vocem
101GEMITUS — ingens sonus est e profundo. Virg. de Aetna. l. 3. v. 576. Liquefactaque saxa sub auras Cum gemitu glomerant Cum nempe plenum maerore pectus in sonitum erumpit, unde iumenta sub noere gemunt, h. e. edunt sonum gravem et non clarum, uti vocem… …
102GUNNA seu GUNA — GUNNA, seu GUNA vestis pellicea Gallis Gonne, Anglis Gowne, Graecis recentioribus γούνα, vide Constantin. de Admir. Imp. c. 32. et alios, quos laudat Meurs. in Gloss. Eandem vocem Italos pariter usurpare, pro viliori veste, observat Pergaminus ex …
103HYPOSTASIS — Graece Υ῾πόςτασις, vox in Eccl. Dei frequens: In Symbolo Athanasii occurrit, de Persona, praeeunte Scripturâ, Hebr. c. 1. v. 3. Ubi Christus dicitur χαρακτὴρ τῆς ὑποςτάσεως τȏυ πατρὸς, Character subsistentiae (i. e. personae) Partis, q. d. imago… …
104INAURES — ornamentum aureum, cuius apud Vett. usus, qui tamen hodieque apud alios non plane obsolevit. De eo sic Isid. Orig. l. 19. c. 21. Inaures ab aurium foraminibus nuncupatae, quibus pretiosa gener a lapidum dependuntur. Harum usus in Graecia: puellae …
105INFIBULATIO — olim in Citharoedis usitata, rum quaestus, rum vocis gratiâ: Iuv. l. 2. Sat. 6. v. 73. Solvitur bis magno Comoedi fibula, sunt quae Chrysogonum cantare vetent. Rationem infibulandi monstravit C. Cels. l. 7. c. 25. qui hoc quidem saepius inter… …
106LACCA — Rabbi Ionae exponitur vox Hebr. argaman, color, est inquit qui lacca dicitur. Ubi laccam Arabum intelligi virisimile est, de qua Serapion, Lacca est gummi arboris, quae nascitur in Arabia; similis myrrhae, habens odorem bonum, et admixistratur in …
107LEO — I. LEO Alabandensis orator, praeter artem de Statibus, composuit Caricorum libros 4. totidemque Lyciacorum, reste Suidâ, qui et scripsisse ait sacrum bellum Phocensium, et Boeotorum. Equidem id negare non ausim, sed tamen fieri poslet, ut eos… …
108LIGIUS Dominus — Princeps est, et Ligius populus subditi, arctiori vin culo prorection is iustiqueve regiminis et tributorum debitaequeve subiection is inter se connexi. Proprie Ligii dicti sunt, qui propriis dominis ten entur a partibus corum stare, contra omnes …
109LITERAE — quem primum habeant Auctorem, inter Gentiles admodum fuit controversum, reste Plin. l. 7. c. 56. ubi ait: Literas semper arbitror Assyrias fuisse: sed alii apud Aegyptios a Mercurio, ut A. Gellius: alii apud Syros repertas volunt. Anticlides in… …
110LITURGIA — Gr. λειτουργία, voxapud patres in Eccl. frequens, non uno semper eodemque modo accipitur. Λειτουργεῖν primâ notione, est opus facere publicum, vel publice, quae significatio postea sese laxius explicuit. Apud Graecos Scriptores Platonem, Aristor …
