (XII в. ← XI в.). 1145: Въ то же лѣто утопоста 2 попа, и не да епископъ надъ нима пѣти. Новг. 1 лет., 27 (XIII в.). Вънидоша иноци въ церковъ по обычаю пѣти вечерню. Патер. Печ. (Абр.), 14 (XV в. ← XIII в.).

2. О пении птиц:

Тогда пущашеть і̃ соколовь на стадо лебедѣи: которыи дотечаше, та преди пѣснѣ пояше старому Ярославу, храброму Мстиславу. 3.

Царь мои Синагрипъ вдалъ ми бѣ кочет на руци: о дѣля бѣ вдал ми, понеж бѣ пѣти гораздъ. Пов. об Акире, 195 (XV в. ← XI—XII вв.). Дандами же, видѣвъ, смѣяся и рече Александру: Увѣщаи птица сия, иже в дубравѣ поють, взяти злато и сребро, и да паче поють, но не можеши ихъ увищати. Александр., 122 (XV в. ← XII в.). Яко же бо и на тържищи вънесены птица сладъцѣ поють. Златостр., 95 (XII в.). Тетигыи же радуеться солньчьнымъ ражьжением, а кольхия росою: потомъ же она выходит на свои обычаи на солньчьное ражьжение и поеть, а она на росу. Пчела, 262—263 (XIV в. ← XIII в.). Уподоблюся зогзицы, иже едину поетъ пѣснь, того ради ненавидима бываетъ. Посл. Дан. Заточ. (Т), 107 (XVII в. ← XIII в.). Жаворонокъ птица, въ красныя дни утѣха, взыди под синие облакы, пои славу великому князю Дмитрею Ивановичю и брату его Володимеру Ондрѣевичю. Задон. К-Б, 548 (XV в. ← XIV в.).

∆ Прилетала птичка райская, / Садилась на тот на сырой дуб, / Пела она песни царския: / Кто в эту пору-времячко / Помоется росою с этой шелковой травы, / Тот здрав будет. Рыбн. Песни (изд. 1-е), 1, 240. Ты не пой, не пой, младой мой соловьюшек, во чистом поле. / Ты воспой, соловьюшек, в моем зеленом саду: / Взвесели ты молодца при горе-кручинушке! Велик. нар. песни, VI, 381. Чому кури не поєте, / Чому люде не чуєте! / Турки село зрабовали, / Громадами людей гнали. Ант. и Драг. Истор. пес. малор. нар., I, 290. Ино соко̃л на тополи, / Піє пѣсню лихо̃й доли: / Ой соколе, соколочку, / Не смути ми головочку! Головацк. Галицк. нар. песни, 1, 247. Сяду, сяду пташечкой во зялёном саду, / Сеўши, сеўши пташечкой, жалку песенку спою / ...В тую пору матушка похаживала, / Невестушек ластушек побуживала: / Што это за птушечка жалку песенку пеець? Шейн. Белор. сб., I, 1, 393.

3. Перен. Звенеть, стучать:

Сего бо нынѣ сташа стязи Рюриковы, а друзіи Давидовы; нъ розно ся имъ хоботы пашутъ, копіа поютъ! 37.

Ср. Первые издатели (Ироическая песнь о походе на половцев ... Игоря Святославича... М., 1800, стр. 37): „копіа поютъ на Дунаи“. Перевод: „копья же на Дунаи славятся“. П. П. Вяземский (Замечания на „Сл. о п. Иг.“. СПб., 1875, стр. 400): „...«копія поютъ» — чтение ошибочное и выражение дикое. В рукописи, вероятно, было коня поютъ... «Коня поютъ на Дунаи» прикрывает переход от обвинения русских князей к заклинанию Ярославны. Словами «коня поютъ на Дунаи» определяется местность и час дня“. Вс. Миллер (Взгляд на „Сл. о п. Иг.“. М., 1877, стр. 238—239): „Может быть, копіа поютъ не искажено из коня поятъ, а в тексте было и копіа и коня, причем копіа относилось к предыдущим словам, где упоминаются стязи и хоботы. Об этих копьях, быть может, говорилось что-нибудь, но это пропущено. Затем следовали слова о поении коней на Дунаи...“. А. Югов („Сл. о п. Иг.“. [Л.], 1945, стр. 162): „«Копиа поют» надо понимать так: «отряды, дружины поют», ибо «копье» означало в Западной Руси воинское подразделение“. Д. С. Лихачев (Комментарий исторический и географический. В кн.: „Сл. о п. Иг.“. М. — Л., 1950. Сер. „Лит. памятники“, стр. 461): „Слова эти („Копиа поютъ“, — В. В.) не совсем ясны по своему месту в общей поэтической композиции «Слова». Если копье предназначалось и для метания, то в полете вибрирующее древко, конечно, могло издавать поющий звук. ...Однако не совсем ясно, было ли копье, подобно сулице, также и метательным оружием. Возможно, что слова «копиа поютъ» равносильны выражению «происходит война», «идет бой». В таком случае — это лирическое восклицание, подобное многим другим в «Сл. о п. Иг.»“. Ф. М. Головенченко („Сл. о п. Иг.“. Библиографический очерк. Перевод, пояснения к тексту и переводу. — Уч. зап. МГПИ им. Ленина, вып. 198, М., 1963, стр. 331—332): „Вся фраза: «копіа поютъ на Дунаи» должна быть отнесена к плачу Ярославны как зачин. Она служит переходом от предыдущей темы к плачу Ярославны и имеет смысл параллелизма: копья поют на Дунае и Ярославнин голос раздается“.

4. Играть на музыкальном инструменте.

Вострубимъ убо, братие, аки в златокованную трубу, въ разумъ ума своего и начнемъ бити в сребреныя арганы во извѣстие мудрости, и ударимъ в бубны ума своего, поюще в боговдохновенныя свирѣли, да восплачются в нас душеполезныя помыслы. Посл. Дан. Заточ., 53 (XVII в. ← XIII в.).

◊ Поютъ — 3-е л. мн. ч. наст. вр.; пѣвше — действ. прич. прош. вр. им. пад. мн. ч.; пѣти — неопр. форма; пояше — 3-е л. ед. ч. имперф.