Евсевьев, Макар Евсевьевич

Макар Евсевьевич Евсевьев
М. Е. Евсевьев. 1890-е годы.
Дата рождения:	18 (30) января 1864(1864-01-30)
Место рождения:	деревня Малые Кармалы
Дата смерти:	11 мая 1931(1931-05-11) (67 лет)
Место смерти:	Казань
Страна:	Российская империя →  СССР
Научная сфера:	филология, история, педагогика, этнография, археология, фольклористика
Место работы:	Мордовское образцовое начальное училище при Казанской семинарии, Казанский краеведческий музей, Восточная академия, Восточный педагогический институт, Казанский педагогический университет
Учёное звание:	профессор (1921)
Альма-матер:	Казанский университет, историко-филологический факультет
Известен как:	первый учёный-энциклопедист и просветитель эрзянского и мокшанского народов, действительный член Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете, сотрудник Императорского Русского Географического общества
Награды и премии	1904 год 1914 год[1] серебряная (1892) и Малая золотая (1916) медали Русского Географического общества[2]

Мака́р Евсе́вьевич Евсе́вьев (Коба́ев) ^[2] 18 (30) января 1864, Малые Кармалы ныне Ибресинского района Чувашской Республики — 11 мая 1931, Казань) — учёный, просветитель, педагог. Профессор (1921), коллежский советник. По национальности эрзя.

Биография

Родился в крестьянской семье.

Окончил Шераутское начальное училище (1876), Казанскую учительскую инородческую семинарию (1883), историко-филологический факультет Казанского университета (1892). Ученик Н. И. Ильминского и Н. А. Бобровникова.

С 1892 года работал учителем и наставником подготовительного класса Мордовского образцового начального училища при Казанской семинарии. В 1919 году был арестован, освобождён благодаря ходатайству Наркомпроса РСФСР.

С 1920 года — заведующий отделом, научный сотрудник Казанского краеведческого музея. Одновременно преподавал историю и этнографию эрзян и мокшан, эрзянский и мокшанский языки в высших и средних учебных заведениях Казани (Восточная академия, Восточный педагогический институт, Казанский педагогический университет и др.). В 1920-х годах был организатором Центральных курсов мордовских учителей в Москве (1926—1928), первых 3-годичных курсов в Казани, краткосрочных курсов в Нижнем Новогороде, Самаре, Саранске, Саратове, Симбирске.

Первый просветитель эрзянского и мокшанского народов

Евсевьев — первый учёный-энциклопедист и просветитель эрзянского и мокшанского народов. Он положил начало широким русско-мордовским связям. Сотрудничал с филологами Ф.Д. Батюшковым, А. А. Шахматовым, Д. В. Бубрихом, этнографами Н. Ф. Катановым, И. Н. Смирновым, Б. Ф. Адлером, педагогами и методистами Н. А. Бобровниковым, Н. В. Никольским, И. С. Михеевым, финскими учёными Х. Паасоненом, А. Гейкелем и др.

С именем Евсевьева связан новый этап в развитии мордовской письменности, национального самосознания. На основе изучения разговорного языка он создал «Образцы мордовской народной словестности», написал первые буквари для мокши (1892) и эрзи (1897) и был соавтором первого советского букваря для эрзи «Тундонь чи» — «Весенний день». Осуществил целостный подход к изучению эрзянского и мокшанского языков в монографиях «Основы мордовской грамматики» (1928), «Эрзянь-рузонь валкс» («Эрзянско-русский словарь», М., 1931). Евсевьев занимался переводческой деятельностью: именно он перевёл более 10 вероучительных и учебных книг.

Полевая работа

В фольклорных экспедициях собрал богатейший материал по устно-поэтическому творчеству мокшанского и эрзянского народов, стал первым национальным фотографом, зафиксировавшим многообразие бытовой культуры данных народов. Участвовал во Всероссийской промышленно-художественной выставке в Нижнем Новгороде (1896), Всемирной выставке в Париже, на которой женский эрзянский костюм, привезенный М. Е. Евсевьевым был удостоен золотой медали.

Собранные им коллекции одежды, украшений и иных предметов быта мокшан и эрзян, а это более 500 предметов хранятся в центральных музеях г. Москвы, С-Петербурга, Казани, Саранска, Гамбурга, Парижа, Хельсинки.

Память

Бюст Макара Евсевьева у МГПИ им М.Е.Евсевьева

Имя Макара Евсевьевича Евсевьева присвоено:

• Мордовскому государственному педагогическому институту;
• филиалу №1 Централизованной городской библиотечной системы для взрослых городского округа Саранск
• улице г. Саранска;
• Малокармалинской средней общеобразовательной школе.

В Мордовском государственном педагогическом институте ежегодно проводится научно-практическая конференция "Евсевьевские чтения".

Источники и библиография

Сочинения

1888 год

• Крещение Руси при святом князе Владимире. На эрзянском наречии мордовского языка (В память 900-летия крещения Руси).- Казань: Изд. ПМО, 1888.- 20 с.

1892 год

• Букварь для мордвы-мокши с присоединением молитв и русской азбуки. – Казань: Типо-литогр. Казанского Императорского ун-та, 1892.- 53 с.
• Букварь для мордвы-эрзи с присоединением молитв и русской азбуки-Казань; Типо-литогр. Казанского Императорского ун-та, 1892,- 47 с.
• Мордовская свадьба // Живая старина. – СПб., 1892. Кн. 2. Вып. 2. Отд. 2.- С. 98-117.
• Первоначальный учебник русского языка для мордвы-мокши. – Казань: Изд. ПМО, 1892.- 159 с.
• Первоначальный учебник русского языка для мордвы-эрзи. – Казань. Изд. ПМО, 1892.- 159 с.

1893 год

• Мордовская свадьба // Живая старина. – СПб., 1893. Кн. 3. Вып. 2. Отд. 2.- С. 211-219.

1894 год

• Букварь для мордвы-эрзи с присоединением молитв и русской азбуки. 2-е изд. – Казань: Типо-литогр. Казанского Императорского ун-та, 1894,- 54 с.

1895 год

• Священная история Ветхого завета на эрзянском наречии мордовского языка,- Казань: Изд. ПМО, 1895.- 75 с.

1897 год

• Букварь для мордвы-мокши с присоединением молитв и русской азбуки. 2-е изд. – Казань: Типо-литогр. Казанского Императорского ун-та, 1897,- 56 с.
• Молитвенник на эрзянском наречии мордовского языка. – Казань: Изд. ПМО, 1897.- 16 с.
• Образцы мордовской народной словесности. Мокшанские песни //Известия ОАИЭ. Т.14. Вып. 1- Казань: Типо-литография Казанского Императорского ун-та, 1897.-32 с.
• Первоначальный учебник русского языка для мордвы-мокши. 2-е изд. -Казань: Изд. ПМО", 1897.- 149 с.
• Первоначальный учебник русского языка для мордвы-эрзи. 2-е изд.- Казань: Изд. ПМО, 1897.- 149 с.

1900 год

• Священная история Ветхого завета на мокшанском наречии мордовского языка. – Казань: Изд. ПМО, 1900.- 75 с.

1914 год

• Братчины и другие религиозные обряды мордвы Пензенской губернии // Живая старина. 1914. Кн. 23. Вып. 1-2,- 44 с.
• Отчет о командировке в Самарскую и Казанскую губернии для изучения говоров мордовского языка. – Казань, 1914,- 17 л.

1923 год

• Тундонь чи / Е.В.Скобелев, М.Е.Евсевьев, Г.К.Ульянов.- М.-Л: ГИЗ, 1923.-47 с.

1925 год

• Мордва Татреспублики // Материалы по изучению Татарстан.- Казань, 1925. Вып. П.-С. 179-196.
• Эрзянь и мокшень кезэрень эрямодост // Якстере теште.- М., 1925.- 21 июля.

1928 год

• Основы мордовской грамматики. = Эрзянь грамматика. С прилож. образцов мокшанских склонений и спряжений. – М.: Центриздат, 1928.- 446 с.
• Эрзянь морот,- М.: Центриздат, 1928.- 184 с. Эрзянь евкст (скаскат)-М.: Центриздат, 1928.- 137 с.

1931 год

• Мордовская свадьба.Ульяновская (б.Симбирская) губерния, село Малые Кармалы Вып. 1.- М.: Центриздат, 1931.- 311 с.
• Основы мордовской грамматики = Эрзянь грамматика.- 2-е изд., испр.- М.: Центриздат, 1931,- 240 с.
• Письмо П.В.Шапошникову // Якстере Теште.-1931.- 9 мая.
• Эрзянь свадьба.-М.: Центриздат, 1931.Вып. 1.-311 с.
• Эрзянь-рузонь валке = Мордовско-русский словарь,- М.: Центриздат, 1931.-227 с.

1961 год

• Народные песни мордвы // Избр. труды: В 5 т. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1961. Т.1.- 384 с.

1963 год

• Народные песни мордвы // Избр. труды.: В 5 т. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1963. Т.2.-527 с.
• Основы мордовской грамматики // Избр. труды.: В 5 т. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1963. Т.4.-472 с.

1964 год

• Мордовские народные сказки и загадки // Избр. труды.: В 5 т. – Саранск: Мордов. кн. изд-во. 1964. Т.З.- 411с.
• Отчет инструктора мордовского подотдела Наркомнаца М. Евсевьева по командировке его в Чувобласть, Татреспублику и Нижегородскую губернию с 17-го декабря 1921 г. //Сов. Мордовия. 1964,- 31 января.

1966 год

• Братчины и другие религиозные обряды мордвы Пензенской губернии // Избр. труды.: В 5 т. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1966. Т.5.- С.342-384.
• Мордва Татреспублики // Избр. труды.: В 5 т. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1966. Т.5.-С.385-407.
• Мокшанская свадьба. (Вариант первый) // Избр. труды.: В 5 т. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1966. Т.5.- С.408-427.
• Мокшанская свадьба. (Вариант второй) // Избр. пруды.: В 5 т. – Саранск: Мордов. кн. изд-ио, 1966. Т.5.- С.428-458.
• Мордовская свадьба // Избр. труды.: В 5 т. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1966. Т.5.-С.7-442.

Письма // Избр. труды.: В 5 т. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1966. Т.5.- С. 459-499 1975 год

• Мокшанская свадьба селений бывшего Симбирского уезда // Устно-поэтическое творчество мордовского народа: В 8 т. – Саранск, 1975. Т.6 -Ч.2.-С. 343-377.
• Level A.A. Sahmatovhoz // Medveenek a Keleti Finnugor Nepek Irodaalmanak Kistukrc Europa Konyvkiado Budapest, 1975.- C.817-822.

1982 год

• Как начинался Нижний Новгород // Легенды и предания Мордвы – Саранск, 1982.-С. 61-63.
• Каменная девушка // Легенды и предания Мордвы – Саранск, 1982.- С. 35-36.
• Предания о царе Тюштяне // Легенды и предания мордвы – Саранск, 1982,- С. 51-56.

1990 год

• Мордовская свадьба. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1990. – 384 с.

О нём

• Беззубов В.И. Документы о жизни и научной деятельности М. Е. Евсевьева. Саранск, 1950.
• Беззубов В.И. Научно-педагогическая деятельность Макара Евсевьевича Евсевьева. — Саранск: Мордов. кн. изд., 1960.
• Бибин М.Т., Осовский Е.Г. Макар Евсевьевич Евсевьев // Просветители и педагоги Мордовского края. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1986. — С.45-59.
• Бибин М.Т., Осовский Е.Г. Макар Евсевьевич Евсевьев — первый мордовский ученый, просветитель и педагог. (В помощь лектору). — Саранск, 1988.
• Воробьев Н.И. Макар Евсевьевич Евсевьев // СЭ. 1931. № 3/4. С. 187—189.
• Жиганов М.Ф. М.Е. Евсевьев — историк родного края. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1990.
• Научное наследие М. Е. Евсевьева и современность: Межвузовский сб. науч. трудов. Саранск, 1992.
• Научное наследие М.Е. Евсевьева в контексте национального просвещения Поволжья. — Саранск, 2004.
• М.Е. Евсевьев: Жизнь мордвы в фотографиях: Фотоальбом. Сост. А.С. Лузгин и др. Саранск, 2004.
• Осовский Е.Г., Зеткина И.А. Макар Евсевьевич Евсевьев: просветитель, ученый, педагог / Мордов. гос. пед. ин-т. — Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2003. — 172 с.
• Шахматов А.А. О работах М. Е. Евсевьева // Отчет Императорского Русского Географического общества за 1915 г. М., 1916. С. 72—74.

Ссылки

П.Ю.Соколова Образ мордовского ребенка в фотографиях М.Е. Евсевьева  (рус.). Культура детства: нормы, ценности, практики. Российский Государственный Гуманитарный Университет (20.10.2008). Архивировано из первоисточника 3 марта 2012. Проверено 24 июля 2009.

Примечания

1. ↑ Библиотека модовской литературы. Архивировано из первоисточника 3 марта 2012. Проверено 1 февраля 2011.
2. ↑ ^{1 2} Осовский Е.Г., Зеткина И.А. Макар Евсевьевич Евсевьев: просветитель, ученый, педагог. — Мордов. гос. пед. ин-т. — Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2003. — С. 11. — 172 с. — ISBN 5—7493—0566—X