inscius

  • 11HOEDI — I. HOEDI apud Hebraeos olim maxime in delitiis, utapparet ex Historia Isaaci, Gen. c. 27. v. 11. 16. et 18. Gedeonis, Iud. c. 6. v. 10. Manoae, c. 13. v. 15. Isai, 1. Sam. c. 16. v. 21. ut de Iuda taceam, qui pro coucubitus mercede haedum Thamari …

    Hofmann J. Lexicon universale

  • 12INCESTUS — slagitium est cum ea commissum, cum qua Religio aut sanguinis ratio coniugium prohibet. Quaenam autem coniugia vetita sint, apud Hebraeos, aliter Talmudici, Kartaei aliter pronuntiant. Et quidem Talmudicis, ex disertis Legis Mosaicae verbis atque …

    Hofmann J. Lexicon universale

  • 13LOT — fil. Haran. Gen. c. 11. v. 27. etc. 14. v. 12. et 16. quem δίκαιον vocat D. Petrus 2. Ep. c. 2. v. 7. Vide Ioseph. Antiqq. l. 1. Eius ux. cum intueretur ulterius post eum, statua salis effecta est. Gen. c. 19. v. 1, 5, 6, 9, 10, 12, 14, 15, 23,… …

    Hofmann J. Lexicon universale

  • 14ZAMOLXIS — vir inter Getas natus, Pythagorae discipulus ac servus, ad Aegyptios una cum eo penetravit, quorum ritus secum in patriam deduxit, a suisque, ut et Thracibus, putantibus illum Saturnum esse, post mortem habitus est Deus: Cui victimis humanis… …

    Hofmann J. Lexicon universale

  • 15IDENTITÉ —     Ce terme scientifique ne signifie que même chose; il pourrait être rendu en français par mêmeté. Ce sujet est bien plus intéressant qu on ne pense. On convient qu on ne doit jamais punir que la personne coupable, le même individu, et point un …

    Dictionnaire philosophique de Voltaire

  • 16ignorer — Ignorer, Ignorare. Je n ignore point, je sçay bien, Non ignoro, Haud mihi sum falsus, Non me latet, Fugit, Praeterit, Non clam me est, Non sum inscius, Non sum nescius …

    Thresor de la langue françoyse

  • 17sçavoir — I. Sçavoir, Aucuns sont d advis qu il faut escrire Savoir, et que de cet infinitif Sapere, en muant p en u, on a premierement fait Saver, et depuis Savoir, Scire, noscere. l Italien dit Sapere, et l Espagnol Saber, et esdites trois langues ores… …

    Thresor de la langue françoyse