عسر
1عسر — عسر: العسْر والعُسُر: ضد اليُسْر، وهو الضّيق والشدَّة والصعوبة. قال الله تعالى: سَيَجْعَل الله بعد عُسْرٍ يُسْراً، فإِن مع العُسْرِ يُسْراً إِن مع العَسْرِ يُسْراً؛ روي عن ابن مسعود أَنه قرأَ ذلك وقال: لا يَغْلِبُ عُسْرٌ يُسْرَينِ؛ وسئل أَبو… …
2عسر — الوسيط (عَسَرَ) الزمانُ ُ عَسْراً: اشتدّ. و المرأَةُ: صَعُبَتْ عليها الولادةُ. و المدينَ: طلب منه الديْنَ على ضيق ذات اليدِ. و فلاناً: جاءهُ عن يسارِهِ. (عَسِرَ) الأَمْرُ والزَّمانُ َ عَسَراً: صَعُبَ واشتدَّ، فهو عَسِرٌ. وفي التنزيل العزيز:… …
3عمي — عمي: العَمَى: ذهابُ البَصَر كُلِّه، وفي الأزهري: من العَيْنَيْن كِلْتَيْهِما، عَمِيَ يَعْمَى عَمًى فهو أَعْمَى، واعمايَ يَعْمايُ (*وقد تشدد الياء كما في القاموس.) اعْمِياءَ، وأَرادوا حَذْوَ ادْهامَّ يَدْهامُّ ادْهِيماماً فأَخْرَجُوه على لفْظٍ… …
4يسر — الوسيط (يَسَرَ) الشيءُ ِ (يَيْسِرُ) يَسْرًا: سَهُل وأمكن. و لانَ وانقاد. يقال يَسَرَ الإِنسانُ والفرس. و الحاملُ: سَهُلَتْ وِلادتُها. و له في الأَمر يُسْرًا، ويَسَارًا: جَعَلَه له ميسورًا: مهلاً حاضرًا. و فلانٌ يَسْرًا: فَتَل إِلى أسفل، وهو أَن… …
5أعسر — I معجم اللغة العربية المعاصرة أعسرَ يُعسر، إعسارًا، فهو مُعْسِر، والمفعول مُعْسَرٌ (للمتعدِّي) • أعسرَ الشَّخصُ: افتقر وضاق حالُه أعْسَرَ بعد يُسْرٍ تاجرٌ مُعْسِرٌ . • أعسرتِ المرأةُ: عسَرت؛ صَعُبت ولادتُها ولادة مُعسِرة . • أعسر الغريمَ: عسَره؛… …
6شقوة — I معجم اللغة العربية المعاصرة شَقْوة [مفرد]: ج شَقَوات وشَقْوات: شقاء، عسر، محنة، شدّة، ضيق، ضلال وفساد. II معجم اللغة العربية المعاصرة شِقْوة [مفرد]: ج شِقْوات: شَقْوَة {قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا} …
7أيم — أيم: الأيامى: الذي لا أَزواجَ لهم من الرجال والنساء وأَصله أَيايِمُ، فقلبت لأن الواحد رجل أَيِّمٌ سواء كان تزوَّج قبل أَو لم يتزوج. ابن سيده: الأَيِّمُ من النساء التي لا زَوْج لها، بِكْراً كانت أَو ثَيِِّباً، ومن الرجال الذي لا امرأَة له، وجمعُ… …
8بلسك — بلسك: البِلْسَكاء: نبت إذا لصق بالثوب عسر زواله عنه. قال أبو سعيد: سمعت أعرابياً يقول بحضرة أبي العَمَيْثَلِ: يسمى هذا النبت الذي يَلْزَق بالثياب فلا يكاد يتخلص بتهامة البَلْسكاء، فكتبه أبو العميثل وجعله بيتاً من شعر ليحفظه؛ قال: يُخَبِّرنا بأنك… …
9ثمل — ثمل: الثُّمْلة والثَّمِيلة: الحَبُّ والسَّويق والتمر يكون في الوِعاء يكون نِصْفَه فما دونه، وقيل: نِصْفَه فصاعداً. والثُّمَل: جمع ثُمْلة. أَبو حنيفة: الثَّمِيل الحَبُّ لأَنه يُدَّخر؛ وأَنشد لتأَبَّط شَرّاً: ويَوْماً على أَهل المَواشي، وتارةً… …
10جمد — جمد: الجَمَد، بالتحريك: الماء الجامد. الجوهري: الجَمْد، بالتسكين، ما جَمَد من الماء، وهو نقيض الذوب، وهو مصدر سمي به. والجَمَدُ، بالتحريك، جمع جامد مثل خادم وخدم؛ يقال: قد كثر الجمد. ابن سيده: جمَدَ الماء والدم وغيرهما من السيالات يَجْمُد جُموداً …
- 1
- 2
