ضبط
1ضبط — ضبط: الضَّبْطُ: لزوم الشيء وحَبْسُه، ضَبَطَ عليه وضَبَطَه يَضْبُط (* قوله “يضبط” شكل في الأصل في غير موضع بضم الباء، وهو مقتضى اطلاق المجد وضبط هامش نسخة من النهاية يوثق بها، لكن الذي في المصباح والمختار أَنه من باب ضرب.) ضَبْطاً وضَباطةً، وقال… …
2ضبط — I الوسيط (ضَبَطهُ) ُ ضَبْطًا. حفِظَهُ بالحَزِم حِفظًا بليغًا. و أَحْكَمَهُ وأَتْقَنَهُ. ويقال: ضَبَطَ البلادَ وغَيَرها: قَامَ بأَمْرِها قيامًا ليس فيه نقْصٌ. و الكتابَ ونحْوَهُ: أَصْلَحَ خَلَلَهُ، أَو صحّحَهُ وشكَّلَهُ. و المتهمَ: قبض عليه.… …
3забт — [ضبط] а 1. ҳифз кардан, нигоҳ доштан; забту нақл навишта нигоҳ доштан ва бозгӯй кардани чизе 2. гирифтан, ба даст даровардан, тасарруф; забт кардан (намудан) а) ба даст даровардан, соҳиб шудан; истило (тасарруф, ишғол) кардан; б) навиштан, қайд… …
4забтгардида — [ضبط گرديده] сифати феълии замони гузашта аз забт гардидан; ғасбгардида; бо зӯрӣ гирифташуда, аз худ шуда, кашида гирифташуда, тасарруфшуда …
5забткунанда — [ضبط کننده] 1. ишғолгар, тасарруфкунанда 2. сабткунанда …
6забтшуда — [ضبط شده] сифати феълии замони гузашта аз забт шудан; ғасбшуда, бо зӯрӣ гирифташуда, тасарруфшуда …
7خشب — خشب: الخَشَبَةُ: ما غَلُظَ مِن العِيدانِ، والجمع خَشَبٌ، مثل شجرةٍ وشَجَر، وخُشُبٌ وخُشْبٌ خُشْبانٌ. وفي حديث سَلْمانَ: كان لا يَكادُ يُفْقَهُ كلامُه مِن شِدَّةِ عُجْمَتِه، وكان يسمي الخَشَبَ الخُشْبانَ. قال ابن الأَثير: وقد أُنْكِرَ هذا الحديثُ، …
8شبم — شبم: الشَّبَمُ، بالتحريك: البَرْدُ. ابن سيده: الشَّبَمُ بَرْدُ الماء. يقال: ماءٌ شَبِمٌ ومطر شَبِمٌ وغَداةٌ ذاتُ شَبَمٍ، وقد شَبِمَ الماءُ بالكسر، فهو شَبِمٌ. وماء شَبِمٌ: بارد. وفي حديث جرير: خيرُ الماء الشَّبِمُ أَي البارد، ويروى بالسين والنون، …
9عسم — عسم: العَسَمُ: يُبْسٌ في المِرْفق والرُّسغ تَعوَجُّ منه اليدُ والقدَمُ. وفي الحديث: في العبد الأَعْسَمِ إذا أُعتِقَ؛ قال امرؤ القيس:به عَسَمٌ يَبْتغِي أَرْنَبا (* صدر البيت: مُرسَّعةٌ بين أرساغِه). عَسِمَ عَسَماً وهو أَعسمُ، والأُنثى عَسماء،… …
10عقب — I (تابع... 3): عقب: عَقِبُ كُلِّ شيءٍ، وعَقْبُه، وعاقِـبتُه، وعاقِـبُه، وعُقْبَتُه،... ... قال ابن بري: صوابُ هذا البيت: وأَصْفَرَ من قِداحِ النَّبْعِ؛ لأَنَّ سهام الـمَيْسِرِ تُوصَفُ بالصُّفرة؛ كقول طرفة: وأَصفَرَ مَضبُوحٍ، نَظَرْتُ حُوارَه *… …