Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.


Зевс

Перевод
Зевс
Зевс
Statue of Zeus (Hermitage) - Статуя Юпитера.jpg
Статуя Зевса в Эрмитаже
Бог грома и молнии, верховный бог
Мифология: Древнегреческая
В иных культурах: Юпитер, Тор, Перун
Отец: Кронос
Мать: Рея
Супруга: Гера
Дети: Арес, Афродита, Аполлон, Афина, Гефест, Артемида, Гермес, Персефона, Дионис и т.д.

Зевс (др.-греч. Ζεύς, род. п. Διός, греч. Δίας, микен. di-we «Дий»[1]) — в древнегреческой мифологии[2] бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи[3] (согласно Гомеру, старший сын[4]). Брат Аида, Гестии, Деметры, Геры и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера. Отец богов и людей. В римской мифологии отождествлялся с Юпитером.

Атрибутами Зевса были: щит и двойной топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Зевс мыслится «огнем», «горячей субстанцией», обитая в эфире, владея небом, организующее средоточие космической и социальной жизни.

Кроме того, он распределяет добро и зло на земле, вложил в людей стыд и совесть, Зевс — грозная карающая сила, иногда его ассоциируют с судьбой, иногда — сам выступает как существо, подвластное Мойрам — судьбе, року. Он может предвидеть будущее. Он возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний. Весь общественный порядок был построен Зевсом, он покровитель городской жизни, защитник обиженных и покровитель молящих, подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев. Ему повинуются другие боги.

Содержание

Мифы

Рождение

Он принадлежит к третьему поколению богов, свергших второе поколение — титанов. Отцу Зевса Кроносу было предсказано, что ему суждено быть поверженным собственным сыном, и, дабы не быть низложенным своими детьми, он каждый раз проглатывал только что рождённого Реей ребёнка.

Рея решилась, наконец-то, обмануть супруга и втайне родила очередного ребёнка — Зевса. Согласно Павсанию, «перечислить все те местности, которые претендуют считаться местом рождения и воспитания у них Зевса, было бы невыполнимо даже для того, кто приступил бы к этому вопросу с полной серьёзностью» Павсаний. Описание Эллады IV 33, 1. Разные версии мифа называют местом рождения остров Крит (пещеру в горе Дикте Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6, или гору Ида) или Фригию (гора Ида). Кроносу же вместо новорождённого она дала проглотить запеленатый камень. Пупок Зевса отпал у города Фены на Крите Каллимах. Гимны I 42. Новорожденного Зевса купали в реке Лусий в Аркадии Павсаний. Описание Эллады VIII 28, 2. Согласно Феодору Самофракийскому у Птолемея Гефестиона, родившись, 7 дней непрерывно смеялся, отчего число 7 священно Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 170

По критскому варианту мифа, Зевс был отдан на воспитание куретам и корибантам, вскормившим его молоком козы Амальфеи. Также на Крите его кормили пчелиным медом Вергилий. Георгики . По другой версии, вскормлен козой в местечке Эгий в Ахайе Страбон. География VIII 7, 5 (стр. 387). По преданию, пещеру охраняли стражники, и каждый раз, когда маленький Зевс начинал плакать, они стучали копьями в щиты, для того чтобы это не услышал Кронос.

Борьба за власть

Когда Зевс вырос, он пришёл к своему отцу и заставил его выплюнуть всех своих братьев и сестёр.

По одной из версий, Зевс воспитывался на Наксосе. Когда он отправлялся в поход на титанов, то заметил орла и угадал в нём благое предзнаменование. Когда боги делили пернатых, Зевсу достался орел[5]. На скипетре Зевса орёл[6]. Когда Зевс выступил против Крона, боги заключили союз. Жертвенник, на котором они клялись, они сделали созвездием[7].

Затем вместе с Зевсом они начали борьбу с Кроносом. Битва длилась 9 лет, но не выявила победителя. Тогда Зевс освободил из Тартара циклопов и сторуких, которые поклялись в верности Зевсу. Наконец титаны были повержены и низвергнуты в бездну.

Правление

Три брата — Зевс, Посейдон и Аид — разделили власть между собой. Зевсу досталось господство на небе, Посейдону — море, Аиду — царство мёртвых. В древнейшие времена Зевс владычествовал над землей и в подземелье, вершил суд над мертвыми. В период патриархата Зевс локализуется на горе Олимп и именуется Олимпийским.

«Юпитер и Фетида» («Jupiter et Thétis»), художник Жан Энгр, 1811 год, масло, 330×257 см.

Убитые Зевсом

Асопа он поразил перуном (молнией), поразил также третий храм в Дельфах.

Изображения

Zeus Otricoli Pio-Clementino Inv257.jpg

Традиционно Зевс изображается как мужчина зрелого возраста с благородными чертами лица, обрамленного густыми локонами.

В произведениях более поздних художников, в особенности мастеров Нового времени, он — персонаж любовных историй, обманывающий женщин и принимающий множество обличий.

Атрибуты

  • Орел
  • Эгида
  • Молния Зевса — материальное оружие, своего рода двухконечная, двух- или трехзубчатая вилка с зазубринами. В барочной живописи — она изображалась как пучок языков пламени, который может держать в когтях орел
  • Скипетр
  • иногда Молот
  • Колесница- запряжённая орлами.

Сюжеты

Изображение Миф Аллегория
La Nourriture de Jupiter - Poussin - DulwichPG.jpg
Воспитание Юпитера
Младенца-Зевса, спрятанного от кровожадного отца, кормит коза Амалфея. Ребенок растет на склонах горы Иды (о. Крит), нимфы кормят его диким медом и козьим молоком. Он изображается в пасторальной атмосфере, лежащим в колыбели и окруженным нимфами-воспитательницами (ср. с сюжетом о находке Моисея). Другой вариант — ребенок на руках у нимф, которые подносят ему ко рту крынку молока, в то время как другие собирают дикий мед, а пастух доит козу. Коза также может вскармливать Юпитера.
Carracci - Jupiter et Junon.jpeg
Юпитер и Юнона
Зевс сидит на ложе, его обнимает Юнона. Оба могут быть полуобнаженными. Рядом изображены орел и павлин, символы обоих богов. Юнона может быть опоясана поясом Венеры. Аллегория силы любви.
Salle des gardes de la reine-SACRIFICE A JUPITER.jpg
Жертвоприношение Юпитеру
Изображена статуя сидящего Юпитера, который держит скипетр, рядом сидит его орел. На переднем плане изображен алтарь с горящим пламенем. Идолопоклонники (возможно, девушки с горы Ида) молятся под руководством жреца или приносят жертвы.
Битва богов и гигантов
Andrea Appiani (circle) Jupiter und Merkur bei Philemon und Baucis.jpg
Филемон и Бавкида
Зевс неузнанным является в дом пожилой семейной пары. Милостивый бог и защитник слабых и бедных.
IngresJupiterAndThetis.jpg
Юпитер и Фетида
Бывшая возлюбленная умоляет небожителя пощадить её сына Ахилла. Она обнимает колени владыки, сидящего на троне. Сюжет описан у Гомера.
Andr22.jpg
Юпитер и Ганимед
Чтобы похитить прекрасного юношу и сделать его своим возлюбленным, Зевс превращается в огромного орла.
Felix Vallotton The Rape of Europa.jpg
Похищение Европы
Чтобы похитить прекрасную царевну, Зевс превращается в быка. Девушка восхищается его красотой, и садится на него, а он бросается в море и увозит её с родного острова.
Leda.jpg
Леда и лебедь
Чтобы овладеть недоступной красавицей, Зевс обратился в прекрасного лебедя, которому она дала приблизиться к себе и стала с ним играть.
Artemisia Gentileschi - Danaë.jpg
Даная и золотой дождь
Чтобы овладеть красавицей, запертой от греха в подземный «бункер», Зевс превращается в золотой дождь и таким образом просачивается сквозь потолок и проникает в её лоно. В изображениях часто фигурирует старуха-служанка. В таком случае, золотой дождь имеет два толкования: прямой, согласно мифу — для девушки, и аллегория денег, которые смягчат любую дуэнью — для старухи.
Jean-Baptiste Marie Pierre - Jupiter et Antiope.jpg
Сатир и Антиопа
Чтобы овладеть буйной менадой, Зевс превращается в традиционного спутника менад по дионисийским шествиям — сатира.
Correggio-io and jupiter.jpg Ио и облако Чтобы овладеть прекрасной девушкой, Зевс превращается в облако.

Семья

Жёны и возлюбленные Зевса

Женами Зевса были:

  • Метида (проглочена Зевсом)
  • Фемида
  • Гера (последняя «официальная» жена Зевса). Согласно Каллимаху, когда миром правил Кронос, Зевс и Гера 300 лет скрывали свой брак[8].
Коржев И. Зевс, 2002, бронза золочение змеевик, 39х21х21см

У Зевса было множество возлюбленных:

и многие другие (см. раздел Дети Зевса)

Возлюбленной Зевса именуется также Каллироя, мать Амфотера и Акарнана, а также Фива и Фтия.

Некоторые мифы утверждают, что Зевс хотел оставить Геру ради Фетиды, но не сделал этого из-за пророчества — нереида родит ему сына, который во всем будет превосходить своего отца. Фетида вышла замуж за царя Пелея, и у них родился Ахиллес.

Синопа и Медея отвергли Зевса.

Также его возлюбленным называют юношу Айтоса (см. Мифы Крита) и Ганимеда.

В облике змея он соблазнил Деметру, а затем Персефону, в облике быка и птицы — Европу, в облике быка — Ио, в облике орла — Ганимеда, в облике лебедя — Немесиду (ставшую гусыней) или Леду, в облике перепела — Лето, в облике муравья — Евримедусу, в облике голубя — Фтию, в огненном обличии — Эгину, в виде золотого дождя — Данаю, в облике сатира — Антиопу, в облике пастуха — Мнемосину. Возлюбленные его обычно сохраняют человеческий облик, но Каллисто он превращает в медведицу, Ио — в корову.

Иногда Зевс почитался в виде жука[9].

Дети Зевса

Божества

Группы детей

Герои

Именование

Множественность Зевсов

Согласно речи Котты, античные филологи насчитывали трёх Зевсов[39]:

Различные формы имени Зевса

  • Дан (Δάν). Имя Зевса на дорическом диалекте.
  • Ден (Δήν). Написание имени Зевса[71].
  • Дий (Δῖος). Имя Зевса[72].
  • Дис (Δίς). Написание имени Зевса[71].
  • Зан (Ζάν). Имя Зевса на дорическом диалекте[73].
  • Зас (Ζάς). Первоначало у Ферекида Сирского[74]. Диалектное написание имени Зевс.
  • Зен (Ζήν) Одна из форм имени Зевса[75].
  • Зес (Ζής). Написание имени Зевса[71].
  • Тан (Τάν). Критская форма.

Эпитеты

Метеорологические

  • Астрапей. (Ἀστραπαῖος, «молнийный»). Эпитет Зевса. Ему посвящен XX орфический гимн.
  • Икмейский (Икмийский; Ἰκμαῖος, влажный). Эпитет Зевса[76], его алтарь на Кеосе воздвиг Аристей[77]. Либо его воздвиг Фрикс[78].
  • Керавн (Κεραύνιος, поражающий громом). Эпитет Зевса[79]. Ему посвящен XIX орфический гимн.
  • Омбрий (Ὄμβριος, ниспосылающий дождь). См. Мифы Элиды.

Топографические

  • Апесантий (Ἀπεσάντιος). От горы Апесант в Арголиде (см. Персей).
  • Будатас. Эпитет Зевса в критских надписях, диалектная форма имени Идейский[80].
  • Диктейский (Δικταῖος). См. Мифы Крита.
  • Итомский (Ἰθωμαῖος). От мессенской горы Итома (Ἰθώμη). См. Мифы Мессении.
  • Касий (Κάσιος, касийский). Эпитет. Святилище Зевса Касия было по дороге на Пелусий[81], где был похоронен Помпей[82]. Алтарь Зевса Касия был в городе Кассиопа на Коркире[83].
  • Кенейский (Κηναῖος). От мыса Кеней (Κήναιον или Κηναῖον) на Эвбее. См. Мифы Евбеи.
  • Лабрадейский (точнее Лабрандейский; Λαβραδεύς, Λαβρανδεύς,). От города Лабранды ( τὰ Λάβρανδα) в Карии. Эпитет Зевса у карийцев. Возводится Плутархом к названию боевого топора «лабрис» (λάβρυς)[84]. См. Элиан. О природе животных XII 30.
  • Ликейский (Λύκαιος или Λυκαῖος,). От горы Ликей (то есть Волчая; Λύκαιον). См. Мифы Аркадии.
  • Феспрот (Θεσπρωτός). По названию области Феспротида (Θεσπρωτίς) в Эпире. Эпитет Зевса в Додоне[85]. Зевс Додонский в виде дуба, корни которого омывает ручей.

По функциям

  • Апомий (Ἀπόμυιος, «отгоняющий мух»).
  • Арей (Ἀρεῖος, «воинственный», либо «искупитель» (ср. Афина Арея)). См. Эномай.
  • Аристарх (Ἀρίσταρχος, «лучший правитель»). Эпитет Зевса (у Симонида)[86].
  • Булей (Βουλαῖος, покровительствующий, подающий благие советы).
  • Геркей (Ἑρκεῖος, находящийся в ограде дома, то есть хранитель очага). См. Троада в древнегреческой мифологии.
  • Гикесий (Ἱκέσιος, покровитель просящих). Эпитет Зевса[87].
  • Горкий. (Ὅρκιος, хранитель клятв). Эпитет Зевса, его статуя в Олимпии. У этой статуи участники состязаний клялись над разрезанными частями кабана, что будут соблюдать законы Олимпийских состязаний[88].
  • Евбулей (Εὐβουλεύς, подающий благие советы). Известен также как эпитет Зевса[89].
  • Кларий (Κλάριος, наделяющий жребием). Эпитет Зевса в память жребия между сыновьями Аркада[90].
  • Ксений (Ξένιος, охраняющий чужеземцев). Эпитет Зевса[91]. В Амафунте на Кипре приносили людей в жертву Зевсу Ксению, за что жители были превращены в коров[92].
  • Милихий (Мейлихий; Μειλίχιος, милостивый)[93] Эпитет Зевса[94]. Его праздник Диасии в Афинах, его жертвенник у брода через Кефис, ему приносили в жертву барана, у него очищался Тесей перед входом в Афины[95]. Также его статуя была в Коринфской области[96].
  • Морий (Μόριος, покровитель священных маслин). Эпитет Зевса[97], культ в Афинах.
  • Панамфайос (всепрорицатель). Эпитет Зевса. Алтарь между Сигеем и Ретеем[98].
  • Полией (Πολιεύς, градохранитель). Эпитет Зевса. Ему приносят в жертву быка и судят топор[99].
  • Полиух (Πολιοῦχος, владеющий городом, то есть градохранитель).
  • Сотер (Σωτήρ, спаситель). Эпитет Зевса и других богов[100].
  • Стратий (Στράτιος, воинственный). Эпитет Зевса[101]. Также Арея и Афины.
  • Телейос (Τέλειος, вершитель, всемогущий). Эпитет Зевса[102].
  • Фиксий (Φύξιος, приводящий в бегство). Эпитет Зевса, покровительствующего беглецам[103].
  • Филий (Φίλιος, покровительствующий дружбе). Эпитет Зевса[104].
  • Элевтерий (Ἐλευθέριος, освобождающий, избавляющий). Эпитет Зевса[105]. В микенских текстах бог e-re-u-te-re (Элевфер)[106].

По атрибутам

  • Хрисаорей (Χρυσαορεύς, с золотым мечом). Эпитет Зевса. Его храм в Карии[107].
  • Эгиох (Αἰγίοχος, букв. «носящий эгиду»). Эпитет Зевса[108], ибо его вскормила коза[109]. Юному Зевсу было пророчество, что он должен вооружиться козьей шкурой, которая посреди спины несла лик Горгоны[110].

Прочее

  • Аттис. Вифинцы называли так Зевса, восходя на вершины гор[111].
  • Велхан. Эпитет Зевса на монетах в Фесте, изображается с петухом[112]. Негреческое слово. Сопоставляется с этрусским Велханом[113].
  • Гипсист (Ὕψιστος, высочайший). Эпитет Зевса. От него ворота Гипсисты (Высочайшие) в Фивах[114].
  • Корифей (Κορυφαῖος). По мнению Павсания, Зевс Корифей — перевод имени Юпитера Капитолийского[115].
  • Кронид (Κρονίδης), или Кронион (Κρονίων), или Кроний (Κρόνιος) Патроним Зевса[116].
  • Лаприй. Согласно Евгемеру, союзник Зевса, откуда эпитет Зевса Лаприя[117].
  • Лафистий (Λαφύστιος, пожиратель). Эпитет Зевса у орхоменян[118] и в Галосе[119].
  • Мессапий (Μεσσάπιος). Прозвище Зевса в Лаконике. Местные жители считали, что оно происходит от имени его жреца[120].
  • Минотавр. Ипостась Зевса Критского.
  • Мойрагет (Μοιραγέτης, водитель Мойр). Эпитет Зевса[121]. В храме в Дельфах стояли статуи Зевса и Аполлона Мойрагетов[122].
  • Олимпийский (Ὀλύμπιος).
  • Панэллениос (Πανελλήνιος, всегреческий, то есть верховный). Эпитет Зевса[123].
  • Силланийский (Συλλάνιος). Непонятного происхождения эпитет Зевса и Афины в Спарте[124].
  • Скиллий. Эпитет Зевса на Крите[112].
  • Талей. (Таллей.) Имя Зевса на Крите[125].
  • Хтоний (Χθόνιος, «подземный»). Эпитет подземных богов[126]. Эпитет Зевса. Статуя в Коринфе[127]. Жертвенник в Олимпии[128]. «Зевс подземный»[129]. Зевс — общее имя для Зевса, Посейдона и Аида[130].

Эпитеты Зевса у Ликофрона

  • Гирапсий (Γυράψιος). Эпитет Зевса на Хиосе[131].
  • Гонгилат (Γογγυλάτης, выбрасывающий шары огня). Эпитет Зевса[132].
  • Дримний (Δρύμνιος). Эпитет Зевса в Памфилии[133].
  • Кердил (Κερδυλης). Эпитет Зевса[134]. От κέρδος (выгода, польза).
  • Комир (Κωμυρος). Эпитет Зевса у галикарнассцев[135].
  • Ларинфий (Λαρυνθιος). Эпитет Зевса[134]. От этрусского lar (бог).
  • Проманфей (Προμανθεύς, предвидящий). Эпитет Зевса в Фурии[133].
  • Термий (Τερμιεύς, хранитель границ). Эпитет Зевса[136].
  • Эрехфей (Ἐρεχθεύς, разрыватель). Эпитет Зевса[137].
  • Эфиоп (Αἰθίοψ). Эпитет Зевса на Хиосе[131].

Античные тексты

Ему посвящены XXIII гимн Гомера, I гимн Каллимаха и XV орфический гимн. О рождении Зевса и куретах говорили мелическая поэма Телеста, комедия Филиска и трагедия Тимесифея «Рождение Зевса». У Гомера он «громовержец», «высокогремящий», «тучегонитель», «насылатель ветров, дождей и ливней».

Критика мифа

Многие боги могли представлять реальные исторические личности, а исторические события в отсутствии письменности становились сюжетом мифологии. По мнению Эвгемера боги Греции первоначально были царями, героями, завоевателями или благодетелями народа, впоследствии обожествлёнными. Например, Эвгемеру приписывается утверждение, что Зевс был великим воином, древним царём Крита, а его могилу в Кноссе показывали любопытным. Согласно Ванге Зевс был царем древнегреческого племени молоссов.[138]

Зевс в видеоиграх

  • Will Rock. Зевс выступает в роли главного злодея, похитившего возлюбленную героя игры Виллфорда Роквелла. Битва с Зевсом является заключительной, после нее игра завершается. Также, наряду с богом - громовержцем, в Will Rock встречаются многие другие герои греческой мифологии.
  • Dota 2. Зевс - один из доступных игроку героев класса поддержки.
  • Zeus: Master of Olympus. Зевс - один из богов, которому может поклоняться подконтрольный игроку народ для получения внутриигровых бонусов. Зевс защитит город от вторжения любого другого враждебно настроенного бога. Разгневанный, Зевс в первую очередь разрушит Дворец, а затем попытается уничтожить другие здания. Если город проклят Зевсом, любая торговля с соседними государствами прекращается.
  • Age of Mythology, а также Age of Mythology: The Titans. Бог - громовержец является одним из покровителей главного героя кампании Атлантиды, адмирала Аркантоса. Адмирал строит памятник в честь Зевса, за что Зевс даёт Аркантосу божественную силу для битвы с оживленной антагонистом Гаргаренсисом статуей Посейдона. Кроме того, Зевс - один из возможных верховных богов вашей цивилизации.

См. также

Примечания

  1. Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.141
  2. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 463—466, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 502—504; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6-7 далее
  3. Гесиод. Теогония 457
  4. Гомер. Илиада XIII 355
  5. Каллимах. Гимны I 68; Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 30; Гигин. Астрономия II 16, 2, два последних со ссылкой на «Историю Наксоса» Аглаосфена
  6. Пиндар. Пифийские песни I 6
  7. Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 39
  8. Каллимах. Из кн.2 «Причин»
  9. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 51
  10. Плутарх. Почему божество медлит с воздаянием 25
  11. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 2; 2, 4
  12. Лактанций. Божественные установления I 17, 9
  13. 1 2 Гесиод. Теогония 922; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1
  14. Гесиод. Теогония 922; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Гигин. Мифы. Введение 24
  15. Гесиод. Теогония 912—914; Гигин. Мифы. Введение 26
  16. 1 2 Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1
  17. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 12, 6
  18. Гигин. Мифы. Введение 31
  19. Гесиод. Теогония 918—920
  20. Гесиод. Теогония 938—939
  21. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 213
  22. Нонн. Деяния Диониса V 565
  23. Еврипид. Вакханки 100
  24. Цицерон. О природе богов III 58
  25. Гимны Гомера XXXII 15; Гигин. Мифы. Введение 28
  26. Алкман, фр. 48 = Плутарх. Застольные беседы III 10, 3
  27. Гесиод. Теогония 940—942
  28. 1 2 3 4 Гигин. Мифы 155
  29. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 1
  30. Схолии к Пиндару. Пифийские песни Введение // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 254
  31. Схолии к Феокриту. Идиллии I 3 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 254
  32. Эпименид, фр. 9 Якоби = Схолии к Псевдо-Еврипид. Рес 36; Схолии к Феокриту. Идиллии I 3 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 254; Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 78
  33. Pind. Ol. XII
  34. Гесиод. Теогония 909; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Павсаний. Описание Эллады IX 35, 5
  35. Гесиод. Теогония 915—917; Гимны Гомера III 429; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3; 3, 1
  36. Нонн. Деяния Диониса V 611—615; XIV 193—202; XXXII 71
  37. Платон. Государство X 617с
  38. Гесиод. Теогония 902; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 72, 5; Гигин. Мифы 25; Орфические гимны XLIII 1
  39. 1 2 Цицерон. О природе богов III 53
  40. Орфика, фр.197 Керн; Орфические гимны LXX 2-3
  41. Цицерон. О природе богов III 54
  42. Павсаний. Описание Эллады I 38, 9
  43. Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 11, 2
  44. Овидий. Метаморфозы XIII 144; Евстафий. Комментарий к «Одиссее» Гомера XVI 117—120 // Гесиод. Полное собрание текстов. М., 2001. С.160
  45. Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика II 178 // Гесиод. Полное собрание текстов. М., 2001. С. 133
  46. Гесиод. Теогония 943—944
  47. Евмел. Коринфиака, фр. 8 Бернабе; Климент. Строматы I 70, 3
  48. Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 159
  49. Гесиод. Перечень женщин, фр.177 М.-У.; Гигин. Мифы 155; Гигин. Мифы 250
  50. Стасин. Киприи, фр. 9 Бернабе
  51. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 7-8 далее
  52. Анонимная хоровая лирика, фр. 985b Пейдж
  53. Гесиод. Перечень женщин, фр. 24 М.-У.; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2; Гигин. Мифы 155
  54. Примечания А. А. Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т. 1. С. 721
  55. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 1. С. 385
  56. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 1.3
  57. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 325
  58. Антонин Либерал. Метаморфозы 13, 1
  59. Гомер. Илиада XIII 450; XI 568
  60. Климент. Протрептик 39, 6
  61. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С.498
  62. Эсхил. Этнеянки, фр. 6 Радт
  63. Софокл. Антигона 944—950; Гигин. Мифы 63
  64. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека II 43, 3
  65. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 55, 5
  66. Первый Ватиканский мифограф III 1, 6
  67. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 1; Ферекид, фр. 5 Мюллер; Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 453
  68. Валерий Флакк. Аргонавтика V 205
  69. Еврипид. Мудрая Меланиппа, фр. 481 Наук; Гигин. Мифы 155
  70. Эсхил. Просительницы 42
  71. 1 2 3 Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц
  72. Нонн. Деяния Диониса I 24.
  73. Павсаний. Описание Эллады V 21, 2
  74. Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц = Евдем, фр.150 Верли
  75. Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц; Платон. Кратил 396а; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 72, 2
  76. Каллимах, фр. 75 Пфайфер, ст. 32
  77. Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 517
  78. Примечания Н. А. Чистяковой в кн. Аполлоний Родосский. Аргонавтика. М., 2001. С. 193
  79. См. Гераклит, фр. 79 Маркович («перун»).
  80. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 123
  81. Секст Эмпирик. Пирроновы положения III 224
  82. Страбон. География XVI 2, 33 (стр. 760); Лукан. Фарсалия VIII 539
  83. Светоний. Нерон 22, 3
  84. Плутарх. Греческие вопросы 45
  85. Эсхил. Прикованный Прометей 831
  86. Афиней. Пир мудрецов III 55, 99b
  87. Павсаний. Описание Эллады I 20, 7
  88. Павсаний. Описание Эллады V 24, 9
  89. Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С. 452
  90. Павсаний. Описание Эллады VIII 53, 9
  91. Каллимах, фр. 64 Пфайфер
  92. Овидий. Метаморфозы X 224—228
  93. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 370
  94. Орфические гимны LXXIII 2
  95. Зайцев А. И. Греческая религия и мифология. СПб, 2004. С. 168
  96. Павсаний. Описание Эллады II 20, 1
  97. Софокл. Эдип в Колоне 705
  98. Овидий. Метаморфозы XI 198
  99. Павсаний. Описание Эллады I 24, 4
  100. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 316
  101. Плутарх. Об Эроте 14
  102. Афиней. Пир мудрецов I 28, 16 b; Примечания А. А. Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т. 1. С. 749
  103. Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 1140
  104. Платон. Федр 234е
  105. Пиндар. Олимпийские песни XII 1; Геродот. История III 142
  106. Молчанов А. А., Нерознак В. П., Шарыпкин С. Я. Памятники древнейшей греческой письменности. М., 1988. С. 57
  107. Страбон. География XIV 2, 25
  108. Гомер. Илиада I 202 и др.; Гимны Гомера III 549
  109. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 70, 6
  110. Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 13
  111. Евстафий. Комментарий к «Илиаде» Гомера V 408, ссылка на «Вифиниаку» Арриана // Вестник древней истории. 1947. № 1. С. 287
  112. 1 2 Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 128
  113. Немировский А. И. Этруски: От мифа к истории. М., 1982. С. 203
  114. Павсаний. Описание Эллады IX 8, 5
  115. Павсаний. Описание Эллады II 4, 5
  116. Гомер. Одиссея I 45
  117. Лактанций. Божественные установления I 22, 23
  118. Павсаний. Описание Эллады I 24, 2
  119. Геродот. История VII 197
  120. Павсаний. Описание Эллады III 20, 3
  121. Павсаний. Описание Эллады VIII 37, 1
  122. Павсаний. Описание Эллады X 24, 4
  123. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 18
  124. Плутарх. Ликург 6
  125. Гесихий, надписи из Дрероса // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 157
  126. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 1. С. 327
  127. Павсаний. Описание Эллады II 2, 8
  128. Павсаний. Описание Эллады V 14, 8
  129. Гомер. Илиада IX 457
  130. Евстафий. Комментарий к «Илиаде» Гомера IX 457 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 119
  131. 1 2 Ликофрон. Александра 536
  132. Ликофрон. Александра 434
  133. 1 2 Ликофрон. Александра 536 и комм.
  134. 1 2 Ликофрон. Александра 1092
  135. Ликофрон. Александра 458
  136. Ликофрон. Александра 705
  137. Ликофрон. Александра 158, 431
  138. И.Е. Клименчук, Книга пророчицы Евангелии Струмицкой

Литература

Ссылки

Логотип Викисловаря
В Викисловаре есть статья «Зевс»
Хтонические
божества
Основные Аид · Персефона · Гея · Деметра · Геката · Танатос
Эринии Тисифона · Алекто · Мегера
Рожденные на земле Гекатонхейры · Киклопы · Гиганты · Корибанты · Мелии · Тельхины · Тифон · Судьи: Минос · Эак · Радамант
Земля
Группы Амазонки · Ветры · Кентавры · Драконы · Гарпии · Сатиры · Нимфы · Сирены
Нимфы Ореады · Дриады и Гамадриады · Наяды · Нереиды · Напеи · Лимониады · Плеяды
Герои Геракл · Ахилл, Гектор и Троянская война · Одиссей и Одиссея · Ясон и Аргонавты · Персей и Горгона Медуза · Эдип против Фив · Тесей и Минотавр · Триптолем
Категории: Религия и мифология · Боги и богини · Герои и героини · Мифические народы · Мифические существа
Портал


Wikimedia Foundation. 2010.

Синонимы:

См. также в других словарях:

  • Зевс — (Ζεύς, Jupiter). Владыка неба, величайший из Олимпийских богов, сын Кроноса и Реи, брат Посейдона, Аида, Гестии, Деметры и Геры и супруг Геры. Он низверг с неба Кроноса и Титанов и приобрел верховную власть над богами и людьми. Он господствует на …   Энциклопедия мифологии

  • Зевс — (Дий) в мифах древних греков верховный бог, отец богов и людей, глава олимпийской семьи богов. Зевс сын Кроноса, который опасаясь, что его дети низложат его, проглатывал каждый раз рождённого Реей ребёнка. Когда родился Зевс, Рея обманула мужа,… …   Исторический словарь

  • Зевс — верховный бог греков, по имени тождественный с древнеиндийским и италийским богами неба (формула Zeus pater (отец З.) соответствует древнеинд. Dyaus pitar и лат. Deus pater позднее Jupiter). Божество покрытого облаками неба, З. первоначально… …   Литературная энциклопедия

  • Зевс — а; м. [с прописной буквы]. В греческой мифологии: верховное божество, глава олимпийских богов, громовержец (в древнеримской мифологии Юпитер). * * * Зевс в греческой мифологии верховный бог. Низвергнув в Тартар своего отца  титана Кроноса, стал… …   Энциклопедический словарь

  • зевс — Юпитер, Зевс громовержец, Зевес, Серапис, главный олимпиец Словарь русских синонимов. зевс сущ., кол во синонимов: 8 • бог (375) • б …   Словарь синонимов

  • ЗЕВС — в греческой мифологии верховный бог. Низвергнув в Тартар своего отца титана Кроноса, стал владыкой богов и людей. Атрибутами Зевса были эгида (щит), скипетр, иногда орел; местопребыванием считался Олимп (Зевс Олимпиец). Ему соответствует римский… …   Большой Энциклопедический словарь

  • Зевс — (ZeuV= индоевропейск, dyau s, сp. лат. Juppiter, divus).Главный бог древнегреческой религии. Почитание его обще всем грекам,равно как и всем италийцам обще почитание тожественного с ним Юпитера.Первоначально Зевс универсальное божество, царь всей …   Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

  • Зевс — (Деян 14:12 и след.), называемый также Юпитером верховное божество греч. рим. пантеона. Его почитали защитником существующего у людей порядка (гос ва, семьи) и мстителем за нарушение договора или клятвы. Почитание З., вместе с греч. культурой,… …   Библейская энциклопедия Брокгауза

  • Зевс — м. Верховный бог, владыка богов и людей; громовержец (в древнегреческой мифологии). Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • Зевс — Зевс, а …   Русский орфографический словарь

  • Зевс — 1 іменник чоловічого роду, істота давньогрецький бог …   Орфографічний словник української мови

Книги

  • Зевс, Jesse Russell. Внимание! Книга представляет собой набор материалов из Википедии и/или других online-источников. High Quality Content by WIKIPEDIA articles! Зевс (др.-греч. ????, род. п. ????, греч. ????,… Подробнее  Купить за 998 руб
  • Зевс, . High Quality Content by WIKIPEDIA articles!Зевс (др.-греч. ????, род. п. ????, греч. ????, микен. di-we «Дий») — в древнегреческой мифологии бог неба, грома и молний, ведающий всем миром.… Подробнее  Купить за 997 руб
  • Настольная игра"Зевс на каникулах", . Зевс на каникулах?! А что тут такого? Даже богам нужна передышка! И вот уже Зевс устраивает весёлые соревнования! Вы тоже можете принять участие в игре. Складывайте числа и взбирайтесь на… Подробнее  Купить за 628 руб
Другие книги по запросу «Зевс» >>