Вертоград многоцветный

Вертоград многоцветный

Вертогрáд многоцвéтный — это памятник древнерусской литературы второй половины XVII века. Был написан Симеоном Полоцким. Включает в себя несколько тысяч стихотворных текстов, написанных силлабическим стихом. Является одним из наиболее изученных текстов Симеона. Сведения о истории создания произведения и его существующих рукописях приводятся в основном в соответствии с исследованиями А. Хипписли и Л. И. Сазоновой[1].

Содержание

История создания

Симеон Полоцкий работал над текстом «Вертограда многоцветного» в 1676—1680 годах. В процессе написания стихотворений авторский замысел сборника претерпел изменения. Изначально «Вертоград многоцветный» задумывался как собрание стихотворений, организованное по тематическому принципу. Развиваясь от общих нравственно-моральных и богословских тем (например, понятие греха, природа Троицы, сотворение мира) к более конкретным поучениям и описанию отдельных жизненных ситуаций, они должны были преподнести читателю целостную картину мира и преподать ему урок благочестия.
Однако впоследствии этот план был изменён (в связи со сложностью подобной организации большого количества текстов), и стихотворения были выстроены в соответствии с алфавитом церковнославянского языка. Симеон Полоцкий поручил эту работу (расположение стихотворении в соответствии с новыми принципом упорядочивания) Сильвестру Медведеву. Симеон Полоцкий писал стихотворения для этого сборника вплоть до своей смерти в 1680 году.

Существующие рукописи

До наших дней сохранилось три рукописных копии «Вертограда многоцветного». Первая из них (черновой автограф) хранится в Синодальном собрании ГИМ. Она была написана в 1676—1680 годах самим Симеоном Полоцким, но содержит также правки Сильвестра Медведева. Тексты стихотворений в этой рукописи упорядочены тематически.
Вторая рукопись «Вертограда многоцветного» также хранится в Синодальном собрании ГИМ. В ней стихотворения расположены уже в алфавитном порядке. Рукопись была выполнена писцами, которым Сильвестр Медведев поручил переписывание текста в соответствии с составленным им «реестром» стихов. Также рукопись содержит правку, внесенную Сильвестром Медведевым и Симеоном Полоцким. В связи с тем, что писцам приходилось переписывать отдельные стихотворения не по порядку (по сравнению с первой рукописью), и объём этой работы был весьма велик, встречаются отступления от алфавитного порядка текстов.
Третья рукопись хранится в Рукописном отделе БАН. Она представляет собой подносной экземпляр книги, также с алфавитным расположением стихов. Именно этот текст принято считать основным текстом «Вертограда многоцветного». На него опираются большинство изданий.

Состав сборника

Большая часть стихотворений, вошедших в «Вертоград многоцветный», не являются самостоятельными текстами. Они представляют собой стихотворные переложения сюжетов, заимствованных из сборников проповедей, книг эмблем, а также из Ветхого и Нового Завета.
Ученый первой половины XX века А. И. Белецкий выделял среди стихотворений в составе «Вертограда многоцветного» несколько тематических групп[2]. В их числе повествования на сюжеты из античной и европейской истории, повествования о жизни монахов, проповедующие аскетизм, повествования нравственно-церковного характера (чаще всего это истории о карах и милосердии), светские истории из повседневной жизни. Однако классификация А. И. Белецкого охватывает только те стихотворения, в которых присутствует выраженный повествовательный элемент.
Существенное место в «Вертограде многоцветном» занимают стихотворения, в основе которых лежат средневековые эмблемы или аллегории. Как было отмечено И. П. Ерёминым[3] подобные тексты выполняли двойственную функцию: преподносили читателю некоторое морально-нравственное поучение и сообщали ему сведения о неизвестном ему ранее экзотическом животном, предмете или явлении природы. Неоднократно отмечалась «музейность» «Вертограда многоцветного», стремление Симеона Полоцкого к своего рода коллекционированию в своих стихах экзотических объектов.
Примечательно, что источниками для стихотворений Симеона Полоцкого выступали не только известные и распространённые на Руси тексты, такие как «Физиолог», но и католические сборники проповедей XVI—XVII веков, написанные на латинском языке[4]. Таким образом, «Вертоград многоцветный» находится в тесной связи как с европейской, так и со славянской литературной традицией. Также он наследует «Цветникам», «Флорилегиям» и другим сборникам разнородных душеполезных текстов подобного рода, однако в отличие от них, он имеет чёткую внутреннюю структуру.

Языковые особенности

Текст «Вертограда многоцветного» был написан на церковнославянском языке и сознательно архаизировался автором. В частности, грамматически верно употребляются аорист и плюсквамперфект, используются сложные синтаксические конструкции.
Правка, вносимая Сильвестром Медведевым, касалась в основном приведения некоторых строк в соответствие с нормами силлабического стихосложения (в тех случаях, когда Симеон Полоцкий пропускал слог или допускал лишний слог в строке). Кроме того, в некоторых случаях Сильвестр Медведев заменял встречавшиеся в речи Симеона Полоцкого украинизмы и полонизмы на слова, характерные для московского наречия.

Издания «Вертограда многоцветного»

  • Simeon Polockij (1629—1680) Vertograd mnogocvetnyj/ed. By Anthony Hippisley a. Lydia I. Sazonova. With a forew. by Dmitrij S. Lihačev. Kohln etc.: Bohlau, 1996—2000(Bausteine zur slavishen Philologie u. Kulturgeshichte. R.B. edition… Bd. 10) т.1-3 — Издание содержит полный текст сборника, а также подробные комментарии, касающиеся сравнения рукописей и установления источников текста.
  • Симеон Полоцкий. Избр. соч. / Подгот. текста, статья и комм. И. П. Еремина. — М., Л., 1953. — Содержит отдельные стихотворения из сборника.
  • Симеон Полоцкий. Вирши / Сост., подгот. текстов, вступ. ст. и комм. В. К. Былинина, Л. У. Звонаревой. — Минск, 1990 — Содержит отдельные стихотворения из сборника.

Примечания

  1. Simeon Polockij (1629—1680) Vertograd mnogocvetnyj/ed. By Anthony Hippisley a. Lydia I. Sazonova. With a forew. by Dmitrij S. Lihačev. Kohln etc.: Bohlau, 1996—2000(Bausteine zur slavishen Philologie u. Kulturgeshichte. R.B. edition… Bd. 10) т.1-3
  2. Белецкий А. И. Повествовательный элемент в «Ветрограде многоцветном» Симеона Полоцкого//Сборник статей к сорокалетию учёной деятельности академика А. С. Орлова. Л., 1934
  3. Ерёмин И. П. Поэтический стиль Симеона Полоцкого // ТОДРЛ. СПб, 1948 Т. VI
  4. Хипписли А. Западное влияние на «Вертоград многоцветный» Симеона Полоцкого // ТОДРЛ. СПб, 2001. Т. 52

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем написать курсовую

Полезное


Смотреть что такое "Вертоград многоцветный" в других словарях:

  • Полоцкий, Симеон — Симеон Полоцкий (в миру Самуил Гаврилович Ситнянович Петровский; Полоцкий топонимическое прозвище, данное в Москве по месту прежней службы; 1629 25 августа 1680) монах, духовный писатель, богослов, поэт, драматург, переводчик; один из… …   Википедия

  • Полоцкий Симеон — Симеон Полоцкий (в миру Самуил Гаврилович Ситнянович Петровский; Полоцкий топонимическое прозвище, данное в Москве по месту прежней службы; 1629 25 августа 1680) монах, духовный писатель, богослов, поэт, драматург, переводчик; один из… …   Википедия

  • Симеон Полоцкий — Не следует путать с епископом Полоцким Симеоном. Симеон Полоцкий …   Википедия

  • Полоцкий Симеон Емельянович (Ситнианович-Петровский) — Полоцкий (Симеон Емельянович Ситнианович Петровский) знаменитый церковный деятель и писатель. Мирское имя его не известно; Симеоном он наречен был в монашестве, а название Полоцкий присвоено ему впоследствии в Москве по месту его первоначальной… …   Биографический словарь

  • Полоцкий, Симеон Емельянович — (Ситнианович Петровский) знаменитый церковный деятель и писатель. Мирское имя его неизвестно: Симеоном он наречен был в монашестве, а название П. присвоено ему впоследствии в Москве, по месту его первоначальной службы. Род. в 1629 г. в Белоруссии …   Большая биографическая энциклопедия

  • Полоцкий Симеон Емельянович — (Ситнианович Петровский) знаменитый церковный деятель и писатель. Мирское имя его неизвестно: Симеоном он наречен был в монашестве, а название П. присвоено ему впоследствии в Москве, по месту его первоначальной службы. Род. в 1629 г. в Белоруссии …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ — (в миру Самуил Емельянович Петровский Ситниа нович) (1629 80), общественный и церковный деятель, писатель, проповедник, поэт. Полемизировал с деятелями раскола и оставившим патриаршество Никоном (трактат Жезл правления , 1667). Организовал в… …   Русская история

  • СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ — в миру Самуил Емельянович Петровский Ситнианович (1629 1680) богослов, просветитель, мыслитель. Учился в Киево Могилянской академии и Виленском иезуитском коллегиуме, принял монашество в 27 лет. По приглашению царя Алексея Михайловича приезжает в …   Философская энциклопедия

  • Симеон Полоцкий — в миру Самуил Емельянович Петровский Ситнианович (1629 1680), общественный и церковный деятель, писатель, проповедник. С 1664 в Москве. Автор богословского трактата «Жезл правления» (1667), направленного как против патриарха Никона, так и против… …   Энциклопедический словарь

  • Симеон Емельянович Полоцкий — (Ситнианович Петровский) род. в 1629 г. в Белоруссии, может быть, в Полоцке. Кто были его родители, из какой он происходил среды и какое было его имя в миру, не известно. Относительно его детства и юности мы знаем только, что ученье его началось… …   Большая биографическая энциклопедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»