avoir des épaules et des reins à

  • 41râblé — 1. râble [ rabl ] n. m. • 1401; roable XIIIe; lat. rutabulum ♦ Techn. Outil à long manche terminé par un petit râteau, qui sert à remuer des matières en fusion, à nettoyer des fours, etc. ⇒ 1. fourgon, 1. ringard. râble 2. râble [ rabl ] n. m. •… …

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  • 42pagne — [ paɲ ] n. m. • 1691; fém. 1643; paigne fém. 1637; esp. paño→ 1. pan ♦ Morceau d étoffe ou de matière végétale tressée que l on drape autour des hanches et qui couvre le corps de la taille aux genoux ou aux pieds. Pagne des Africaines, des… …

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  • 43Chat Persan — Persan (chat)  Ne doit pas être confondu avec Shah d Iran. Pour les articles homonymes, voir Persan (homonymie) …

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  • 44Chat persan — Persan (chat)  Ne doit pas être confondu avec Shah d Iran. Pour les articles homonymes, voir Persan (homonymie) …

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  • 45Persan (chat) — Pour les articles homonymes, voir Persan (homonymie).  Ne doit pas être confondu avec Shah d Iran. Pe …

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  • 46FATIGUE — Le terme de fatigue désigne à la fois un sentiment vécu, n’apparaissant qu’à travers le récit personnel de celui qui l’a ressenti, et un ensemble de signes notés et enregistrés par un observateur impartial. Cette dualité permet d’opposer la… …

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  • 47posséder — [ pɔsede ] v. tr. <conjug. : 6> • XIV e; pursedeir v. 1120; possider,XIIIe; lat. possidere 1 ♦ Avoir (qqch.) à sa disposition de façon effective et généralement exclusive (qu on en soit ou non propriétaire). ⇒ 1. avoir, détenir. Posséder… …

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  • 48yeux — → œil ● yeux nom masculin pluriel Ensemble des deux yeux considérés comme exprimant le caractère, les sentiments, etc. : Lire dans les yeux de quelqu un. Vue : Avoir de bons yeux. Personne qui surveille, observe : Se méfier des yeux indiscrets.… …

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  • 49GRÂCE — Le mot «grâce» et la réalité qu’il désigne ont une importance centrale dans la vie de l’humanité, et particulièrement dans l’histoire et la théologie chrétiennes. S’il est vrai que tout homme souffre d’un sentiment diffus et non expliqué de… …

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  • 50LIBERTÉ — La question de la liberté peut être abordée à trois niveaux différents, dont chacun fait appel à un type propre de discours. À un premier niveau, celui du langage ordinaire, « libre » est un adjectif qui caractérise certaines actions humaines… …

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