Цистерцианцы

Цистерцианцы - монашеский орден, ветвь бенедектинского ордена.Название Ц. происходит от монастыря Cistercium, основанного в 1098 г.св. Робертом на том месте, где теперь лежит деревня Сито (Citeaux,франц. департамент Кот д'Ор). Роберт был отпрыском знатного шампанскогорода и в ранней молодости вступил в бенедиктинский орден. Монастырскаяжизнь не соответствовала его строго аскетическим идеалам; он тщетнопытался восстановить соблюдение устава в старых монастырях и, видябесплодность своих попыток, удалился из Солемского м-ря, где занималместо аббата, в пустынное место Сито, в сопровождении 20 спутников.Здесь он основал новый монастырь, положив в основу монашеской жизнистрогое исполнение бенедиктинского устава. Самому Роберту, по требованиюпапы, пришлось вернуться в Солемский м-рь. Его преемником по должностиаббата Цистерцианского м-ря был Альберих, при котором папа Пасхалис IIвзял монастырь под свое особое покровительство. Альберих составил"Instituta monachorum Cisterciensium", в основу которых легбенедиктинский устав. Сначала строгость правил Ц. служила препятствиемприливу новых членов, но после того, как в орден вступил св. БернардКлервоский с 30 товарищами (1112), число Ц. стало быстро расти, и в 1200г. ордену принадлежало около 2000 монастырей - во Франции, Германии,Англии, Скандинавии, Испании, Италии и Венгрии. Бернарда называют,поэтому, вторым основателем ордена и вместо Ц. иногда употребляютназвание бернардинцов. В 1119 г. папа Иннокентий III утвердил "Chartalibertatis", которая определяла внутреннюю организацию ордена. Во главеордена стоял аббат центрального м-ря Cistercium; он должен был ежегоднообъезжать все монастыри ордена или посылать вместо себя одного изаббатов. Главный аббат, вместе с четырьмя аббатами старейших монастырей- Клервоского (с 1113), Лаферте (с 1115), Понтиньи (с 1114) иМоримонского (с 1115 г.) - составлял коллекцию, управлявшую деламиордена под непосредственным надзором со стороны папы. Высшей инстанциейявлялся генеральный капитул, собиравшийся раз в год в Сито; аббатыближайших монастырей должны были ежегодно принимать в нем участие,аббаты более отдаленных - через более продолжительные промежуткивремени. В середине XII в. начался упадок ордена, вследствие отступленийот строгого режима и внутренних раздоров. В 1615 г. среди Ц.образовались две фракции, из которых одна требовала более строгогособлюдения устава, другая допускала уклонения от него. В эпоху своегопроцветания Ц. среди всех орденов занимали первое место по своемубогатству и влиянию на современников. От них произошли рыцарские орденыКалатрава, Алкантара, Монтеза и Альфама - в Испании, фельянтинцы итрапписты - во Франции. В XVIII в. начались правительственные мерыпротив Ц.: в Австрии много монастырей закрыл Иосиф II, во Франции -национальное собрание, в 1790 г. В настоящее время больше всего членоворден насчитывает в Австрии; несколько мон-рей, кроме того, осталось вИталии, Бельгии, Швейцарии и бывших польских провинциях. Из Франции Ц.изгнаны в 1880 г. Ц. носят в монастыре белое одеяние с чернымнаплечником, черный капюшон и черный шерстяной пояс; на улице ходит всером одеянии вследствие чего известны в народе под именем "серыхбратьев". К тому же ордену принадлежали и женские цистерцианские м-ри.Первый из них по времени основал Стефан Гардинг в 1120 г. Самыйизвестный - Пор-Рояль. Цистерцианки, так же, как Ц., рано утратилимонашеский дух, завели внутренние раздоры и во время третьей республикиизгнаны из Франции.Литература. "Essais de 1'histoire de 1'ordre deCiteaux" (1696, 9 т.); "Traite historique du chapitre general de 1'ordrede Citeaux" (1737); "Histoire des ordres monastiques" (т. V, стр. 344 исл.); Winter, "Die Cistercienser des nord-ostl. Deutschlands" (Гота,1868-71); Janauschek, "Origines, Cristerciensium" (т. I, В., 1877);Brunner, "Ein Cistercienserbuch" (Вюрцбург, 1882); "Studien undMitteilungen aus dem Benediktiner und Cistercienser Orden" (1883);"Cistercienser-Chronik" (1889).