nous nous voyons

  • 31CAUSES FINALES — SECTION PREMIÈRE.     Virgile dit (Aen. VI, 727):      Mens agitat molem, et magno se corpore miscet.     L esprit régit le monde; il s y mêle, il l anime.     Virgile a bien dit; et Benoît Spinosa , qui n a pas la clarté de Virgile, et qui ne le …

    Dictionnaire philosophique de Voltaire

  • 32Methode de Tschirnhaus — Méthode de Tschirnhaus La méthode de Tschirnhaus, imaginée et mise au point par Ehrenfried Walther von Tschirnhaus, est une tentative de résoudre le point clé de la théorie des équations à savoir trouver une méthode générale de résolution de l… …

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  • 33Méthode De Tschirnhaus — La méthode de Tschirnhaus, imaginée et mise au point par Ehrenfried Walther von Tschirnhaus, est une tentative de résoudre le point clé de la théorie des équations à savoir trouver une méthode générale de résolution de l équation polynomiale.… …

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  • 34Méthode de Tschirnhaus — La méthode de Tschirnhaus, imaginée et mise au point par Ehrenfried Walther von Tschirnhaus, est une tentative de résoudre le point clé de la théorie des équations à savoir trouver une méthode générale de résolution de l équation polynomiale.… …

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  • 35Méthode de tschirnhaus — La méthode de Tschirnhaus, imaginée et mise au point par Ehrenfried Walther von Tschirnhaus, est une tentative de résoudre le point clé de la théorie des équations à savoir trouver une méthode générale de résolution de l équation polynomiale.… …

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  • 36Problème de Bâle — En mathématiques, le problème de Bâle (connu parfois aussi sous le nom de « problème de Mengoli ») est un problème célèbre dans la théorie des nombres, posé en premier par Pietro Mengoli en 1644, et résolu par le mathématicien suisse… …

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  • 37BACH (J.-S.) — Une vie d’apparence simple, prédestinée à concevoir une œuvre sans précédent, suffisamment longue pour la mener à bien, suffisamment régulière pour ne point l’entraver. Une curiosité inlassable, un enrichissement constant. Une expansion… …

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  • 38Conscience (Hegel) — Les trois premiers chapitres de la Phénoménologie de l Esprit de Hegel ont pour sujet commun l attitude de la conscience. Celle ci s élève de la certitude sensible à la perception, puis accède à l entendement, qui permet le passage à la… …

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  • 39ESTHÉTIQUE - L’expérience esthétique — La notion d’«expérience esthétique» recouvre des acceptions très distinctes. De nos jours, le sens «subjectiviste» qu’a légué le XIXe siècle paraît avoir prévalu, sans qu’il faille pour autant privilégier le point de vue du spectateur: nous… …

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  • 40pousser — [ puse ] v. <conjug. : 1> • 1360; v. intr. 1160; lat. pulsare I ♦ V. tr. 1 ♦ Soumettre (qqch., qqn) à une force agissant par pression ou par choc et permettant de mettre en mouvement, et de déplacer dans une direction. ♢ (Personnes) Pousser …

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