Шпринцак, Иосиф

Шпринцак, Иосиф
Иосиф Шпринцак
יוסף שְׁפְּרִינְצַק
Иосиф Шпринцак
Флаг
1-й Спикер кнессета
Флаг
1949 год — 1959 год
Предшественник: должность учреждена
Преемник: Нахум Нир
 
Рождение: 8 декабря 1885(1885-12-08)
Москва, Российская империя
Смерть: 28 января 1959(1959-01-28) (73 года)
Иерусалим, Израиль
Отец: Дов Бер Шпринцак
Партия: Ха-Поэль ха-Цаир, МАПАЙ

Ио́сиф (Йосе́ф) Шпри́нцак (ивр. יוסף שְׁפְּרִינְצַק‎, идиш יוסף שפּרינצאַק, англ. Yosef Sprinzak; 8 декабря 1885(18851208), Москва28 января 1959, Иерусалим) — сионистский деятель первой половины двадцатого века. Лидер партии «Ха-Поэль ха-Цаир», председатель президиума исполкома Всемирной сионистской организации, генеральный секретарь Гистадрута, первый cпикер кнессета (19491959).

Содержание

Юность и начало политической деятельности

Иосиф Шпринцак родился в 1885 году в Москве в семье фабриканта и еврейского общественного деятеля, активного участника движения «Ховевей Цион» («Любящих Сион») Дова Бера Шпринцака. В 1891 году, когда евреи были депортированы из Москвы, семья Шпринцаков перебралась в Кишинёв, где Шпринцак стал одним из организаторов молодёжного движения «Цеирей Цион» (Молодёжь Сиона, 1903)[1][2][3]. После Кишинёвского погрома 1903 года[источник не указан 899 дней] семья переехала в Варшаву. Дом Шпринцаков был центром собраний сионистов и молодых еврейских литераторов, писавших на иврите[4].

Вместе с Ицхаком Гринбоймом он стоял у истоков организации «Ха-Тхия» («Возрождение»). В это же время он сотрудничал в варшавском издательстве «АхиАсаф», основанном Ахад-ха-Амом, и публиковался в периодических изданиях на иврите и идише. Был членом Всероссийского центрального комитета организации «Сионисты за Сион», а в 1904 году был избран в региональный секретариат Сионистской федерации в Гродно[5].

В 1905 году Иосиф вернулся в Кишинёв, где принял активное участие в развитии движения «Цеирей Цион» («Молодёжь Сиона»). На следующий год он стал делегатом Третьей Всероссийской конференции сионистов в Гельсингфорсе, а в 1908 году принял участие в работе Сионистского конгресса в Гааге[5].

В 1908 году Шпринцак провёл несколько месяцев в Стамбуле, участвуя в переговорах сионистских представителей с лидерами младотурок, а затем направился в Бейрут, где поступил на медицинский факультет Американского университета[4]. Однако уже через несколько месяцев он бросил учёбу, когда ему было предложено стать секретарём партии «Ха-Поэль ха-Цаир» (ивр. הפועל הצעיר‎, «Молодой рабочий»). В связи с занятием этой должности он в 1910 году перебрался на постоянное жительство в Палестину, где стал лидером партии и возглавил её издательство[5]. В качестве секретаря партии он принял деятельное участие в организации алии йеменских евреев в Эрец-Исраэль[6], начавшейся ещё до Первой мировой войны.

Участие в сионистском рабочем движении

В 1913 году Шпринцак стал делегатом Одиннадцатого Сионистского конгресса в Вене, где возглавил делегацию молодых социалистов Палестины, составленную из представителей движений «Ха-Поэль ха-Цаир» и «Цеирей Цион»[4]. В годы Первой мировой войны он оставался в Палестине и занимался организацией материальной помощи её еврейской общине[5]. Он представлял ишув и, в частности, еврейских рабочих Палестины, в контактах с турецкими властями Палестины[4].

После войны Шпринцак восстанавливает «Ха-Поэль ха-Цаир» и снова становится её руководителем. В 1919 году Шприцнак выступил против объединения своей партии и партии «Поалей Цион»[7]. В 1920 году он возглавлял делегацию партии на Пражской конференции, где было принято решение об объединении «Ха-Поэль ха-Цаир» и «Цеирей Цион»[6]. В 1921 году, представляя объединённое движение на Двенадцатом Сионистском конгрессе в Карловых Варах, Шпринцак стал первым представителем рабочего движения Эрец-Исраэль в правлении Всемирной сионистской организации. Там он семь лет возглавлял отдел труда, а затем отдел алии[4].

В 1920-е годы Шпринцак был одним из создателей Гистадрута — объединённых еврейских профсоюзов Палестины. Он был среди инициаторов создания Ваад Леуми, еврейского Национального Совета, что было одним из шагов по демократизации руководства ишува[4]. Он также был членом муниципального совета Тель-Авива и членом Сионистского директората в Иерусалиме (с 1921 по 1927 и с 1929 по 1931 год)[5].

В 1930-е годы Шпринцак, как лидер «Ха-Поэль ха-Цаир» и один из руководителей Гистадрута, сыграл важную роль в объединении рабочих движений, приведшем к созданию партии МАПАЙ, во главе которой стал Давид Бен-Гурион[4][6].

На руководящих постах национального масштаба

Йосеф Шпринцак открывает первое заседание Учредительного собрания (в будущем Кнессет), 14 февраля 1949 года

В 1942 году Йосеф Шпринцак занял первую из ряда должностей национального масштаба в своей карьере, став председателем президиума Исполнительного комитета Всемирной сионистской организации. Этот пост он занимал бессменно до своей смерти в 1959 году. В 1945 году он возглавил Гистадрут и оставался его генеральным секретарём до 1949 года[5].

В 1948 году, вскоре после основания Государства Израиль, Шпринцак был избран председателем Временного государственного совета (ивр. מועצת המדינה הזמנית‎, Моэцет ха-Медина ха-зманит). После того, как был избран первый состав кнессета, на его первом заседании Йосеф Шпринцак, представлявший в новом парламенте фракцию МАПАЙ, был единогласно избран его спикером. Он избирался членом кнессета и его спикером также во второй и третий созывы[5].

В качестве спикера кнессета Шпринцак исполнял обязанности президента Израиля с 12 декабря 1951 года, когда действующий президент Хаим Вейцман не смог продолжать их выполнять по состоянию здоровья. В этом качестве он поставил свою подпись, в частности, под Законом о возвращении, одним из основополагающих законов Израиля как государства евреев. После смерти Вейцмана в ноябре 1952 года Шпринцак был временным президентом страны до 10 декабря, когда в эту должность вступил Ицхак Бен-Цви.

Йосеф Шпринцак умер 28 января 1959 года, на 74-м году жизни.

Стиль и позиции

Электронная еврейская энциклопедия, описывая стиль управления, свойственный Шпринцаку, сообщает о его терпимости к чужому мнению и уважении к оппонентам, неортодоксальном толковании идей социализма, чувстве юмора и спокойном характере, что помогало разрешать конфликты и снискало Шпринцаку доверие разных партий и широких кругов населения[4].

Историк Нур Масалха цитирует личное мнение Шпринцака, выступавшего против насильственного трансфера арабского населения, как имеющего значение для «морального будущего» Израиля[8].

При содействии И. Шпринцака, после негласного запрета на периодические издания на идише в стране, в 1949 году была разрешена публикация ежеквартального литературного альманаха «Ди голдэнэ кейт» (серебряная цепочка) под редакцией Аврома Суцкевера.[9][10] Первый номер журнала вышел с предисловием Шпринцака.[11][12]

Книги

На иврите

  • «Письменно и устно» (ивр. בכתב ובעל-פה‎, Би-хтав у-ве-ал-пе), сборник статей и речей, 1952
  • «Письма Йосефа Шпринцака», 1965—1969

На идише

  • רעװיזיִאָניסטן, לינקע פועלי-ציון, מזרחי: װאָס װילן זײ (ревизионистн, линке пойлэ-циен, мизрехи: вос вилн зэй? — ревизионисты, левые поалей-сионисты, мизрахисты: чего они хотят?, совместно с Хаимом Гринбергом и Аншл Райсом). Нью-Йорк: Пойлэ-Циен—Цеирей Циен фун Америке ун Канадэ, 1934.
  • אונדזער זאָרג פֿאַרן גלות, אונדזער פֿליכט פֿאַר דער ציוניסטישער אָרגאַניזאַציִע (ундзер зорг фарн голес, ундзер флихт фар дэр циенистишер организацие — наша обеспокоенность диаспорой, наш долг перед сионистской организацией). Тель-Авив: Вэлт-фарэйникунг «Пойлэ-Цийен», 1938.
  • אין װאָרט און אין שריפֿט (ин ворт ун ин шрифт — в слове и в тексте). Буэнос-Айрес: קיום—Кием, 1955.

Увековечение памяти

В честь Йосефа Шпринцака названы улицы в городах Израиля и район в Хайфе. К столетию со дня рождения Шпринцака в Израиле была выпущена почтовая марка с его портретом[13].

Интересные факты

Сын Йосефа Шпринцака, профессор Яир Шпринцак, был депутатом кнессета 12-го созыва от националистической партии «Моледет». В 1988 году ему было 78 лет[14], и в качестве старейшего члена кнессета он был его временным спикером. Представители левых партий демонстративно покинули зал заседаний кнессета, первую сессию которого открывал Яир Шпринцак[15].

Примечания

  1. Сионистское движение в России
  2. Б. Вильдман «Единый народ»
  3. Книга памяти еврейской общины Дубоссар
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Шпринцак Иосеф — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  5. 1 2 3 4 5 6 7 Иосиф Шпринцак на сайте Кнессета  (англ.)
  6. 1 2 3 Иосиф Шпринцак в Еврейской виртуальной библиотеке  (англ.)
  7. Бар-Зохар, 1985, с. 100-102
  8. Nur Masalha. A critique on Benny Morris. // The Israel/Palestine question / Ilan Pappe. — London: Routledge, 1999. — P. 190. — 278 p. — ISBN 0-203-00376-4
  9. Rachel Rojanski. The Status of Yiddish in Israel, 1948-1951: An Overview, The Mendele Review, Vol. 09.02, 2005.
  10. Ди годлэнэ кейт
  11. Y. Korn. Jews at the Crossroads. Cornwall Books, 1983; стр. 194—195.
  12. Naomi Brenner. Itzik in Israel: Itzik Manger’s Yiddish in Hebrew Translation. Prooftexts, 28:1, Winter 2008.
  13. Марка, посвящённая Йосефу Шпринцаку, в виртуальном каталоге почтовых марок Израиля
  14. Яир Шпринцак на сайте Кнессета  (англ.)
  15. Yael Yishai. Country-by-country survey: Israel // Middle East Contemporary Survey, 1988 / Ami Ayalon, Haim Shaked.. — Westview Press, 1990. — Т. 12. — P. 545. — 809 p. — (Middle East Contemporary Survey). — ISBN 0-8133-1044-X

Литература

  • Бар-Зохар М. I // Бен-Гурион / Пер. с иврита Сима Векслер. Под общ. редакцией Якова Цура. — Тель-Авив, Израиль: Яков Пресс, 1985.

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем сделать НИР

Полезное


Смотреть что такое "Шпринцак, Иосиф" в других словарях:

  • Список умерших в 1959 году — …   Википедия

  • Еврейские фамилии — Еврейские фамилии  это фамилии, носителями которых являются евреи, при условии, что эти фамилии не являются псевдонимами или «стилизацией», специально призванной «замаскировать» еврейское происхождение носителя. По такому критерию фамилия… …   Википедия

  • Цабари — Еврейские фамилии  это фамилии, носителями которых являются евреи (в религиозном или этническом смысле), при условии, что эти фамилии не являются псевдонимами или «стилизацией», специально призванной «замаскировать» еврейское происхождение… …   Википедия

  • Закон о возвращении — (ивр. Хок hа Швут חוק השבות ‎), закон, провозглашающий право каждого еврея репатриироваться в Государство Израиль. Принят Кнессетом 5 июля 1950 года. Этот закон юридически выражает идеологическую доктрину сионизма, лежащую в основе возникновения… …   Википедия

  • Создание Государства Израиль —  История Израиля …   Википедия

  • Закон о возвращении (Израиль) — Государство Израиль Эта статья из цикла статей: Политика и правительство Израиля …   Википедия

  • Спикер кнессета — Государство Израиль Эта статья из цикла статей: Политика и правительство Израиля …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»