- Св. Георгий
-
Георгий Победоносец
«Чудо Георгия о змие» (икона, конец XIV века)оригинальное имя Γεώργιος родился III век, Каппадокия умер 303 (304) год, Никомидия почитается в православной и католической церквях в лике великомученика главная святыня мощи в израильском Лоде, глава в Риме день памяти в Православной церкви: 6 мая (23 апреля по старому стилю), в Католической церкви: 23 апреля покровитель военных, земледельцев атрибуты копье, конь, попирающий змия подвижничество мученичество за веру, чудеса после смерти Свято́й Гео́ргий-Победоносец (Каппадокийский) (греч. Άγιος Γεώργιος) — христианский святой, великомученик, наиболее почитаемый святой этого имени. Пострадал во время правления императора Диоклетиана, после восьмидневных тяжких мучений в 303 (304) году был обезглавлен.
Содержание
Житие
Согласно житию, святой Георгий родился во II веке в Каппадокии в семье христиан. Поступив на военную службу он, отличавшийся умом, мужеством и физической силой, стал одним из тысяченачальников и любимцем императора Диоклетиана. Видя казни христиан, Георгий открыто исповедовал христианство и был подвергнут императором пыткам. Его били воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Георгий перенес все эти мучения и не отрекся от Христа. Согласно преданию, во время мученических испытаний по указанию императора, святой Георгий воскресил умершего.[1]
Казнь
Согласно житиям святых, в конце мучений Георгия император Диоклетиан, спустившись в темницу, ещё раз предложил истерзанному пытками бывшему командиру его телохранителей отречься от Христа. Георгий сказал: «Отнесите меня в храм Аполлона». И когда это было исполнено, Георгий встал в полный рост перед белокаменной статуей, и все услышали его речь: «Неужели ради тебя я иду на заклание? И можешь ли ты принять от меня эту жертву как бог?» При этом Георгий осенил себя и статую Аполлона крестным знамением. Взбешенные этим жрецы кинулись избивать Георгия. А прибежавшая в храм жена императора Александра бросилась к ногам великомученника и, рыдая, просила простить за грехи её мужа-тирана. Диолектиан в гневе закричал: «Отсечь! Отсечь головы! Обоим отсечь!» И Георгий, помолившись в последний раз, со спокойной улыбкой положил голову на плаху[2].
Вместе с Георгием приняла мученическую смерть царица Александра, названная в житии супругой императора Диоклетиана.
Считается, что мощи святого Георгия в настоящее время находятся в греческой церкви в израильском городе Лод, а глава хранится в Риме. Один из лучших текстов его жития находится в славянской Минее.
Чудеса святого Георгия
Одним из самых известных посмертных чудес святого Георгия является убийство копьем змея (дракона), опустошавшего землю одного языческого царя в Бейруте. Как гласит предание, когда выпал жребий отдать на растерзание чудовищу царскую дочь, явился Георгий на коне и пронзил змея копьем, избавив царевну от смерти. Явление святого способствовало обращению местных жителей в христианство.
Это сказание часто толковалось иносказательно: царевна — церковь, змей — язычество. Также это рассматривается как победа над дьяволом — «древним змием» (Откр.12:3; 20:2)[3].
Существует вариант описания данного чуда, относящегося к жизни Георгия. В нём святой покоряет змея молитвой и предназначенная в жертву девушка ведёт его в город, где жители, видя это чудо, принимают христианство, а Георгий убивает змея мечом[4].
Апокрифическая агиография
К наиболее ранним источникам апокрифических сказаниий о святом Георгии относятся[5]:
- Венский палимпсест (V век);
- «Мученичество Георгия», упоминаемое в Декрете папы Геласия (ранняя редакция конец V — начало VI веков). Геласий отвергает акты мученичества святого Георгия как еретическую фальсификацию и относит Георгия к святым, которые более известны Богу, чем людям[6];
- «Деяния Георгия» (Нессанские отрывки) (VI век, найдены в 1937 году в пустыне Негев).
Апокрифическая агиография относит мученичество Георгия к правлению легендарного персидского царя Дадиана. Эти жития сообщают о его семилетних мучениях, троекратной смерти и воскрешении, о забивании в его голову гвоздей и т. п. В четвертый раз Георгий умирает, усечённый мечом, а его мучителей постигает небесная кара.
Мученичества святого Георгия известны в латинских, сирийских, армянских, коптских, эфиопских и арабских переводах, которые содержат различные подробности о перенесенных святым страданиях[5].
Почитание
Память
- 6 мая (23 апреля по старому стилю);
- 16 ноября (3 ноября по старому стилю) — обновление (освящение) храма великомученика Георгия в Лидде (IV век);
- 23 ноября (10 ноября по старому стилю) — колесование великомученика Георгия (грузинское празднование)[7]
- 9 декабря (26 ноября по старому стилю) — освящение церкви великомученика Георгия в Киеве в 1051 г. (празднование Русской Православной Церкви, известное в народе как осенний Юрьев день)[8]
На Западе святой Георгий — покровитель рыцарства, участников крестовых походов; он — один из Четырнадцати святых помощников.
Культ святого Георгия
По одной из версий, культ святого Георгия, как это часто случалось с христианскими святыми, был выдвинут в противовес языческому культу Диониса (греч. georgos, земледелец), строились храмы на месте прежних святилищ Диониса и отмечались в честь него праздники в дни дионисии[9].
Георгий считается покровителем воинов, земледельцев и пастухов, а в ряде мест — путешественников. В Сербии, Болгарии и Македонии верующие обращаются к нему с молитвами о ниспослании дождя. В Грузии к Георгию обращаются с просьбами о защите от зла, о даровании удачи на охоте, об урожае и приплоде скота, об исцелении от недугов, о чадородии. В Западной Европе считается, что молитвы святому Георгию (Джорджу) помогают избавиться от ядовитых змей и заразных болезней. Святой Георгий известен исламским народам Африки и Ближнего Востока под именами Джирджис и аль-Хадр[10].
Почитание в России
На Руси с древних времен св. Георгий почитался под именем Юрия или Егория. В 1030-ых годах великий князь Ярослав основал в Киеве и Новгороде монастыри святого Георгия (см. Юрьев монастырь) и повелел по всей Руси «творити праздник» святого Георгия 26 ноября (9 декабря).
В православии считается покровителем земледелия и скотоводства. 23 апреля и 26 ноября (по старому стилю) известны под именем весеннего и осеннего Юрьева дня. Изображения святого Георгия встречаются издревле на великокняжеских монетах и печатях.
Почитание в Грузии
Святой Георгий вместе с Богородицей считается небесным покровителем Грузии и является у грузин самым почитаемым святым. По местным преданиям, Георгий приходился родственником равноапостольной Нине, просветительнице Грузии[11].
Первый храм в честь святого Георгия был построен в Грузии в 335 году царём Мирианом на месте погребения святой Нины, с IX века строительство церквей в честь Георгия стало массовым[12].
Житие святого было впервые переведено на грузинский язык в конце X века. В XI веке Георгий Святогорец при переводе «Великого Синаксаря» выполнил краткий перевод жития Георгия.
Георгиевский крест присутствует на флаге грузинской церкви. Впервые он появился на грузинских знамёнах при царице Тамаре.
Святой Георгий в исламе
В исламе Георгий (Джирджис) является одной из главных некоранических фигур. Житие святого Георгия было переведено на арабский язык в начале VIII века, и под влиянием арабов-христиан почитание святого Георгия проникло в среду арабов-мусульман. Арабский апокрифический текст жития святого Георгия содержится в «Истории пророков и царей» (начало X века), в нём Георгий называется учеником одного из апостолов пророка Исы, которого язычник царь Мосула подверг пыткам и казням, но Георгий каждый раз был воскрешаем Аллахом[13].
Изображения
В искусстве
В геральдике
Со времен Дмитрия Донского считается покровителем Москвы, поскольку город был основан тезоименным ему князем Юрием Долгоруким. Изображение всадника, поражающего копьем змия, с рубежа XIV—XV веков появляющееся в московской геральдике, в народном сознании воспринималось как образ святого Георгия; в 1730 г. это было закреплено официально.
В настоящее время эта фигура в гербе Российской Федерации описывается как «едущий влево на серебряном коне серебряный всадник в синем плаще, поражающий серебряным копьём чёрного опрокинутого навзничь и попранного конём дракона, также обращенного влево»[14], то есть без прямой ссылки на св. Георгия, и изображается без нимба. Следует заметить, что на самом деле на гербе изображён не дракон, а змий. В геральдике змий — отрицательный персонаж, а дракон — положительный, различить их можно по числу лап — две у дракона[15] и четыре у змия. Использование в официальных документах РФ упоминания дракона вместо змия следует расценивать как досадное недоразумение и непрофессионализм геральдической службы. В то же время в гербе Москвы говорится о святом Георгии, поражающем именно змия:
«Герб города Москвы представляет собой изображение на темно-красном геральдическом щите с отношением ширины к высоте 8:9 развернутого вправо от зрителя всадника — Святого Георгия Победоносца в серебряных доспехах и голубой мантии (плаще), на серебряном коне, поражающего золотым копьем черного Змия»[16]Так же в геральдике используется георгиевский крест — прямой красный крест на белом поле. Например, георгиевский крест представлен на флагах Англии, Великобритании, Грузии.
Монастыри в честь святого Георгия
- Юрьев монастырь — под Великим Новгородом.
- Георгиевский монастырь — в Москве.
- Зограф — на Афоне.
- Монастырь Святого Георгия — в Болгарии.
См. также
- Орден Святого Георгия
- Равноапостольная Нина Каппадокийская (ум. 335), просветительница Грузии («страны святого Георгия»): по преданию грузинской церкви была двоюродной сестрой Георгия[17].
Примечания
- ↑ Православный календарь. Великомученик Георгий Победоносец
- ↑ Степанян В. Н. Предсмертные слова знаменитых людей. — СПб: Филологический факультет С.-Петербургского государственного университета, 2002. — С. 6-7. — ISBN 5-8465-0091-9
- ↑ Великомученик Георгий Победоносец
- ↑ Чудеса святого Георгия
- ↑ 1 2 Виноградов А. Ю. Георгий, великомученик («Православная энциклопедия», X том)
- ↑ Георгий, великомученик // Новый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, т. 13, с. 106
- ↑ Колесование святого великомученика Георгия
- ↑ Мир русских икон и монастырей. История, предания. Т. С. Еремина — М.: Наука, 1998
- ↑ Никольский Николай Михайлович. «История русской церкви» Гл. Насаждение христианства и организация церкви Крещение Руси и двоеверие
- ↑ Голубева Е. Возбранному воеводе и победоносцу Георгию составим похвалу
- ↑ По одной из версий он приходился ей двоюродным братом по отцовской линии
- ↑ Почитание великомученика Георгия в разных христианских странах и народах
- ↑ Панченко К. А. Почитание вмч. Георгия Победоносца в исламе // «Православная энциклопедия», X том
- ↑ Государственный герб РФ
- ↑ например, см. герб Казани с изображением дракона
- ↑ Город федерального значения Москва
- ↑ Чудеса св. Георгия
Ссылки и литература
- «Чудеса св. Георгия». Текст VII—IX вв., русс. яз.
- Страдание святого и славного великомученика Георгия, написанное магистром Федором Дафнопатом
- Освящение церкви святого великомученика Георгия в Киеве
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).Гербовые фигуры Млекопитающие Бабр • Бык • Вепрь • Вол • Волк • Горностай • Ирбис • Кенгуру • Конь • Корова • Кошка • Лань • Лев • Леопард • Медведь • Олень • Пантера • Собака • Тигр • Слон Птицы Ворон • Голубь • Грач • Орёл • Пеликан • Петух • Страус • Утка Мифологические
животныеАльфин • Василиск • Виверн • Гамаюн • Гарпия • Горгона Медуза • Грифон • Двуглавый орёл • Дракон • Единорог • Зилант • Йейл • Камелопард • Кентавр • Мантикора • Пегас • Саламандра • Сирена • Феникс Рыбы Щука • Гребешок Растения Пальма Мерцалова • Роза Лютера • Флёр-де-Лис • Подсолнух Прочие Архангел Михаил • Георгий Победоносец • Змей • Лягушка • Мошна • Муравей • Орден Золотого Руна • Пчела • Солнце и луна • Фасции
Wikimedia Foundation. 2010.