triompher de ses passions

  • 31CULPABILITÉ — Il ne suffit pas, pour faire l’expérience de la culpabilité, de se représenter un de ses propres actes comme ayant transgressé un devoir, une loi, les règles d’un art, des usages. Pour passer de la faute objective à la culpabilité subjective, il… …

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  • 32fanatique — [ fanatik ] adj. et n. • 1532; lat. fanaticus « inspiré, en délire », de fanum « temple » 1 ♦ Vx Qui se croit inspiré de la divinité, de l esprit divin. ⇒ illuminé. Les convulsionnaires fanatiques du cimetière Saint Médard. 2 ♦ (XVIe) Mod. Animé… …

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  • 33Vincentello d'Istria — Naissance 1380 Décès 27 avril 1434 (à 54 ans) Gênes Origine Corse …

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  • 34enchaîner — (an chê né) v. a. 1°   Attacher avec une chaîne. Enchaîner un criminel, un animal féroce. •   Tandis que l ennemi par ma fuite trompé.... Et, gravant en airain ses frêles avantages, De mes États conquis enchaînait les images, RAC. Mithr. III, 1.… …

    Dictionnaire de la Langue Française d'Émile Littré

  • 35VIRTUS — Littéralement, la «virtus » est la qualité propre du vir , c’est à dire du mâle. Aussi la première acception du mot fut elle de désigner le courage physique dont doit faire preuve le soldat sur le champ de bataille. En ce sens, la notion de… …

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  • 36Mouvement de tempérance — Tempérance La Tempérance, représentation du gisant de François II de Bretagne La tempérance est (avec la sagesse, le courage et la justice) l’une des quatre vertus cardinales, dans la philosophie réaliste comme chez le philosophe grec Platon.… …

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  • 37Temperance — Tempérance La Tempérance, représentation du gisant de François II de Bretagne La tempérance est (avec la sagesse, le courage et la justice) l’une des quatre vertus cardinales, dans la philosophie réaliste comme chez le philosophe grec Platon.… …

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  • 38Tempérance — La Tempérance, représentation du gisant de François II de Bretagne La tempérance est (avec la prudence, le courage et la justice) l’une des quatre vertus cardinales, dans la philosophie réaliste comme chez le philosophe grec Platon. Thomas d… …

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  • 39RAISON — Le terme de raison – du latin ratio , qui désigne à l’origine le calcul pour prendre ensuite le sens de faculté de compter, d’organiser, d’ordonner – possède dans toutes les langues modernes une multitude d’acceptions qui, cependant, par des… …

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  • 40lutte — [ lyt ] n. f. • XVIe; luite 1160; bas lat. lucta, ou de lutter 1 ♦ Combat corps à corps (⇒ catch, jiu jitsu, judo, sumo). Spécialt Sport de combat opposant corps à corps deux adversaires qui, au moyen de prises appropriées, s efforcent de se… …

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