regard confus
121AMÉRIQUE PRÉCOLOMBIENNE (archéologie et art) - L’Amérique du Sud précéramique — DES ORIGINES AUX PREMIERS VILLAGES Si l’on conserve au mot «préhistoire» son sens le plus courant: «histoire de l’humanité depuis les temps les plus reculés jusqu’à l’apparition des premiers témoignages écrits» (M. Brézillon, 1969), la… …
122BLOK (A.) — L’univers de Blok est un univers visionnaire dont l’essence est musique. Blok a toujours cru à la réalité des «autres mondes» et à la possibilité de les percevoir, de les entendre, de les voir. Transcripteur des «autres mondes», Blok est avant… …
123CHAÎNES (géomorphologie) — Les géomorphologues appellent chaîne une unité montagneuse complexe, caractérisée par un relief élevé, à fortes dénivellations, et, surtout, par la disposition ordonnée de ses éléments et de leurs combinaisons, selon une direction privilégiée qui …
124CHOSE — Terme de la langue ordinaire dont la référence, une fois exclus les êtres animés, est purement contextuelle: telle «chose difficile», c’est ce sur quoi porte mon action tandis que je parle; «la chose en question», c’est ce dont nous nous… …
125CONSCIENCE — Le mot latin conscientia est naturellement décomposé en «cum scientia». Cette étymologie suggère non seulement la connaissance de l’objet par le sujet, mais que cet objet fait toujours référence au sujet lui même. Le terme allemand Bewusstsein… …
126INFINI — La philosophie a emprunté la notion de l’infini – corrélative de la notion du fini – à la réflexion sur l’exercice de la connaissance, d’une part; à l’expérience ou à la tradition religieuse, de l’autre. Ces deux sources déterminent la variété… …
127MATHÉMATIQUES , DE LA DIVERSITÉ À L’UNIFICATION — «Ce que nous appelons la réalité objective, c’est, en dernière analyse, ce qui est commun à plusieurs êtres pensants, et pourrait être commun à tous; cette partie commune [...], ce ne peut être que l’harmonie exprimée par des lois mathématiques.» …
128MYSTIQUE — À l’analyse que Freud avait faite de la religion dans L’Avenir d’une illusion (1926), Romain Rolland opposait une «sensation religieuse qui est toute différente des religions proprement dites»: «sensation de l’éternel», «sentiment océanique» qui… …
