Сатанизм Ла-Вея

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 10 февраля 2012.

У этого термина существуют и другие значения, см. Сатанизм (значения).

Сатанизм Ла-Вея

Ассоциированные организации

Церковь Сатаны Первая сатанинская церковь

Известные деятели

Антон Ла-Вей · Питер Х. Гилмор Диана Хегарти · Карла Ла-Вей

Концепции

Путь левой руки Пентагональный ревизионизм Suitheism · Сила есть право Lex talionis · Теистический сатанизм

Публикации

Сатанинская библия · Сатанинские ритуалы Сатанинская ведьма · Записная книжка Дьявола Сатана говорит! · Чёрное пламя Церковь Сатаны Тайная жизнь сатаниста Сатанинские писания

Знак Бафомета — официальный символ Церкви Сатаны

Сатани́зм Ла-Вея — мировоззрение и официально практикуемая Церковью Сатаны философия, положения которой были сформулированы в 1960-е годы Антоном Ла-Веем, автором «Сатанинской библии» и основателем Церкви Сатаны. Сатанизм как «новый тип религии» (Ла-Вей) представляет собой современное движение, насчитывающее несколько миллионов последователей по всему миру.

Сатана в сатанизме воспринимается как позитивный символ мировоззрения — символ свободы, саморазвития и эгоизма (так называемого разумного эгоизма). Согласно Ла-Вею, «Сатана — это символ, ничего более. Сатана символизирует нашу любовь ко всему земному и отрицание бледного бесплотного образа Христа на кресте».^[1]

История

Современный сатанизм как философия и основанная на ней религия был сформулирован в США в 1960-е годы Антоном Шандором ЛаВеем, собравшим вокруг себя самых разных людей и посвятившим жизнь творчеству и изучению особенностей человеческого поведения. Истоки его лежат в 1950-х годах, когда ЛаВей основал сообщество, названное им Орденом Трапезоида, которое объединило людей, исследовавших оккультизм и практиковавших совокупность магии и гедонистической эгоистической философии ЛаВея. Сам ЛаВей признавал, что на формирование его мировоззрения повлияли произведения Фридриха Ницше, Рагнара Рыжебородого, Никколо Макиавелли, Айн Рэнд^[2], Джека Лондона, биографии таких известных личностей, как Василий Захарофф, граф Калиостро и Григорий Распутин.

Позднее, накопив достаточно материала и опыта, Антон ЛаВей пришёл к выводу, что для того, чтобы добиться некоторых изменений в мире, просто ещё одной философии недостаточно, необходимо официальное признание нестандартного мировоззрения как религии, названной им сатанизмом. В 1966 году ЛаВей основал Церковь Сатаны, а три года спустя, в 1969 году, опубликовал «Сатанинскую библию», в которой описываются основы сатанинского мировоззрения.

Вскоре сатанизм приобретает официальный статус и заносится в реестр признанных вооружёнными силами США религий (в связи с запросом на сатанинские похороны морского офицера — члена Церкви Сатаны), проводятся первые сатанинские крещение, свадьбы и похороны, вызвавшие интерес прессы. Осенью 2004 года Британские вооружённые силы официально регистрируют первого сатаниста, тем самым публично признавая статус сатанизма как одной из практикуемых религий в мире.^[3]

Сатанинские организации

Верховный жрец Церкви Сатаны — Питер Гилмор

Церковь Сатаны (англ. Church of Satan) — старейшая и наиболее крупная сатанинская организация, численность которой предположительно составляет несколько тысяч человек по всему миру. Точное количество людей, состоящих в данной организации, неизвестно, поскольку она не предоставляет сведений о своём составе и не требует публичного объявления о факте своего членства. Штаб-квартира Церкви Сатаны в данный момент располагается в Нью-Йорке, а пост верховного жреца занимает магистр Питер Гилмор.

В середине 1970-х годов бывший член Церкви Сатаны, Майкл Аквино, основал Храм Сета — организацию, имеющую идеологию, основанную на собственной интерпретации древнеегипетских мифов, с уклоном в мистицизм. Члены Храма Сета позиционируют себя как «сетианцы», поэтому, строго говоря, его не следует называть организацией, в какой бы то степени практикующей сатанизм.

Старшая дочь Антона ЛаВея, Карла ЛаВей, в 1999 году основала небольшую организацию под названием Первая Сатанинская Церковь (англ. First Satanic Church), идеология которой основывается на философии ЛаВея. Других сколько-нибудь значимых организаций, практикующих сатанизм, на текущий момент не зарегистрировано.

Философия сатанизма

Принципы сатанизма можно обобщить следующим образом:^{[источник не указан 417 дней]}

• потворство инстинктам взамен воздержания;
• полноценное существование взамен духовных мечтаний;
• стремление к познанию вместо самообмана;
• воздаяние окружающим за их заслуги вместо любви к неблагодарным;
• отмщение взамен подставления щеки;
• ответственность за свои действия и их последствия;
• цельное рассмотрение человека без отрицания его животной составляющей.

Фундаментальный индивидуализм

Сатанизм нередко и ошибочно называют идеологией, потворствующей жестокости и безответственному поведению, однако подобные утверждения расходятся с основами сатанинской этики, поскольку принцип «ответственности перед ответственными» ставит во главу угла личную ответственность индивида — прежде всего перед самим собой — за совершаемые им поступки (а социальные контакты с людьми, проявляющими безответственное поведение, рекомендуется сводить к минимуму).

Центральная идея сатанизма, унаследованная от Ницше, состоит в том, что индивидуум должен своими силами найти для себя цель и смысл жизни и преодолеть массовый конформизм; сатанист рассматривается в виде эквивалента ницшеанскому «сверхчеловеку». Антон ЛаВей считал, что «сатанистами рождаются, а не становятся» (в том смысле, что стремление к индивидуализму и саморазвитию, как правило, проявляется в ходе жизненного пути с ранних лет), также известно его полушутливое утверждение, что сатанисты «страдают болезнью под названием независимость, которую следует признать так же, как признан алкоголизм». Сатанизм содержит в себе элементы либертарианства (в отношении индивидуальных прав и свобод человека) и имеет некоторое сходство с позицией либертинизма (в отношении отрицания права общества регламентировать и ограничивать индивидуальные моральные ценности и сексуальные предпочтения): сатанисты являются сторонниками социального разнообразия, раскрытия и развития сексуальности, личностного развития, нахождения (создания) собственного индивидуального смысла жизни и достижения своих жизненных целей. Благодаря такому акценту на индивидуальности сатанизм считается философией «Пути левой руки».

Концепция «Бога» в сатанизме

Сатанисты не верят в иудео-христианскую концепцию Бога, и большинство из них считают себя агностиками и атеистами.^[4] Данные религиеведческого исследования, проведённого в 2001 году, подтверждают это, а также показывают, что подавляющее число сатанистов обозначают Сатану как символ, архетипический образ, неперсонализированную природную силу (ср. равновесный принцип ЛаВея) или какой-либо иной «антитеистический» концепт.^[5] Сатанизм признаёт каждого человека своим собственным богом или богиней, поскольку, по мнению ЛаВея, именно человеческая психика является творцом всех богов и всякой религии, а не наоборот:

Все религии духовной природы изобретены человеком. Он сотворил целую систему богов без помощи чего-либо ещё, кроме его собственного физического мозга. Только лишь потому, что у него есть эго и он не способен принять этот факт, человек экстернализировал своё эго в некое великое духовное приспособление, называемое им «Богом» (ЛаВей, 1969)^[6]

Таким образом, как рассуждают ЛаВей и остальные сатанисты, коль скоро все боги сотворены человеком, поклонение проецированным во внешнее психическое пространство «божествам», по определению, является поклонением их создателю, то есть самому субъекту. Таким образом, для сатаниста более рациональным было бы интернализировать своего бога и, тем самым, поклоняться самому себе. Данные рассуждения, очевидно, находятся в прямом соответствии с положениями гештальттерапии Фрица Перлза и другими фрейдистскими и постфрейдистскими школами психологии середины XX века; сам ЛаВей отмечал, что сатанинские принципы основываются на открытиях современной ему психологии, и это позволяет назвать сатанизм уникальной религией.

Сатанисты, как правило, скептически оценивают «божественные откровения», входящие в канон различных духовных традиций; более того, по мнению сатанистов, практикуемая ими философия занимает антагонистическую позицию по отношению к так называемым «жизнеотрицающим» религиям — религиям, которые придают ведущее значение посмертному существованию в ущерб текущей, «плотской», жизни.

Lex talionis

Другим важным элементом сатанинского мировоззрения является принцип, известный как «Закон воздаяния» (лат. Lex talionis) (в Библии, к примеру, сформулированный как «око за око, зуб за зуб»), состоящий в том, чтобы «поступать с другими так, как они поступают с тобой». ЛаВей не был согласен с христианским Золотым правилом, требовавшим от человека «поступать с другими так, как он хочет, чтобы люди поступали с ним», считая его психологически вредным. По ЛаВею, любовь, сострадание и симпатия должны уделяться только тем, кто этого достоин, а не растрачиваться на неблагодарных, так как это энергетически более экономно и разумно; «если „поступать с людьми, как хотите, чтобы поступали они с вами“, а те отнесутся к вам плохо, будет против человеческой природы продолжать относиться к ним с уважением. Вы можете поступать с другими, как хотите, чтобы поступали они с вами, однако если ваша доброта останется безответной, к ним нужно будет отнестись с той ненавистью, которой они заслуживают».^[7]

Восстановление Lex talionis входит в состав так называемого «Пентагонального ревизионизма» — официальной социально-политической программы Церкви Сатаны ^[8].

Написанный ЛаВеем сатанинский гимн содержит следующие строки ^[9]:

Furies from Hell are diving down!
“Lex Talionis” is their cry!

Напрямую с принципом талиона (представая в некотором роде его менее буквальным вариантом) ^[10] в сатанинском мировоззрении связан принцип активного противостояния врагам: «…если человек ударит тебя по одной щеке, СОКРУШИ его в другую! порази весь бок его, ибо самосохранение — высший закон!» («Сатанинская библия», 1969).

Девять сатанинских заповедей

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 28 октября 2011.

1. Сатана олицетворяет потворство, а не воздержание!
2. Сатана олицетворяет жизненную суть вместо несбыточных духовных мечтаний.
3. Сатана олицетворяет неосквернённую мудрость вместо лицемерного самообмана!
4. Сатана олицетворяет милость к тем, кто ее заслужил, вместо любви, потраченной на льстецов!
5. Сатана олицетворяет месть, а не подставляет после удара другую щеку!
6. Сатана олицетворяет ответственность для ответственных вместо участия к духовным вампирам.
7. Сатана представляет человека всего лишь еще одним животным, иногда лучшим, чаще же худшим, чем те, кто ходит на четырех лапах; животным, которое вследствие своего «божественного, духовного и интеллектуального развития» стало самым опасным из всех животных!
8. Сатана олицетворяет все так называемые грехи, поскольку они ведут к физическому, умственному и эмоциональному удовлетворению!
9. Сатана был лучшим другом Церкви во все времена, поддерживая её бизнес все эти годы!

Восьмая заповедь означает и то, что сатанизм в отличие от многих консервативных идеологий и религий толерантен (при условии соблюдения принципа ответственности перед ответственными) в отношении, к примеру, гомосексуальности, бисексуальности, фетишизма и некоторых других сексуальных практик, долгое время подпадавших под категорию табу в западном мире. Очевидно, данное понимание сатанизма значительно отличается от бытового понимания «культа зла».

Одиннадцать сатанинских правил на Земле

1. Не высказывайте своей точки зрения и не давайте советов, если только вас об этом не попросят.
2. Не рассказывайте о своих неприятностях другим, если только вы не уверены в том, что вас хотят выслушать.
3. В чужой берлоге выказывайте уважение, либо не появляйтесь там вообще.
4. Если гость вашей берлоги досаждает вам, обходитесь с ним жестоко и безжалостно.
5. Не делайте попыток сексуального сближения, если только не получаете приглашающий сигнал.
6. Не берите вещь, не принадлежащую вам, если только она не является бременем для ее хозяина и он не просит об освобождении его от этого бремени.
7. Признайте силу магии, если она была успешно вами применена для достижения ваших целей. Если вы отрицаете силу магии после того, как с успехом ею воспользовались, вы лишитесь всего достигнутого.
8. Не выражайте своего недовольства по поводу того, что не имеет к вам никакого отношения.
9. Не обижайте маленьких детей.
10. Не убивайте животных кроме как для пропитания и при защите от их нападения.
11. Находясь на открытой территории, не мешайте никому. Если кто-то мешает вам, попросите его прекратить. Если он не останавливается, уничтожьте его.

Девять сатанинских «грехов»

Основными «грехами», то есть качествами, которыми сатанисту не рекомендуется обладать, считаются:

1. Глупость (тяжелейший грех в сатанизме).
2. Претенциозность.
3. Солипсизм.
4. Самообман.
5. Стадный конформизм.
6. Отсутствие широты взглядов.
7. Незнание опыта поколений.
8. Контрпродуктивная гордыня.
9. Отсутствие эстетического начала.^[11]

Сатанизм Ла-Вея и обвинения в преступной деятельности

В 1980-е годы на сатанистов и Церковь Сатаны обрушилась лавина критики, в основном со стороны телевизионных евангелистов, утверждавших, что в США существует разветвлённая сеть сатанистов, численностью до нескольких миллионов, ведущих нелегальную деятельность (убийства, изнасилования, похищения и т. п.) и проникших в различные госструктуры. Обвинялось более тридцати абсолютно разных организаций, не имеющих между собой практически ничего общего, начиная с Церкви Сатаны и Ордена Восточных Тамплиеров, и заканчивая Церковью Иисуса Христа святых Последних дней и движением New Age. Данный феномен получил название «Сатанинская паника». Однако, расследование ФБР показало ложность подобных обвинений^[12].

Следует отметить, что большая часть обвинений, таких как вандализм кладбищ, изнасилования, ритуальные убийства, похищения младенцев и т. п. не являются элементом практики сатанизма Ла-Вея, так как, с одной стороны, противоречат основам данной религии и философии^[13], с другой — Церковь Сатаны не потворствует незаконной деятельности^[14]; однако подобное может практиковаться другими организациями или сектами, также причисляющими себя к сатанинским:

Остерегайтесь культов, предлагающих сексуальные оргии и наркотики, или убийство животных от имени Сатаны. Вы хорошо знаете, это — не часть Сатанинских методов. Лидеры таких культов копируют придурковатые истории про призраков и, очевидно, знают меньше, чем Вы. Используйте здравый смысл. Не позвольте кому-либо получить власть над Вами для его или ее собственной порочности; исследуйте тщательно мотивы.

Оригинальный текст  (англ.)  

Beware of cults offering sex orgies and drugs, or killing animals in the name of Satan. As you well know, these are not part of Satanic practices. The leaders are copying the lame-brain spook stories from Geraldo or Oprah and obviously know less than you do. Use common sense. Don’t let someone take advantage of you for his or her own perversity; examine motives carefully.

— Церковь Сатаны, «Satanic Bunco Sheet»^[15][16]

Сатанизм в России

Официально на территории России и стран СНГ зарегистрированные сатанинские организации отсутствуют. Однако, по данным РСА, в России, на Украине и в некоторых других странах существует несколько частных групп — объединений индивидуумов, являющихся членами Церкви Сатаны, либо же самостоятельно практикующих сатанизм. Сведения некоторых СМИ (в основном «жёлтой» прессы) и христианских организаций о многообразии сатанинских организаций на территории бывшего Советского Союза ввиду крайне низкой степени верифицируемости данных невозможно считать действительными.

Символика сатанистов

• Знак Бафомета — официальный символ Церкви Сатаны.
• Число зверя (666), будучи числом, описанным Библией, является тесно ассоциируемым с сатанизмом символом, не несущим, однако, по собственным заявлениям сатанистов, какого-нибудь особого для них значения и используемым ими, скорее, для высмеивания суеверий, которые имеет массовое сознание в отношении данного числа.^[17][18][19]

Мы не боимся числа 666, равно как и не придаём ему какого-либо определённого значения — то же самое касается и числа 13. С исторической точки зрения, 666 — это имя императора Нерона, сокращённое до своего нумерологического значения посредством древнееврейской гематрии. Сатанисты считают это затейливой причудой, не имеющей, однако, никакой реальной ценности, — за исключением той, что она является свидетельством долгой истории людских попыток приписать значимость тому, что, если говорить объективно, таковой не имеет.^[20]

См. также

• Сатанинская эра
• Сатанинская библия
• Дьяволопоклонничество
• Оккультизм
• Демонизм
• Мистика
• Магия

Примечания

1. ↑ Anton LaVey: America’s Satanic Master of Devils, Magic, Music and Madness // The Washington Post Magazine. — February 23, 1986  (англ.)
2. ↑ Lewis, James R. «Who Serves Satan? A Demographic and Ideological Profile» // Marburg Journal of Religion'. June 2001.  (англ.)
3. ↑ «Navy approves first ever Satanist» // BBC News. — 24 October, 2004.  (англ.)
4. ↑ Видеоинтервью с Питером Гилмором (6 июня 2006).

   Мы не дьяволопоклонники. Мы — сатанисты, мы начинаем путь атеистами и потом приходим к выводу, что мы собственные боги, центры вселенной. Для нас Сатана есть символ независимости, свободы и гордости (которая, по нашему мнению, замечательная штука). (Стенограмма.)

5. ↑ Lewis, James R. «Who Serves Satan? A Demographic and Ideological Profile» // Marburg Journal of Religion'. June 2001. (англ.)
6. ↑ LaVey A. S. The Satanic Bible. — Avon, 1969.
7. ↑ См., например: А. ЛаВей, « Сатанизм» (монография, 1968).
8. ↑ Пентагональный ревизионизм: пятиконечная программа действий
9. ↑ Hymn of the Satanic Empire  (англ.)
10. ↑ Social Ethics. 7.Lex Talionis (англ.)
11. ↑ А. Ш. ЛаВей, The Nine Satanic Sins (1987). (англ.)
12. ↑ Lanning, Kenneth V. Satanic Ritual Abuse: A 1992 FBI Report  (англ.). Архивировано из первоисточника 16 марта 2012. Проверено 5 сентября 2010.
13. ↑ См. раздел «Одиннадцать сатанинских правил на Земле»
14. ↑ Church of Satan Policy on Drug Abuse  (англ.). Церковь Сатаны. Архивировано из первоисточника 16 марта 2012. Проверено 5 сентября 2010.
15. ↑ Satanic Bunco Sheet  (англ.). Церковь Сатаны. Архивировано из первоисточника 16 марта 2012. Проверено 5 сентября 2010.
16. ↑ Жульничество под видом Сатанизма. Церковь Сатаны. Архивировано из первоисточника 16 марта 2012. Проверено 5 сентября 2010.
17. ↑ 666: The number of the beast (and, gulp, today’s date)
18. ↑ 616 vs. 666: Which Is the Real Number of the Beast?:

    Прибегая к числу 666, мы прибегаем к чему-то, чего страшатся христиане. Другими словами, если они перейдут к использованию 616 в качестве числа зверя, тогда мы начнём использовать его.

    — Питер Гилмор

19. ↑ Также см., например, News: 31 May, XXXV A.S. // Church of Satan.
20. ↑ News: 31 May, XLI A.S. // Church of Satan.

Литература

Книги А. Ш. ЛаВея

• The Satanic Bible (Avon, 1969, ISBN 0-380-01539-0)
• The Complete Witch, or, What to do When Virtue Fails (Dodd, Mead, 1971, ISBN 0-396-06266-0); republished as The Satanic Witch (Feral House, 1989, ISBN 0-922915-00-8); re-released with an introduction by Peggy Nadramia, and an afterword by Blanche Barton (2003, ISBN 0-922915-84-9).
• The Satanic Rituals (Avon, 1972, ISBN 0-380-01392-4)
• The Devil’s Notebook (Feral House, 1992, ISBN 0-922915-11-3)
• Satan Speaks!, introduction by Blanche Barton, foreword by Marilyn Manson (Feral House, 1998, ISBN 0-922915-66-0)

На русском языке

• ЛаВей А. Ш. Сатанинская библия. М.: Unholy Words, Inc. (РЦС), 1996.
• ЛаВей А. Ш. Записная книжка дьявола. М.: Unholy Words, Inc. (РЦС), 1996.
• ЛаВей А. Ш. Сатанинские ритуалы. М.: Unholy Words, Inc. (РЦС), 1997.

Книги об А. Ш. ЛаВее

• Burton H. Wolfe. The Devil’s Avenger: A Biography of Anton Szandor LaVey. — Pyramid Books, 1974. ISBN 0-515-03471-1 — Out of print. (Отрывки из книги (рус.))
• Blanche Barton. The Secret Life Of A Satanist: The Authorized Biography of Anton LaVey. — LA.: Feral House, 1990, ISBN 0-922915-12-1
• Jack Fritscher. Popular Witchcraft: Straight from the Witch’s Mouth; featuring Anton LaVey. — University of Wisconsin Press: Popular Press, 2004. ISBN 0-299-20300-X, hardcover, ISBN 0-299-20304-2, paperback.

На русском языке

• Бартон, Бланш. Тайная жизнь сатаниста: Авторизованная биография Антона ЛаВея. — М.: Ультра.Культура, 2004. ISBN 5-98042-046-0

Публикации П. Гилмора

• Peter Gilmore. Satanism // The Encyclopedia of Religion and Nature. — L., NY.: Thoemmes Continuum, 2005. pp. 1483–1484. ISBN 1-84371-138-9
• Peter Gilmore. The Satanic Scriptures / Foreword by Blanche Barton, Biographical sketch by Peggy Nadramia, Illustrated by Timothy Patrick Butler. — Scapegoat Publishing, 2007. ISBN 978-0-9764035-9-3, ISBN 978-0-9764035-7-9

На русском языке

• Гилмор, Питер. Сатанинские писания. — Аlgol, 2008. ISBN 978-9949-15-857-7

Публикации Б. Бартон

• Blanche Barton. The Church of Satan: A History of the World’s Most Notorious Religion. — NY.: Hell’s Kitchen Productions, 1990. ISBN 0-9623286-2-6 — Out of print

Публикации о сатанизме

• Arthur Lyons. The second coming: Satanism in America. — NY., 1970.
• Arthur Lyons. Satan Wants You: The Cult of Devil Worship in America. — Mysterious Press, 1988, ISBN 0-89296-217-8; Warner Books, 1989, ISBN 0-445-40822-7 — Out of print
• Bill Ellis. Raising the Devil: Satanism, New Religions and the Media. — University Press of Kentucky, 2000.
• Gavin Baddeley, Paul Woods. Lucifer Rising: A Book of Sin, Devil Worship and Rock 'n' Roll. — Plexus Publishing (UK), 2000. ISBN 0-85965-280-7
• Gareth J. Medway. Lure of the Sinister: The Unnatural History of Satanism. — NY.: New York University Press, 2001.
• James R. Lewis. Satanism Today: An Encyclopedia of Religion, Folklore and Popular Culture. ABC-Clio Inc, 2001.
• Tony M. Kail. Cop’s Guide to Occult Investigations: Understanding Satanism, Santeria, Wicca, and Other Alternative Religions. — Paladin Press, 2003.
• The Satanic Life: Living the Left Hand Path. — Diabolic Publications, 2007. ISBN 0-9791694-4-5

Ссылки

• А. Ш. ЛаВей, «Сатанизм» (1968—1969)
• П. Гилмор, «The Satanic Scriptures» (отрывок  (англ.))
• Интервью Питера Гилмора
• «Манифест Сатаны» (предисловие к книге «Предстояние Сатаны» С. Мартина, автора перевода «Сатанинской библии»)
• Интервью С. Мартина // Журнал «Fакел»
• Сатанизм на сайте Ontario Consultants on Religious Tolerance (англ.)
• Бафомет — история использования символа в Церкви Сатаны

Сайты

• Официальный сайт Церкви Сатаны (англ.)
• Прогрессор Сайт прогрессивного сатанизма
• Description, Philosophies and Justification of Satanism (англ.)

Критика философии и публикации

• Vexen Crabtree, «Black Solstice’s Holy War» (2001) (англ.)
• Rev. D. R. Deinsen, «Why I’m not a Satanist» (2001—2004) (англ.)
• Satanism — A Critique? (англ.)
• James R. Lewis, «Who Serves Satan? A Demographic and Ideological Profile», Marburg Journal of Religion, Volume 6, No. 2 (June 2001) (англ.)
• Сатанизм как мировоззрение // РСА, 2004—2006.
• Безрелигиозная религия // РСА, 2006.
• Инфантильный псевдосатанизм // РСА, 2006. (психолого-психиатрический очерк)
• Американский образ жизни и сатанизм
• Сакральный Сатанизм