Подарга

Гарпия.
Средневековое изображение

Га́рпии (др.-греч. Ἅρπυιαι) — в древнегреческой мифологии ^[1] — дочери морского божества Тавманта и океаниды Электры ^[2] (либо Озомены ^[3]), либо дочери Тифона ^[4]; либо дочери Борея, сторожат Тартар ^[5] - архаические доолимпийские божества, персонификации различных аспектов бури. В мифах представлены злобными похитительницами детей и человеческих душ, внезапно налетающими и так же внезапно исчезающими, как ветер. Само слово «гарпия» происходит от греческого harpazein — «хватать», «похищать». Упомянуты в «Одиссее» (I 237 и др.).

Число их колеблется от двух до пяти; изображаются в виде крылатых диких полуженщин-полуптиц отвратительного вида. По Гесиоду, их две: Аэлло и Окипета ^[6].

Дочь Океана глубокотекущего, деву Электру

Взял себе в жены Фавмант. Родила она мужу Ириду

Быструю и Аэлло с Окипетою, Гарпий кудрявых.

Как дуновение ветра, как птицы, на крыльях проворных

Носятся Гарпии эти, паря высоко над землею.

Гесиод, «Теогония». /Пер. В.В. Вересаева, О.П. Цыбенко.

По Гигину, их имена: Келено, Окипета, Подарка ^[7]; или Аэллопода, Келено, Окипета ^[8]. Традиционно гарпий представляют в виде трёх сестёр (Аэлла — «Вихрь», Аэллопа — «Вихревидная», Окипета — «Быстрая», Келайно — «Мрачная» по прозвищу Подарга — «Быстроногая»).

Гарпий обычно помещали на Строфадских островах в Эгейском море. С птичьими головами и ногами ^[9], грудь, живот и бедра человеческие.

Согласно Вергилию, гарпии обитают в аиде:

В том же преддверье толпой теснятся тени чудовищ:

Сциллы двувидные тут и кентавров стада обитают,

Тут Бриарей сторукий живёт, и дракон из Лернейской

Топи шипит, и Химера огнём врагов устрашает,

Гарпии стаей вокруг великанов трехтелых летают…

Вергилий, «Энеида»

В мифе об аргонавтах упоминается салмидесский царь Финей, которого боги ослепили за слишком точные предсказания будущего. Царю досаждали гарпии — «отвратительные крылатые существа женского пола, которые, как только Финей усаживался за трапезу, спешили во дворец, хватали со стола что попало, а оставшуюся пищу заражали таким зловонием, что её невозможно было есть». Их изгнали родичи Финея, аргонавты Калаид и Зет. По истолкованию, эти гарпии - на самом деле гетеры, которые проедали добро Финея ^[10].

По некоторым авторам, они погибли. Согласно Гесиоду, Антимаху и Аполлонию, не были убиты ^[11] и скрылись в гроте на горе Дикте на Крите ^[12]. По Акусилаю, гарпии сторожат яблоки, по Эпимениду, тождественны Гесперидам ^[13].

Отдельные гарпии

• Гарпия. Родила от Борея коней Ксанфа и Подарку ^[14].
• Келено ^[15]. Гарпия. Дочь Фавманта и Электры ^[16]. Она с другими налетает на пиршество Энея и произносит пророчество ^[17]. Другое её прозвище —- Подарга.
• Никофея (Никотоя). См. Элло. Имя одной из гарпий ^[18].
• Озомена. «вонючая». По версии, родила от Тавманта гарпий ^[19].
• Окипета (Окифоя, у Гесиода по ссылке Аполлодора Окипода). Гарпия, дочь Фавманта и Электры ^[20]. ^[21] Преследуемая Бореадами, достигла Эхинадских островов (Строфад). ^[22] В «Теогонии» Гесиода Окипета.
• Пода́рга (др.-греч. Ποδάργη, также Подарка). Гарпия. Дочь Фавманта и Электры ^[23]. Родила говорящих коней Ахилла Ксанфа и Балия от Зефира ^[24].
• Элло (Аэлло). Гарпия. Дочь Фавманта и Электры ^[25]. Её также называют Никотоя или Аеллопода. Когда её преследовали Бореады, бросилась в реку Тигрис на Пелопоннесе, которая зовется Гарпис. ^[26]. Устрашала спутников Энея ^[27]. «Аэллоподессин» (ветроногими) названы в «Гимне к Афродите» кони, которые Зевс подарил Лаомедонту ^[28].

Гарпии в средневековье

Гарпии в седьмом круге Ада

В «Божественной комедии» Данте гарпии помещены в седьмой круг Ада:

Когда душа, ожесточась, порвет

Самоуправно оболочку тела,

Минос её в седьмую бездну шлёт.

Ей не даётся точного предела;

Упав в лесу, как малое зерно,

Она растёт, где ей судьба велела.

Зерно в побег и в ствол превращено;

И гарпии, кормясь его листами,

Боль создают и боли той окно.

Данте, «Божественная комедия», Ад, песнь 13

Средневековые моралисты использовали гарпий, как символы жадности, ненасытности и нечистоплотности, часто объединяя их с фуриями; утверждалось, что гарпии нападают на скупцов. Живописец XV века Джованни Беллини в серии панно, иллюстрирующих семь смертных грехов, изобразил гарпию в виде аллегорической фигуры, олицетворяющей алчность, водрузив её на два золотых шара — золотые яблоки Гесперид.

Гарпии в геральдике

Гарпия в гербе города Эмдена (Нижняя Саксония)

В геральдике фигура гарпии означает «свиреп, когда спровоцирован», но может быть истолкована и как символ порока и страстей (если подразумевается побеждённый враг).

Вот какие символы в геральдике приписывал гарпиям Джон Гуиллим (XVI век). Он выделял две геральдические разновидности гарпий. Одна выглядит так: женское лицо, туловище, крылья и когти хищной птицы; у другой — женское лицо и туловище и птичьи крылья и когти. Гуиллим говорит о первом типе: «Гарпия представляется лазурной с расправленными крыльями и развевающимися волосами. Или закованной в броню. Такая броня есть в церкви Хантинггона. Вергилий описывает их так: Из всех чудовищ — ужасней нет; оно порожденье Великого гнева, что Бог наслал на род людской Из адских пучин; с лицом юной девы это творенье, Ненасытное чрево, когтистые лапы — вот облик какой». Второй тип, пишет Гуиллим, использован в гербе Нюрнберга, и далее, ссылаясь на Аптона, заявляет, что «гарпий следует выдавать людям по окончании страшной битвы, чтобы они, глядя на свои знамёна, могли раскаяться в глупости своего нападения».

Сейчас гарпия присутствует в гербе Лихтенштейна.

Ссылки

• Гарпии в «Энциклопедии вымышленных существ»

1. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.266, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.92; См. также Эсхил. Агамемнон 51.
2. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 6; 9, 21-22; III 15, 2
3. ↑ Гигин. Мифы 14 (с.31)
4. ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика IV 428
5. ↑ Ферекид Сирский, фр.В5 Дильс-Кранц
6. ↑ Гесиод. Теогония 267
7. ↑ Гигин. Мифы. Введение 35
8. ↑ Гигин. Мифы 14 (с.31)
9. ↑ у Гигина ошибочно куриными
10. ↑ Гераклит-аллегорист. О невероятном 8
11. ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.156а М.-У.
12. ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 297
13. ↑ Эпименид, фр.6 Якоби = Филодем. О благочестии 92, 24
14. ↑ Нонн. Деяния Диониса XXXVII 157
15. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.633
16. ↑ Гигин. Мифы. Введение 35
17. ↑ Вергилий. Энеида III 211-258
18. ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.155 М.-У.
19. ↑ Гигин. Мифы 14 (с.31)
20. ↑ Гесиод. Теогония 267; Гигин. Мифы. Введение 35
21. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 6
22. ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.155 М.-У. = Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 21
23. ↑ Гигин. Мифы. Введение 35
24. ↑ Гомер. Илиада XVI 150
25. ↑ Гесиод. Теогония 267; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 6
26. ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.155 М.-У.; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 21
27. ↑ Овидий. Метаморфозы XIII 710
28. ↑ Надь Г. Греческая мифология и поэтика. М., 2002. С.320