initia
111CULTE — Une consigne de Calvin, directement inspirée de saint Paul, suggère ce que peut être le culte comme éthos , comme comportement global: il faut, dit Calvin, que l’existence entière soit un hommage à la gloire de Dieu. Le culte est dans la vie… …
112MORE (T.) — Vir omnium horarum , « homme de toutes les heures », Thomas More est aussi l’homme d’une époque. Il apparaît dans l’histoire à ce moment crucial des premières décennies du XVIe siècle où l’Europe chrétienne, divisée par les ambitions… …
113initier — [ inisje ] v. tr. <conjug. : 7> • 1355; lat. initiare 1 ♦ Admettre à la connaissance et à la participation de certains cultes ou de certains rites secrets. Prêtre chargé d initier un fidèle. ⇒ mystagogue. Par ext. Admettre à la pratique d… …
114Initien — In|i|ti|en 〈[ tsjən] Pl.〉 Anfänge, Anfangsgründe [<lat. initia, Pl. von initium „Anfang“] * * * Ini|ti|en <Pl.> [lat. initia, Pl. von: initium = Anfang] (bildungsspr.): Anfänge, Anfangsgründe …
115initier — (i ni si é), j initiais, nous initiions, vous initiiez ; que j initie, que nous initiions, que vous initiiez, v. a. 1° Introduire à la connaissance et à la participation des mystères de certaines divinités chez les païens. • Le reste pour son …
116CANONES Conciliorum — dicti sunt Isidoro, Origin. l. 6. c. 16. aliisque, decreta corum, uti supra dictum, in voce Canon: quod instar regulae secundariae (primaria enim S. Scriptura est) Christianis essent et recte credendi vivendique ipsis normam praeberent. Et quidem …
117JETHRO — socer Mosis. Exod. c. 3. v. 1. qui et Raguel, Exod. c. 2. v. 18. De quo iude porro ettc. Sulpic. Seu. l. 1. Hist. Sacr. c. 22. et 29. Euseb. Salian. et Torniel. A. M. 2544. n. 3. A. M. 2545. n. 47. et 49. etc. Tertull. l. contra Iudaeos. Hier in… …
118MICHAEL — I. MICHAEL Patriarcha Constantinopolitanus, saeculô 13. quartus huius nominis, Thomae a Latinis oppositus. II. MICHAEL Sicidotes, Historicus, cuius historia Graeca adservatur in Bibliotheca Vaticana, ut monet Gesnerus. III. MICHAEL nomen… …
119PERUSIA — antiquissima urbs Herruriae, hodie Episcopalis, a quo ager perusinus nomen accepit. Urbis initia Marius Podianus haec commemorat; Noe, inquit, quem antiquitas Ianum vocavit, in Italiam, post universale diluvium profectus et in laevam Tiberis… …
120PRINCIPIA — Graece Α᾿ρχαῖα, Plut. in Galba, c. 17. locus in castris, ubi Tribuni olim ius dicere solebant: quam ob causam, ut ait Polybius, l. 6. magnâ semper hominum frequentiâ celebrabatur. Livius, l. 2. Ibi in Principiis sermo inter Tribunos militum… …
