parler de façon inintelligible
71MYTHE - Mythos et logos — Avant l’âge classique de la Grèce, à l’âge qu’on appelle «archaïque», le mythos et le logos qualifié de hiéros ne s’opposent pas. L’un et l’autre semblent avoir désigné un «récit sacré» concernant les dieux et les héros. Les sanctuaires officiels …
72SONS — Le mot « son » désigne à la fois une sensation auditive et le phénomène physique susceptible de lui donner naissance. Un son est un être à double face: face physique – c’est un ébranlement, une perturbation dans un milieu matériel élastique – et… …
73SPINOZA ET SPINOZISME — Le spinozisme passe ordinairement pour être la philosophie même de la totalité, de la nécessité et de l’éternité. Mais comme ces concepts, destinés à définir l’être de la Substance, ou Nature, sont saisis et posés par la seule raison, en même… …
74charabia — [ ʃarabja ] n. m. • 1802; charabiat « émigrant auvergnat » fin XVIIIe; p. ê. provenç. charra « converser », d un rad. onomat. tcharr « bruit confus de paroles » ♦ Fam. Langage, style incompréhensible ou grossièrement incorrect. ⇒ baragouin, 1.… …
75EUCHARISTIE — À l’origine, un événement: selon un usage juif, Jésus a partagé avant de mourir un repas avec ses disciples, rompant avec eux le pain «qui était son corps», et il les a invités à «faire cela en mémoire de lui». Ce repas religieux aux multiples… …
76IRLANDE — On sait fort peu de chose des premiers occupants de l’Irlande, que ce soit des communautés mésolithiques d’Ulster, des tribus néolithiques auxquelles renvoient les mégalithes de la Boyne, des populations de l’âge de bronze dont on repère la trace …
77compréhensible — [ kɔ̃preɑ̃sibl ] adj. • 1375; lat. comprehensibilis, de comprehendere 1 ♦ Qui peut être compris. ⇒ accessible, clair, intelligible, simple. Message compréhensible. Un texte compréhensible par les enfants. Expliquer d une manière compréhensible. 2 …
78nœud — [ nø ] n. m. • 1530; pop. neu 1175; lat. nodus I ♦ Croisement, entrelacement. 1 ♦ Enlacement d une chose flexible (fil, corde, cordage) ou entrelacement de deux objets flexibles, exécuté de façon qu il soit d autant plus serré que l on tire plus… …
79MÉDIÉVALE (PENSÉE) — Une histoire de la pensée du Moyen Âge ne se réduit pas à une histoire de la philosophie médiévale. Il y a à cela divers motifs. Le premier et le plus évident est que la pensée du Moyen Âge est, pour une large part, le fait de théologiens… …
80barboter — [ barbɔte ] v. <conjug. : 1> • fin XIIe « marmotter »; p. ê. de bourbe I ♦ V. intr. 1 ♦ S agiter, remuer dans l eau, la boue. Les canards barbotent dans la mare. Barboter dans son bain. Marcher dans une eau bourbeuse. ⇒ patauger. 2 ♦ Chim.… …
